ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಸ ಹರೇಃ ಕ್ರೀಡಾಂ ವೃನ್ದಾವನಮಹೋತ್ತಮೇ
ಪ್ರತಿ ದಿನ ಅವನು ವೃಂದಾವನದ ಮಹತ್ತರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಸ್ಯ ಪುತ್ರವಿವಾಹೇ ಚ ಭಗವಾನ್ಭಕ್ತವತ್ಸಲಃ
ಅವನ ಮಗನ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಭಗವಂತನು ಹಾಜರಿದ್ದನು.
ಪುರೀಂ ಕಾಶೀಂ ಸಮಾಗಮ್ಯ ನರಶ್ರೀಭರ್ಕ್ತರಾಟ್ ಸ್ವಯಮ್
ನರಶ್ರೀ ಸ್ವತಃ ಕಾಶಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಭಕ್ತರ ರಾಜನಾದನು.
ಸಾರ್ದ್ಧಂ ತಪೋ ಮಹತ್ಕುರ್ವನ್ಬ್ರಹ್ಮಧ್ಯಾನಪರೋಽಭವತ್
ಅವನು ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು.
ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಹರಿಶ್ಶಂಭುಃ ಸ್ವಸ್ವವಾಹನಮಾಸ್ಥಿತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರಿಯು ಮತ್ತು ಶಂಭು ತಮಗೆ ತಮಗೆ ಸೇರಿದ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚ ಸ್ತೇಷಾಂ ಸ್ವಯಂಭೂತನಯೋ ಮುನಿಃ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಸ್ವಯಂಭುವಿನ ಮಗನಾದ ಮುನಿಯು—
ತಸ್ಯ ಭಾವಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ತ್ರಯೋ ದೇವಾಃ ಸನಾತನಾಃ 3.4.17.
ಅವನ ಭಾವವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮೂರು ಶಾಶ್ವತ ದೇವರುಗಳು—
ಲಿಂಗಹಸ್ತಃ ಸ್ವಯಂ ರುದ್ರೋ ವಿಷ್ಣುಸ್ತದ್ರಸವರ್ದ್ಧನಃ ರತಿಂ ದೇಹಿ ಮದಾಘೂರ್ಣೇ ನೋ ಚೇತ್ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತ್ಯಜಾಮ್ಯಹಮ್
ರೂದ್ರನು ಲಿಂಗವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ವಿಷ್ಣುವು ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನಾಗಿ, 'ಮದದಿಂದ ತಲ್ಲೀನಳಾದವಳೇ, ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಾನು ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪತಿವ್ರತಾಽನಸೂಯಾ ಚ ಶ್ರುತ್ವಾ ತೇಷಾಂ ವಚೋಽಶುಭಮ್
ಪತಿವ್ರತೆ, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ಅನಸೂಯೆ, ಅವರ ದುರ್ಬೋಧ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.
ಮೋಹಿತಾಸ್ತತ್ರ ತೇ ದೇವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಂ ಬಲಾತ್ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮೋಹಗೊಂಡು, ಆಕೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು.
ತದಾ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಸತೀ ಸಾ ವೈ ತಾಞ್ಛಶಾಪ ಮುನಿಪ್ರಿಯಾ
ಆಗ ಆ ಸತೀ, ಮುನಿಯ ಪ್ರಿಯಳಾದಳು, ಕೋಪಗೊಂಡು ಅವರಿಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದಳು.
ಮಹಾದೇವಸ್ಯ ವೈ ಲಿಂಗಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಸ್ಯ ಮಹಾಶಿರಃ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಉಪಹಾಸೋಽಯಮುತ್ತಮಃ
ಮಹಾದೇವನ ಲಿಂಗವೂ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಹಾ ತಲೆಯೂ, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಹಾಸ್ಯವಸ್ತುವಾಗಲಿದೆ; ಇದೇ ಅತ್ಯಂತ ಉಪಹಾಸ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಚೋ ಘೋರಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಮುನಿಪ್ರಿಯಾಮ್
ಈ ಭಯಾನಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ಮುನಿಯ ಪ್ರಿಯಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಅನಸೂಯಾ ತದಾ ಪ್ರಾಹ ಭವನ್ತೋ ಮಮ ಪುತ್ರಕಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನಸೂಯೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನೀವು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತಿದ್ದೀರಿ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚಂದ್ರಮಾಶ್ಚ ತದಾ ಹ್ಯಭೂತ್ ತತ್ಪಾಪಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ ಯೋಗವನ್ತೋ ಬಭೂವಿರೇ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಚಂದ್ರನೂ, ಆ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಡೆಯಲು ಯೋಗಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದರು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವೀ ಪ್ರಕೃತಿಸ್ಸರ್ವ ಧರ್ಮಿಣೀ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿಯಾದ ದೇವಿಯು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಳು.
ಮನ್ವಂತರಮತೋ ಜಾತಂ ತೇಷಾಂ ಯೋಗಂ ಪ್ರಕುರ್ವತಾಮ್ 3.4.17.
ಅದರಿಂದ ಹೊಸ ಮಾನ್ವಂತರ ಆರಂಭವಾಯಿತು, ಅವರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಾಗ.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ರಮ್ಯಂ ತೇಷಾಂ ಮಂಗಲಹೇತವೇ
ಅವಳು ಅವರ ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ರುದ್ರಾಂಶಶ್ಚೈವ ದುರ್ವಾಸಾಃ ಪ್ರತ್ಯೂಷಃ ಸಪ್ತಮೋ ವಸುಃ ತೇಷಾಂ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ವಸವಸ್ತೇ ತ್ರಯೋಽಭವನ್
ರುದ್ರನ ಅಂಶದಿಂದ ದುರ್ವಾಸನು, ಏಳನೇ ವಸು ಪ್ರತ್ಯೂಷನು—ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮೂವರು ವಸುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಸ್ವಾಂಶೇನ ಭೂತಲಂ ಜಗ್ಮುಃ ಕಲಿಶುದ್ಧಾಯ ದಾರುಣೇ
ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಂಶದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಭಯಾನಕ ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಜನ್ಮ ತಾಳಿದರು.
ಪೀಪಾ ನಾಮ ಸುತಃ ಸೋಮಃ ಸುದೇವಸ್ಯ ತದಾ ಹ್ಯಭೂತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೀಪಾ ಎಂಬ ಸೋಮನು, ಸುದೇವನ ಮಗನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ರಾಮಾನನ್ದಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯೋಽಭೂದ್ದ್ವಾರಕಾಂ ಸ ಸಮಾಗತಃ ವೈಷ್ಣವೇಭ್ಯೋ ದದೌ ತತ್ರ ಪ್ರೇತತತ್ತ್ವವಿನಾಶಿನೀಮ್
ಅವನು ರಾಮಾನಂದನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಮೃತ್ಯುಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಪ್ರತ್ಯೂಷಶ್ಚೈವ ಪಾಂಚಾಲೇ ವೈಶ್ಯಜಾತ್ಯಾಂ ಸಮುದ್ಭವಃ
ಪ್ರತ್ಯೂಷನು ಪಂಚಾಲ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ವೈಶ್ಯ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ರಾಮಾನನ್ದಂ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಶಿಷ್ಯೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ ನಾನಕಃ
ಅವನು ರಾಮಾನಂದನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಅವನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿ, ನಾನಕ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಪ್ರಭಾಸೋ ವೈ ಶಾಂತಿಪುರೇ ಬ್ರಹ್ಮಜಾತ್ಯಾಂ ಸಮುದ್ಭವಃ ಇತಿ ತೇ ವಸುಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಯಾ ಶೌನಕ ವರ್ಣಿತಮ್
ಪ್ರಭಾಸನು ಶಾಂತಿಪುರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಶೌನಕ, ಈ ರೀತಿ ನಾನು ವಸುಗಳ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಅಶ್ವಿನೌ ಚ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ತಯೋರ್ಗಾಥಾಮವರ್ಣಯತ್
ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವುಗಳ ಕುರಿತಾಗಿ ಒಂದು ಗಾಥೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು.
ವೈವಸ್ವತೇಽನ್ತರೇ ಪೂರ್ವಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ವಿಚಿತ್ರಕೃತ್ ಸ್ಪರ್ದ್ಧಾಭೂತೋ ಮಹಾಮಾಯಾಂ ತುಷ್ಟಾವ ಬಹುಪೂಜನೈಃ
ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ತನ್ನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಮಹಾಮಾಯೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಪೂಜೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ಸಾ ತದಾ ದೇವೀ ಚಿತ್ರಾಯಾಂ ತಸ್ಯ ಯೋಷಿತಿ
ಆಗ ಆ ದೇವಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ಷೋಡಶಾಬ್ದೇ ವಯಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸಂಜ್ಞಾಯಾಸ್ತತ್ಪಿತಾ ಸುಖೀ
ಆಕೆ ಹದಿನಾರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳ ತಂದೆ ಸಂಜ್ಞೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.
ಯಕ್ಷಾಧೀಶಾಶ್ಚ ಷಡ್ವಿಂಶತ್ಕುಬೇರಾದ್ಯಾಸ್ಸಮಾಗತಾಃ
ಅವತ್ತು ಕುಬೇರನನ್ನು ಸೇರಿ ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಯಕ್ಷಾಧಿಪತಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು.