ತಾಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಬಲವಾನ್ಬಲಿಃ ಕಾಮವಿಮೋಹಿತಃ
ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಬಲಿಗೆ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಹವು ತುಂಬಿ ಹೋದವು.
ತದಾ ಕ್ರೋಧಾತುರಾ ದೇವಾ ರುರುಧುರ್ದೈತ್ಯಸತ್ತಮಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.
ದಾನವಾಶ್ಚ ತದಾ ದೈತ್ಯಾ ನಾನಾವಾಹನಸಂಸ್ಥಿತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾನವರು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ವಿವಿಧ ವಾಹನಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ದಾನವೈಶ್ಚ ಹತಾ ದೇವಾಃ ಸುರೈರ್ದೈತ್ಯಾ ವಿನಾಶಿತಾಃ
ದಾನವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು, ದೇವತೆಗಳು ದೈತ್ಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರು.
ಪಕ್ಷಮಾತ್ರ ಮಭೂದ್ಯುದ್ಧಂ ದಿವ್ಯಂ ದಾನವದೇವಯೋಃ
ದಾನವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಆ ದಿವ್ಯಯುದ್ಧವು ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ನಡೆಯಿತು.
ಅಘಾಸುರೋಽರ್ಯಮಾ ಚೈವ ಬಲಃ ಶಕ್ರಸ್ತಥೈವ ಚ
ಅಘಾಸುರ, ಅರ್ಯಮ, ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ರನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ವತ್ಸಾಸುರೋ ಭಗಶ್ಚೈವ ವಿವಸ್ವಾಂಶ್ಚ ಬಲಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ವತ್ಸಾಸುರ, ಭಗ, ವಿವಸ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಬಲಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಮಯಶ್ಚೈವ ಕಾಲನೇಮಿರ್ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್ ಪರಾಜಿತಾಶ್ಚ ತೇ ದೈತ್ಯಾ ಯುದ್ಧಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರದುದ್ರುವುಃ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮ, ಮಯ, ಕಾಲನೇಮಿ ಮತ್ತು ಹರಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆ ದೈತ್ಯರು ಸೋತು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದರು.
ವಿವಸ್ವಾಁಶ್ಚ ತದಾ ಸಂಜ್ಞಾಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ರಥಸಂಸ್ಥಿತಾಮ್ 3.4.18.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಸ್ವಾನ್ ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ವಿವಸ್ವಂತಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಂಜ್ಞಾ ವಚೋಽಬ್ರವೀತ್
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿವಸ್ವಾನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂಜ್ಞೆ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ತ್ವಯಾ ಜಿತಾಹಂ ಭಗವನ್ಬಲೇರ್ವಿಪ್ರಿಯಕಾರಿಣಃ
ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸೋತಿದ್ದೇನೆ, ಭಗವಂತಾ, ನೀವು ಬಲಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುದು.
ವೀರಭುಕ್ತಾ ಸದಾ ನಾರೀ ಸ್ತ್ರೀರತ್ನಂ ಮುನಿಭಿಃ ಸ್ಮೃತಮ್ ಏಕಾ ಸಾ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಮಾತಾ ಗುಣಸಾಮ್ಯಾತ್ಸನಾತನೀ
ಧೈರ್ಯವಂತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹೆಂಗಸು ಸದಾ ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳೇ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾದ ಶಾಶ್ವತ ತಾಯಿ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿ.
ಸತ್ತ್ವಭೂತಾ ಚ ಭಗಿ ನೀ ರಜೋಭೂತಾ ಚ ಗೇಹಿನೀ
ಅವಳು ಸತ್ತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ, ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ಮತ್ತು ರಾಜಸ ಗುಣವೂ ಅವಳಲ್ಲಿದೆ, ಗೃಹಸ್ಥನೆ.
ಬಹವಃ ಪುರುಷಾ ಯೇ ವೈ ನಿರ್ಗುಣಾಶ್ಚೈಕರೂಪಿಣಃ
ಬಹಳ ಮಂದಿ ಪುರುಷರು ಗುಣರಹಿತರಾಗಿ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವರು.
ಅಲೋಕೇ ಪಾಪಜಾಸ್ಸರ್ವೇ ದೇವಬ್ರಹ್ಮಸಮುದ್ಭವಾಃ ಕೋಽಪಿ ಪುತ್ರಃ ಪಿತಾ ಭ್ರಾತಾ ಸ ಚ ತಸ್ಯಾಃ ಪತಿರ್ಭವೇತ್
ಅಂಧಕಾರ ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಬಂದವರು ಪುತ್ರ, ತಂದೆ ಅಥವಾ ಸಹೋದರರಾಗಿರಬಹುದು; ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅವಳ ಪತಿಯಾಗಬಹುದು.
ಸ್ವಕೀಯಾಂ ಚ ಸುತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುದೇವಃ ಸ್ವಮಾತರಮ್
ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವೇದಮಯಂ ವಾಕ್ಯಂ ಚಾದಿತಿಸಂಭವಃ
ಅದಿತಿಯ ಸಂತಾನಿಯಾದವನು ವೇದಪೂರ್ಣವಾದ ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಸುತಾಃ ಕನ್ಯಾಸ್ತಯೋರ್ಜಾತಾ ಮನುರ್ವೈವಸ್ವತಸ್ತಥಾ
ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ವಿವಸ್ವತ್ನ ಮಗನು ಮನುವೂ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತದಾ ಸಂಜ್ಞಾ ಸತೀ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತೇಜೋಭೂತಂ ಪತಿಂ ಸ್ವಕಮ್ 3.4.18.
ಆಗ ಸಂಜ್ಞಾ ಸ್ವತಃ ಹಾಜರಿದ್ದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು.
ಸಾವರ್ಣಿಶ್ಚ ಮನುಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಶನಿಶ್ಚ ತಪತೀ ತಥಾ
ಅವಳಿಗೆ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವೂ, ಶನಿಯೂ, ತಪತಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಪುತ್ರಭೇದೇನ ತಾಂ ನಾರೀಂ ಮತ್ವಾ ಮಾಯಾಂ ರುಷಾನ್ವಿತಃ
ಪುತ್ರಭೇದದಿಂದ ಆ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಮಾಯೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ತದಾ ಶನಿಶ್ಚ ಸಾವರ್ಣಿರ್ವಿವಸ್ವತಂ ರುಷಾನ್ವಿತಮ್
ಆಗ ಶನಿ ಮತ್ತು ಸಾವರ್ಣಿ ಇಬ್ಬರೂ ಕೋಪದಿಂದ ವಿವಸ್ವತ್ತನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು.
ಕಿಯತೋ ಚೈವ ಕಾಲೇನ ಭಗ್ನಭೂತೌ ವಿವಸ್ವತಾ
ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ ವಿವಸ್ವತ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದನು.
ತ್ರಿವರ್ಷಾನ್ತೇ ಚ ಸಾ ದೇವೀ ಮಹಾಕಾಲೀ ಸಮಾಗತಾ
ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾಳಿ ದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದಳು.
ಪುನಸ್ತೌ ಚ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಯುಯುಧಾತೇ ವಿವಸ್ವತಾ
ಮತ್ತೆ ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬಂದು ವಿವಸ್ವತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಾ ಪ್ರಿಯಾ ಸಂಜ್ಞಾ ವಡವಾರೂಪಧರಿಣೀ
ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸಂಜ್ಞಾ ಕುದುರೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಳು.
ಗತ್ವಾ ದದರ್ಶ ಭಗವಾನ್ಸಜ್ಞಾಂ ಸಂಬೋಧಕಾರಿಣೀಮ್
ಹೋಗಿ, ಭಗವಂತನು ಸಂಜ್ಞಾವನ್ನು, ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಪಂಚವರ್ಷಾನ್ತರೇ ಸಂಜ್ಞಾ ಗರ್ಭಂ ತಸ್ಮಾದ್ದಧೌ ಸ್ವಯಮ್
ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸಂಜ್ಞಾ ತನ್ನಿಂದಲೇ ಅವನಿಂದ ಗರ್ಭವತಿಯಾದಳು.
ಪಿತುರ್ದುಃಖಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಜಗ್ಮತೂ ರವಿಮಣ್ಡಲಮ್ 3.4.18.
ತಂದೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಸೂರ್ಯಮಂಡಲಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಬದ್ಧ್ವಾ ತೌ ಸ್ವಪಿತುಃ ಪಾರ್ಶ್ವಮ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೌ ವಡವಾಸುತೌ
ಅವರು ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ವಡವೆಯ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.