ಮೃತಿಮಂತೌ ಚ ಪಿತರೌ ಪ್ರೇತಕೃತ್ಯೇನ ತರ್ಪಿತೌ
ಅವರ ತಂದೆ ತಾಯಿ ಮೃತರಾದ ಮೇಲೆ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರು.
ಜಯದೇವಸ್ತದಾ ವಿಪ್ರೋ ಭೂತ್ವಾ ವೈರಾಗ್ಯವಾನ್ಭುವಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಯದೇವ ಎಂಬ ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಲೋಕದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು.
ತ್ರಿವಿಂಶಾಬ್ದೇ ತತಃ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕೇನಚಿನ್ಮಧುರಾನನಾ
ಮೂವತ್ತಮೂರನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಯಾರೋ ಒಬ್ಬ ಮಧುರಮುಖಿಯ ಮೂಲಕ—
ಅರ್ಚಾವಸಾನೇ ಭಗವಾನನಿರುದ್ಧಸ್ಸನಾತನಃ 3.4.9.
ಪೂಜೆ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಅನಿರುದ್ಧ ದೇವರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು.
ಶೃಣು ತ್ವಂ ಭೋಃ ಸತ್ಯವ್ರತ ಜಯದೇವೋ ವಪುರ್ಮಮ
ಓ ಸತ್ಯವ್ರತ, ಕೇಳು! ಜಯದೇವನೇ ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ಸ ದ್ವಿಜಸ್ತೂರ್ಣಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವೈರಾಗರೂಪಿಣಮ್
ಇಂತಿ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಕ್ಷಣವೇ ವೈರಾಗ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸಾ ತು ಪದ್ಮಾವತೀ ಕನ್ಯಾ ಮತ್ವಾ ತಂ ಸುಂದರಂ ಪತಿಮ್
ಆ ಪದ್ಮಾವತಿ ಎಂಬ ಯುವತಿ, ಅವನನ್ನು ಸುಂದರ ಪತಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸಿ—
ನಿರುಕ್ತಂ ವೈದಿಕಂ ಚಾಂಗಂ ಕೃತವಾನ್ಸ ಸಮಾಧಿನಾ ಷೋಡಶಾದೌ ವಿಕಾರಶ್ಚ ವರ್ಣನಾಶಃ ಪೃಷೋದರೇ
ಅವನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ನಿರುಕ್ತ ಮತ್ತು ವೇದದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತನು; ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೃಷೋದರರ ನಡುವೆ ಭಾಷೆಯ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ನಾಶವು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ವರ್ಣವಿಕಾರನಾಶಾಭ್ಯಾಂ ಧಾತೋರತಿಶಯೇನ ಯಃ
ಮೂಲಗಳ ಅತಿಯಾದ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ನಾಶದಿಂದ—
ಏವಂ ಪಂಚವಿಧಾನ್ಯೇವ ನಿರುಕ್ತಾನಿ ಸ್ಮೃತಾನಿ ವೈ
ಈ ರೀತಿ ಐದು ವಿಧದ ನಿರುಕ್ತಗಳೇ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿವೆ.
ಜಿತ್ವಾ ಪ್ರಾಕೃತಭಾಷಾಯಾಃ ಕರ್ತೄನ್ಮೂಢಾನ್ಕಲಿಪ್ರಿಯಾನ್
ಕಲಿಯುಗವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ, ಪ್ರಾಕೃತ ಭಾಷೆಯ ಮೂಢಕರ್ತೃಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ—
ಏಕದಾ ತು ಕಲಿರ್ಧೂರ್ತೋ ಹೃದಿಸ್ಥಶ್ಚೌರಕರ್ಮಣಾಮ್
ಒಮ್ಮೆ, ಕುತಂತ್ರಿ ಕಲಿಯುಗನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು—
ತದಾ ತು ದುಃಖಿತಾ ದೇವೀ ಗರ್ತಮಧ್ಯೇ ಸ್ಥಿತಂ ಪತಿಮ್ 3.4.9.
ಆಗ ದುಃಖಿತೆಯಾದ ದೇವಿ, ಗುಡ್ಡದೊಳಗೆ ನಿಂತಿದ್ದ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಕಂಡಳು.
ಏಕಸ್ಮಿನ್ದಿವಸೇ ರಾಜಾ ಮೃಗಯಾರ್ಥಮುಪಾಗತಃ ಸ ಪೃಷ್ಟಸ್ತೇನ ತತ್ರೈವ ಕೃತಂ ಕೇನ ತವೇದೃಶಮ್
ಒಂದು ದಿನ, ರಾಜನು ಬೇಟೆಗೆಂದು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು; ಅಲ್ಲೇ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಿದರು—'ಇದನ್ನು ನಿನಗೆ ಯಾರು ಮಾಡಿದರು?'
ಸ ಹೋವಾಚ ಮಹಾರಾಜ ಹಸ್ತಪಾದವಿಹೀನಕಃ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು, 'ಮಹಾರಾಜ, ನಾನು ಕೈ ಕಾಲಿಲ್ಲದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.'
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಧರ್ಮಪಾಲೋ ನೃಪತಿಸ್ತಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಮ್
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮಪಾಲ ಎಂಬ ರಾಜನು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ದೀಕ್ಷಾಂ ನೃಪಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಧರ್ಮಶಾಲಾಮಕಾರಯ ತ್ ಧರ್ಮಪಾಲಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ರಾಜಾನಮಿದಮಬ್ರುವನ್
ಅವನಿಂದ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ರಾಜನು ಧರ್ಮಶಾಲೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿದನು; ಧರ್ಮಪಾಲನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ವಯಂ ಹಿ ಶಾಸ್ತ್ರನಿಪುಣಾಸ್ತವ ಗೇಹಮುಪಾಗತಾಃ ಸಂಭುಂಕ್ತೇ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ತತ್ಪಶ್ಯ ನೃಪಸತ್ತಮ
ನಾವು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದವರು, ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ; ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಇಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ಇದು ನೋಡು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ!
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಕಲಿಭಕ್ತಾಸ್ತೇ ವಿಷ್ಣುರೂಪಂ ಚತುರ್ಭುಜಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಕಲಿಯುಗದ ಭಕ್ತರು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ವಿಸ್ಮಿತೋ ಧರ್ಮಪಾಲಶ್ಚ ಜಯದೇವಮುವಾಚ ಹ ಅದೀದೃಶನ್ಹರಿಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಶೀಘ್ರಮಾವ್ರಜ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಧರ್ಮಪಾಲನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ ಜಯದೇವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಸ್ವಯಂ ಹರಿಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೀಯೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಬೇಗ ಬಾ.'
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ದ್ವಿಜಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿಸ್ಮಿತೋಽಭೂತ್ತಥಾ ನೃಪಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಂದನು ಮತ್ತು ಅವನೂ ರಾಜನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ಅಸೌ ವಿಪ್ರಶ್ಚ ನೃಪತೇ ಗೌಡದೇಶೇ ನಿವಾಸಿನಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ರಾಜ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ಗೌಡದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.
ಗರಲಂ ಮಿಶ್ರಿತಂ ಭಕ್ಷ್ಯೇ ತೇನ ಪಾಖಂಡರೂಪಿಣಾ 3.4.9.
ಒಬ್ಬ ಪಾಖಂಡಿಯು ವಿಷವನ್ನು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ತಿಂದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ರಾಜನ್ವಯಂ ತತ್ರ ಸಮಾಗತಾಃ ಶೂಲಾತ್ತಂ ಹಿ ಸಮುತ್ತಾರ್ಯ ಹಸ್ತೌ ಪಾದೌ ನೃಪೋಽಚ್ಛಿನತ್
ಈ ನಡುವೆ, ರಾಜನೇ, ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದೆವು; ಅವನನ್ನು ಶೂಲದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ರಾಜನು ಅವನ ಕೈ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಡಿದನು.
ಅಸ್ಮಾಕಂ ಶಿಷ್ಯಭೂತೋ ಹಿ ರಾಜಾಸ್ಮಾಭಿಃ ಪ್ರಬೋಧಿತಃ
ನಮ್ಮ ಶಿಷ್ಯನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ನಾವು ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದೆವು.
ಚೌರಾಁಸ್ತಾನ್ಸಾ ಹಿ ಪಾತಾಲೇ ಚಕಾರ ಸುರರಕ್ಷಿತಾನ್
ಅವಳು ದೇವತೆಗಳು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಆ ಕಳ್ಳರನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಎಸೆದಳು.
ಕ್ರಂದಮಾನೇ ದ್ವಿಜೇ ತಸ್ಮಿನ್ಹಸ್ತಾಂಘ್ರೀ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಗತೌ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಕೈ ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತೆ ಸಹಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದವು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ರಾಜಾ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ಜಯದೇವಮುಖೋದ್ಭವಮ್
ಜಯದೇವನಿಗೆ ಪುನಃ ಕೈ ಕಾಲುಗಳು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ರಾಜನು ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ಜಯದೇವೋ ಯಥಾಭವತ್
ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಜಯದೇವನು ಹೇಗೆ ಆಗಿದ್ದನು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸರ್ವದೇವಮಯಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಸನ್ನಧೀಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ಇರುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು.