ತದಾ ಪ್ರಾಪ್ತ ಇಲೋ ವಿಪ್ರಸ್ತಸ್ಯಾ ರೂಪೇಣ ಮೋಹಿತಃ 3.4.17.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಳಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಆ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಮುನಿಯು ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ತತ್ರ ವಾಗುವಾ ಚಾಶರೀರಿಣೀ
ಈ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲಿ ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಅನಿಲೋ ನಾಮ ತತ್ರೈವ ವಿಖ್ಯಾತೋಽಭೂದ್ದ್ವಿಜಸ್ಯ ವೈ
ಅಲ್ಲೇ ಅನಿಲ ಎಂಬವನು ದ್ವಿಜನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಛಿತ್ತ್ವಾಛಿತ್ತ್ವಾ ಶಿರೋ ರಮ್ಯಂ ತಸ್ಮೈ ಜಾತಂ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆ ಸುಂದರ ತಲೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕತ್ತರಿಸಿದರೂ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಿತ್ತು.
ಪ್ರಾಹ ತ್ವಮೂನಪಂಚಾ ಶದ್ವಿಭೇದಾಞ್ಜನಯಿಷ್ಯಸಿ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಐದು ಮತ್ತು ಆರು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವೆ.'
ಯಥಾ ಕುಬೇರೋ ಭಗವಾನ್ಷಡ್ವಿಂಶದ್ವರುಣಪ್ರಿಯಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಭಗವಂತನಾದ ಕುಬೇರನು, ವರుణನ ಪ್ರಿಯನು, ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಎಂಬಂತೆ,
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ತಸ್ಮಿನ್ದಿತಿಕುಕ್ಷೌ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಈ ಮಾತುಗಳಾದಾಗ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದ್ವಿಜನು ದಿತಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಧಾನ್ಯಪಾಲಸ್ಯ ವೈ ಗೇಹೇ ಮೃಲಗಂಡಾನ್ತಜಃ ಸುತಃ
ಅಕ್ಕಿ ಕಾಯುವವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಗಂಡದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಅಲಿಕೋ ನಾಮ ವೈ ಮ್ಲೇಚ್ಛಸ್ತತ್ರ ಸ್ಥಾನೇ ಸಮಾಗತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅಲಿಕ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ವಿದೇಶಿ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದುಕೊಂಡನು.
ಅನಪತ್ಯೋ ವಸ್ತ್ರಕಾರೀ ಸುತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಗೃಹಂ ಯಯೌ
ಅವನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ, ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಸುವವನಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಸ ಸಪ್ತಾಬ್ದವಪುರ್ಭೂತ್ವಾ ಗೋದುಗ್ಧಪಾನತತ್ಪರಃ 3.4.17.
ಅವನು ಏಳು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟಿದ್ದನು.
ಸ್ವಹಸ್ತೇನೈವ ಸಂಸ್ಕೃತ್ಯ ಭೋಜನಂ ಹರಯೇಽಪರ್ಯತ್
ಅವನು ತಾನೇ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಊಟವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಪಿತೃಮಾತೃಪರಿತ್ಯಕ್ತಃ ಸ ಬಾಲಃ ಪಂಚಹಾಯನಃ
ಆ ಬಾಲಕನು ತಂದೆ ತಾಯಿಯಿಂದ ತೊರೆದಿದ್ದ, ಐದು ವರ್ಷದವನು.
ಗೋವರ್ದ್ಧನಗಿರೌ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನಾರದಸ್ಯೋಪದೇಶತಃ
ಅವನು ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿ, ನಾರದನ ಉಪದೇಶದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ತದಾ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುರ್ನಾರಾಯಣಃ ಪ್ರಭುಃ
ಆಗ ಭಗವಂತನಾದ ವಿಷ್ಣು, ನಾರಾಯಣನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದ್ವದನಂ ರಮ್ಯಂ ಮಾಯಾಶಕ್ತ್ಯಾ ದಿಶೋ ದಶ
ಆ ಸುಂದರವಾದ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದವು.
ಧುವೋಽಪಿ ಭಗವಾನ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ಸರ್ವಪೂಜ್ಯೋ ಬಭೂವ ಹ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಧ್ರುವನು ಕೂಡ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ನಭಃಪತಿಃ ಕಾಲಕರಃ ಶಿಶುಮಾರಪತಿಸ್ಸ ವೈ
ಆಕಾಶದ ಒಡೆಯನು, ಕಾಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು, ಶಿಶುಮಾರ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸ್ವಾಮಿಯೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದನು.
ತಸ್ಮಾದ್ಧರಾಯಾಂ ಸಂಭೂತೋ ಭೌಮೋ ನಾಮ ಮಹಾಗ್ರಹಃ
ಅವನಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭೌಮ ಎಂಬ ಮಹಾ ಗ್ರಹನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ವಹ್ನಿದೇವ್ಯಾ ತತೋ ಜಾತಶ್ಚಾಹಂ ತತ್ರ ಮಹಾಗ್ರಹಃ
ನಾನು ಅಗ್ನಿದೇವಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾ ಗ್ರಹನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆನು.
ಗ್ರಹಭೂತಃ ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರ ನಭೋದೇವ್ಯಾಂ ತದುದ್ಭವಃ 3.4.17.
ಗ್ರಹನಾಗಿ, ನಾನು ಆಕಾಶದ ದೇವಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದೆನು.
thumb|400px|ದಿಗ್ಗಜ1 ಪೂರ್ವಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ವೈ ತಸ್ಮಾಜ್ಜಾತಶ್ಚೈರಾವತೋ ಗಜಃ
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅವನಿಂದ ಐರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆ ಹುಟ್ಟಿತು.
ವಾಮನಃ ಕುಮುದಶ್ಚೈವ ಪುಷ್ಪದಂತಃ ಕ್ರಮಾದ್ಗಜಾಃ ।। ಸಾರ್ವಭೌಮಃ ಸುಪ್ರತೀಕೋ ನಭೋದಿಕ್ಷು ತು ತತ್ಸುತಾಃ
ವಾಮನ, ಕುಮುದ, ಪುಷ್ಪದಂತ—ಈ ಆನೆಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವು. ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಸುಪ್ರತಿಕ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಆಕಾಶದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಅಭ್ರಮುಃ ಕಪಿಲಾ ಚೈವ ಪಿಂಗಲಾಖ್ಯಾ ಇಮಾಃ ಕ್ರಮಾತ್
ಅಭ್ರಮು, ಕಪಿಲ, ಮತ್ತು ಪಿಂಗಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದರು.
ಭೂಮಿದಿಕ್ಷು ಕರಿಣ್ಯಶ್ಚ ಜಾತಾಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತು ತತ್ಪ್ರಿಯಾಃ
ಭೂಮಿಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಆನೆಗಳ ಪ್ರಿಯರಾದ ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು.
ಪಶುಯೋನ್ಯುದ್ಭವಾನಾಂ ಚ ನೃಣಾಂ ತಾ ಯೋಷಿತಸ್ಸದಾ
ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಯೋನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯರ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಸದಾ ಅವರಿಂದಲೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮನುವಂಶೋದ್ಭವಾನಾಂ ಚ ನೃಣಾಂ ಚಾನ್ಯೋದ್ಭವಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಮಾನುವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಲ್ಲದೆ, ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಿಧಾ ಧುವಸ್ಸ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ಭೂಮೇರೂರ್ದ್ಧ್ವಮಧಸ್ತಥಾ
ಧ್ರುವನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು—ಒಂದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೂ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಳಗೂ.
ಅಧೋಧ್ರುವೇ ಸದಾ ರಾತ್ರಿರ್ನಾರಕಾಸ್ತತ್ರ ವೈ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಕೆಳಗಿನ ಧ್ರುವದಲ್ಲಿ ಸದಾ ರಾತ್ರಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ನರಕದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಹೋ ಜನಸ್ತಪಸ್ಸತ್ಯಂ ತೇಷು ನಿತ್ಯಂ ದಿನಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ತೇಷು ನಿತ್ಯಂ ಸ್ಮೃತಾ ರಾತ್ರಿಃ ಕಲ್ಪಮಾನಂ ಚ ಕೋವಿದೈಃ
ಮಹರ್ಲೋಕ, ಜನಲೋಕ, ತಪೋಲೋಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಹಗಲಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕಲ್ಪದಷ್ಟು ದೀರ್ಘವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.