ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾಃ ಸಮುದ್ರಾಶ್ಚ ಜಲಭೂತಾ ಬಭೂವಿರೇ
ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದವು.
ಶೇಷಾ ಭೂಮಿರ್ಲಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮನ್ವಂತರೇ ಲಯೇ
ಉಳಿದ ಭೂಮಿ ಮನ್ವಂತರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಯಗೊಂಡಿತು.
ತದಾ ಸ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುರ್ಭವೇನ ವಿಧಿನಾ ಸಹ
ಆಗ ಭಗವಂತ ವಿಷ್ಣು, ಭವ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯವರ ಜೊತೆ ಸೇರಿ,
ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸಕಲಾಸ್ತಾರಾ ಗ್ರಹಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಯಥಾವಿಧಿ
ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಪುನರ್ವೈ ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಚಕ್ರೈಃ ಶೋಷಿತಾ ಸಕಲಾ ಮಹೀ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜ್ಯೋತಿರ್ವಲಯಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವೂ ಒಣಗಿತು.
ತದಾ ಸ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮುಖಾತ್ಸೋಮಂ ಚಕಾರ ಹ
ಆಗ ಭಗವಂತ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಭುಜಾಭ್ಯಾಂ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕ್ಷತ್ರರಾಜಂ ಮಹಾಬಲಮ್ 3.4.5.
ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಭಗವಂತ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಕ್ಷತ್ರರಾಜನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಊರುಭ್ಯಾಂ ವೈಶ್ಯರಾಜಂ ಚ ಸಮುದ್ರಂ ಸರಿತಾಂ ಪತಿಮ್
ತನ್ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ವೈಶ್ಯರಾಜನನ್ನು, ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ಚ ಜನಯಾಮಾಸ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಣಮುತ್ತಮಮ್
ಪಾದಗಳಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.
ಸೋಮಾದ್ವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಜಾತಾಃ ಸೂರ್ಯಾದ್ರಾಜನ್ಯವಂಶಜಾಃ
ಚಂದ್ರನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಸೂರ್ಯನಿಂದ ರಾಜವಂಶಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು.
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲತೋ ಜಾತೋ ಮನುರ್ವೈವಸ್ವತಃ ಸ್ವಯಮ್
ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಿಂದ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವು ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ದಿವ್ಯಾನಾಂ ಚ ಯುಗಾನಾಂ ಚ ತಜ್ಜ್ಞೇಯಂ ಚೈಕಸಪ್ತತಿಃ
ದೈವಿಕ ಯುಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣುಃ ಪೂರ್ವಾರ್ದ್ಧತೋ ಜಾತಃ ಪರಾರ್ದ್ಧಾದ್ವಾಮನಃ ಸ್ವಯಮ್
ವಿಷ್ಣು ಮೊದಲಾರ್ಧದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು, ನಂತರಾರ್ಧದಿಂದ ವಾಮನನು ಸ್ವತಃ ಉದಯಿಸಿದನು.
ಚತುಶ್ಶತಾನಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಪರಮಾಯುರ್ನೃಣಾಂ ತದಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಗರಿಷ್ಠ ಆಯುಷ್ಯ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಇತ್ತು.
ವರ್ಷಾಣಾಂ ತ್ರಿಶತಾನಾಂ ಚ ನೃಣಾಮಾಯುಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಮಾನವರ ಆಯುಷ್ಯ ಮೂರು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಲೌ ತು ಮರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ವಿಶ್ವರೂಪೋ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವರೂಪ ಹರಿಯೇ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಪರಾರ್ದ್ಧಾದ್ವಾಮನೋ ದೇವೋ ಮಹೇನ್ದ್ರಾವರಜೋ ಹರಿಃ 3.4.5.
ಪರಾರ್ಧದ ನಂತರ, ಮಹೇಂದ್ರನ ತಮ್ಮನಾದ ವಾಮನ ದೇವರು, ಹರಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ವಿಶ್ವರೂಪಹಿತಾರ್ಥಾಯ ತ್ರಿಯುಗೀ ಸಂಬಭೂವ ಹ
ವಿಶ್ವರೂಪನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು, ಅವನು ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದನು.
ಶ್ವೇತರೂಪೋ ಹರಿಃ ಸತ್ಯೇ ಹಂಸಾಖ್ಯೋ ಭಗವಾನ್ಸ್ವಯಮ್ ದ್ವಾಪರೇ ಪೀತರೂಪಶ್ಚ ಸ್ವರ್ಣಗರ್ಭೋ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್
ಸತ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಹಂಸ ಎಂಬ ಶ್ವೇತ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು; ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಣಗರ್ಭ ಎಂಬ ಪೀತ ವರ್ಣದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಕಲಿಕಾಲೇ ತು ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ದ್ವಾಪರೇ ಯುಗೇ ಏಕೀಭೂತಾ ಚ ದೇವಕ್ಯಾಂ ಜಾತೋ ವಿಷ್ಣುಸ್ತದಾ ಸ್ವಯಮ್
ಕಲಿಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಸಂಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಕಿಯೊಳಗೆ ಏಕೀಭೂತನಾದ ವಿಷ್ಣು ಸ್ವಯಂ ಜನಿಸಿದನು.
ವಸುದೇವಗೃಹೇ ರಮ್ಯೇ ಮಥುರಾಯಾಂ ಚ ದೇವತಾಃ
ಮಥುರೆಯ ಸುಂದರವಾದ ವಸುದೇವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು.
ತದಾ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ದೇವಾನಾಹ ಶುಭಂ ವಚಃ ಅಹಂ ಕಲೌ ಚ ಬಹುಧಾ ಭವಾಮಿ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: 'ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುವೆನು, ದೇವತೆಗಳೆ.'
ದಿವ್ಯಂ ವೃಂದಾವನಂ ರಮ್ಯಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಭೂತಲಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ದೈವಿಕವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ವೃಂದಾವನವು ಇದೆ.
ಸರ್ವೇ ವೇದಾಃ ಕಲೌ ಘೋರೇ ಗೋಪೀಭೂತಾಃ ಸಮಂತತಃ
ಕಲಿಯುಗದ ಭಯಾನಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೋಪಿಯರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾದವು.
ರಾಧಯಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋಽಹಂ ವೈ ಯದಾ ಕಲಿಯುಗಾಂತಕೇ
ಕಲಿಯುಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ.
ಯುಗಾಂತಪ್ರಲಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಪುನರ್ಭೂತ್ವಾ ದ್ವಿಧಾತನುಃ
ಯುಗಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುವೆನು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ತೇ ದೇವಾಸ್ತತ್ರೈವಾನ್ತರ್ಲಯಂ ಗತಾಃ 3.4.5.
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಆಂತರ್ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು.
ಯೇ ತು ವೈ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಾಶ್ಚ ತೇ ಹಿ ಜಾನಂತಿ ವಿಶ್ವಗಮ್ ಜಾನಂತಿ ನಾಪರೇ ವಿಪ್ರ ತಥಾ ದಾಸಾ ಹರೇಃ ಸ್ವಯಮ್
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಕ್ತರೋ, ಅವರು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ, ಹಾಗೆ ತಿಳಿಯರು, ಹರಿಯ ದಾಸರೂ ಅಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುವಾಂಛಾನುಸಾರೇಣ ವಿಷ್ಣುಮಾಯಾ ಸನಾತನೀ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಮಾಯೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಕಾಲಮಯಂ ಸರ್ವಂ ಜಗದೇಚ್ಚರಾಚರಮ್
ಅವಳು ಕಾಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಚರಾಚರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು.