ಜ್ಞಾತ್ವಾಹ್ಲಾದಂ ತಥಾ ಭೂತಂ ದಶಗ್ರಾಮೇ ತಥಾವಿಧೇ
ಆಹ್ಲಾದನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದುದನ್ನು ದಶಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದು,
ಆಹ್ಲಾದಃ ಸ್ವಕುಲೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ನಿರಾಹಾರೋ ಯತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಆಹ್ಲಾದನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಊಟವಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ಉಳಿದನು.
ತದಾ ತುಷ್ಟಾ ಸ್ವಯಂ ದೇವೀ ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವಿಯು, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಶಬ್ದವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಇನ್ದ್ರಪುತ್ರೋ ಜಯನ್ತಶ್ಚ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಮುಪಾಗತಃ
ಇಂದ್ರನ ಮಗ ಜಯಂತನು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದನು.
ಯಾವತ್ತ್ವಂ ಭೂತಲೇಽವಾತ್ಸೀಸ್ತಾವತ್ಸ ಭೂತಲೇ ವಸೇತ್
ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ದೇವ್ಯಾ ನಿಶ್ಶೋಕಾಸ್ತೇ ತದಾಭವನ್
ದೇವಿಯು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಶಾರದಾಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸುಃ ಸರ್ವಲೋಕನಿವಾಸಿನೀಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಾರದಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಜಪ್ತ್ವಾ ಸಪ್ತಶತೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಪ್ರೇಮಭಕ್ತಿತಃ
ಮೂರು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಪ್ತಶತೀ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು.
ಸಾಮನ್ತದ್ವಿಜಪುತ್ರಶ್ಚ ಚಾಮುಣ್ಡೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ
ಒಂದು ಸಾಮಂತನೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನೂ ಆಗಿದ್ದ ಚಾಮುಂಡ ಎಂಬವನು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ದ್ವಾದಶಾಬ್ದೇ ತತೋ ಜಾತೇ ತ್ರಿಚರಿತ್ರಸ್ಯ ಪಾಠತಃ
ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ತ್ರಿಚರಿತ್ರೆಯ ಪಾಠ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಜನಿಸಿದನು.
ಕುಂಡಿಕೇಯಂ ಚ ಭೋ ಭಕ್ತಾಃ ಪೂರಯಾಮಿ ಚ ತಾಮಹಮ್
ಭಕ್ತರೆ, ನಾನು ಈ ಕುಂಡಿಕೆಯನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸುಖಖಾನಿಸ್ತು ಬಲವಾನ್ಮಧುಪುಷ್ಪೈಸ್ತಥಾ ಫಲೈಃ ಬಲಖಾನಿಸ್ತಥಾ ಮಾಂಸೈರ್ಮೂಲಶರ್ಮಾ ತು ರಕ್ತಕೈಃ
ಸುಖಖಾನಿ ಹನಿ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಬಾಲಖಾನಿ ಮಾಂಸದಿಂದ; ಮೂಲಶರ್ಮನು ಕೆಂಪು ಬೇರುಗಳಿಂದ.
ದೇವಕೀ ಚ ತದಾ ಹವ್ಯೈಶ್ಚನ್ದನಾದಿಭಿರರ್ಚನೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಕಿ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳು, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದಳು.
ಆಹ್ರಾದಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಾಂಗೈರುದಯಃ ಶಿರಸಾ ಸ್ವಯಮ್
ಆಹ್ರಾದನು ತನ್ನೆಲ್ಲ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉದಯನು ತನ್ನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ದೇವೀ ಸ್ವಭಕ್ತಾನ್ಭಕ್ತವತ್ಸಲಾ
ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ದೇವಿ, ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಬಲಖಾನಿರ್ಮಹಾವೀರೋ ದೀರ್ಘೇ ಕಾಲೇ ಸ ಮೃತ್ಯುಭಾಕ್ 3.3.15.
ಮಹಾ ವೀರನಾದ ಬಾಲಖಾನಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ನಂತರ ಮರಣವನ್ನನುಭವಿಸಿದನು.
ದೇವಕೀ ಚ ಭವೇದ್ದೇವೀ ಚಿರಕಾಲಂ ಸ್ವಲೋಕಗಾ ಏಕಸ್ತು ದೇವವತ್ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಬಲಾಧಿಕ್ಯೋ ದ್ವಿತೀಯಕಃ
ದೇವಕಿ ದೇವಿಯಾಗಿಯೇ ತನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ವಾಸವಾಯಿತು; ಒಬ್ಬನು ದೇವತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ನಿಷ್ಕಾಮೋಽಯಂ ದೇವಸಿಂಹೋ ಮೃತೋ ಮೋಕ್ಷತ್ವಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಈ ದೇವಸಿಂಹನು ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸಾಯುವಾಗ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಪರ್ವಣಿ ಚತುರ್ಯುಗಖಂಡಾಪರಪರ್ಯಾಯೇ ಕಲಿಯುಗೀಯೇತಿಹಾಸಸಮುಚ್ಚಯೇ ಪಞ್ಚದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಪರ್ವದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಗ್ರಹದ ಹದಿನೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಶೃಣು ತ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ದೃಷ್ಟಂ ಯದ್ಯೋಗದರ್ಶನಾತ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯೋಗದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು.
ರತ್ನಭಾನೌ ಮೃತೇ ರಾಜ್ಞಿ ಮರುಧನ್ವಮಹೀಪತಿಃ
ರತ್ನಭಾನು ರಾಜನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ಮರುದ್ಧನು ಭೂಮಿಗೆ ರಾಜನಾದನು.
ಆರಾಧ್ಯ ಪಾವಕಂ ದೇವಂ ಯಜ್ಞಧ್ಯಾನವ್ರತಾರ್ಚನೈಃ
ಅವನು ಯಜ್ಞ, ಧ್ಯಾನ, ವ್ರತ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಗ್ನಿದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು.
ತದಾ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ಪಾವಕೀಯಂ ಹಯಂ ಶುಭಮ್
ಆಗ ಸಂತೃಪ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಪಾವಕಾಸ್ತೇ ಹಿ ಚತ್ವಾರಃ ಸಮುದ್ಭೂತಾ ಮಹೀತಲೇ
ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಆ ನಾಲ್ವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಅಷ್ಟಾದಶವಯೋಭೂತಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ಮುನಿಪುಂಗವ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ನಾಲ್ವರೂ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದರು.
ಅಷ್ಟಾದಶಾಬ್ದವಯಸಾ ಸಾ ಕನ್ಯಾ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಆ ಸುಂದರವಾದ ಯುವತಿ ಕೂಡ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷದವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಶಾರ್ದೂಲವಂಶೀ ಸ ನೃಪಃ ಕೃತವಾನ್ವೈ ಸ್ವಯಂವರಮ್
ಶಾರ್ದೂಲ ವಂಶದ ಆ ರಾಜನು ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಚಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚಂದ್ರವಾಸರೇ
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಎಂಟನೇ ಸೋಮವಾರದಂದು,
ವಿದ್ಯುದ್ವರ್ಣಂ ಮುಖಂ ತಸ್ಯಾಶ್ಚಂಚಲಾಯಾಸ್ತಥಾಗತಮ್ 3.3.16.
ಆ ಚಂಚಲೆಯ ಮುಖವು ಮೆಘವಿದ್ಯುತ್ ಹೋಲುವಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಸಾಪಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ತಂ ವೀರಂ ಮುಮೋಹ ಗಜಮುಕ್ತಿಕಾ
ಆ ವೀರನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಆಕೆ ಗಜದ ಮುತ್ತಿನಂತೆ ಮೂರ್ಛೆಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಳು.