ಚೈತ್ರಶುಕ್ಲ ನವಮ್ಯಾಂ ಚ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಗುರುವಾಸರೇ
ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುರುವಾರದಂದು,
ಜಾತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಸುತಶ್ರೇಷ್ಠೇ ದೇವಾಃ ಸರ್ಷಿಗಣಾಸ್ತದಾ ಇತ್ಯೂಚುರ್ವಚನಂ ತಸ್ಮಾದಿನ್ದುಲೋ ನಾಮ ಚಾಭವತ್
ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಋಷಿಗಳೂ ಸೇರಿ, ಆ ಮಗನಿಗೆ 'ಇಂದುಲು' ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು.
ಆಹ್ಲಾದೋ ಜಾತಕರ್ಮಾದೀನ್ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಶಿಶೋರ್ಮುದಾ
ಆಹ್ಲಾದನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಮಗನ ಜನನ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಇನ್ದುಲೇ ತನಯೇ ಜಾತೇ ದ್ವಿಮಾಸಾಂತೇ ಮಹೀತಲೇ ನೇತ್ರಸಿಂಹ ಸುತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಲನಾಸ್ನೇಹಸಂಯುತಾ
ಇಂದುಲುಗೆ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ, ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಕಳೆದಾಗ, ನೆತ್ರಸಿಂಹನ ಮಗನನ್ನು ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರು ನೋಡಿದರು.
ಶತವೃನ್ದಾಶ್ಚ ನರ್ತಕ್ಯೋ ನಾನಾರಾಗೇಣ ಸಂಯುತಾಃ
ನೂರಾರು ನೃತ್ಯಾಂಗನೆಯರು ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಸಪ್ತರಾತ್ರಮುಷಿತ್ವಾ ಸ ಯೋಗಸಿಂಹೋ ಯಯೌ ಗೃಹಮ್
ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದು, ಯೋಗಸಿಂಹನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಪುತ್ರಸ್ನೇಹೇನ ತಂ ಪುತ್ರಂ ಸ ಜಹಾರ ಸ್ವಮಾಯಯಾ
ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಗನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.
ಸ್ನೇಹಪ್ಲುತಾ ಶಚೀ ದೇವೀ ಸ್ವಸ್ತನೌ ತಮಪಾಯಯತ್ 3.3.14.
ಶಚಿ ದೇವಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತನ್ನದೇ ಗರ್ಭದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹಾಲು ಉಣಿಸಿದಳು.
ಇನ್ದುಂ ಪೀಯೂಷಭವನಂ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ವಪುಷಾ ಸ್ವಯಮ್ ಸ ಬಾಲಃ ಸ್ವಪಿತುರ್ವಿದ್ಯಾಂ ಪಠಿತ್ವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತಾಮಗಾತ್
ಇಂದುನು ಅಮೃತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶವಂತನಾಗಿ, ತನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸಿದನು; ಆ ಬಾಲನು ತಂದೆಯ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಕಲಿತು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದನು.
ವಿನಷ್ಟೇ ಬಾಲಕೇ ತಸ್ಮಿನ್ದೇವೀ ಸ್ವರ್ಣವತೀ ತದಾ
ಆ ಬಾಲನು ಕಾಣೆಯಾಗಿದಾಗ, ಸ್ವರ್ಣವತಿ ದೇವಿಯು,
ಜ್ಞಾತ್ವಾಹ್ಲಾದಂ ತಥಾ ಭೂತಂ ದಶಗ್ರಾಮೇ ತಥಾವಿಧೇ
ಆಹ್ಲಾದನಿಗೆ ಹಾಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದುದನ್ನು ದಶಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದು,
ಆಹ್ಲಾದಃ ಸ್ವಕುಲೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ನಿರಾಹಾರೋ ಯತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಆಹ್ಲಾದನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದವರೊಡನೆ ಊಟವಿಲ್ಲದೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ಉಳಿದನು.
ತದಾ ತುಷ್ಟಾ ಸ್ವಯಂ ದೇವೀ ವಾಗುವಾಚಾಶರೀರಿಣೀ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವಿಯು, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಶಬ್ದವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಇನ್ದ್ರಪುತ್ರೋ ಜಯನ್ತಶ್ಚ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಮುಪಾಗತಃ
ಇಂದ್ರನ ಮಗ ಜಯಂತನು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದನು.
ಯಾವತ್ತ್ವಂ ಭೂತಲೇಽವಾತ್ಸೀಸ್ತಾವತ್ಸ ಭೂತಲೇ ವಸೇತ್
ನೀನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ವಚನೇ ದೇವ್ಯಾ ನಿಶ್ಶೋಕಾಸ್ತೇ ತದಾಭವನ್
ದೇವಿಯು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.
ಶಾರದಾಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸುಃ ಸರ್ವಲೋಕನಿವಾಸಿನೀಮ್
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಾರದಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಜಪ್ತ್ವಾ ಸಪ್ತಶತೀ ಸ್ತೋತ್ರಂ ತ್ರಿಸನ್ಧ್ಯಂ ಪ್ರೇಮಭಕ್ತಿತಃ
ಮೂರು ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಪ್ತಶತೀ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರು.
ಸಾಮನ್ತದ್ವಿಜಪುತ್ರಶ್ಚ ಚಾಮುಣ್ಡೋ ನಾಮ ವಿಶ್ರುತಃ
ಒಂದು ಸಾಮಂತನೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನೂ ಆಗಿದ್ದ ಚಾಮುಂಡ ಎಂಬವನು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ದ್ವಾದಶಾಬ್ದೇ ತತೋ ಜಾತೇ ತ್ರಿಚರಿತ್ರಸ್ಯ ಪಾಠತಃ
ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ತ್ರಿಚರಿತ್ರೆಯ ಪಾಠ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಜನಿಸಿದನು.
ಕುಂಡಿಕೇಯಂ ಚ ಭೋ ಭಕ್ತಾಃ ಪೂರಯಾಮಿ ಚ ತಾಮಹಮ್
ಭಕ್ತರೆ, ನಾನು ಈ ಕುಂಡಿಕೆಯನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸುಖಖಾನಿಸ್ತು ಬಲವಾನ್ಮಧುಪುಷ್ಪೈಸ್ತಥಾ ಫಲೈಃ ಬಲಖಾನಿಸ್ತಥಾ ಮಾಂಸೈರ್ಮೂಲಶರ್ಮಾ ತು ರಕ್ತಕೈಃ
ಸುಖಖಾನಿ ಹನಿ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು; ಬಾಲಖಾನಿ ಮಾಂಸದಿಂದ; ಮೂಲಶರ್ಮನು ಕೆಂಪು ಬೇರುಗಳಿಂದ.
ದೇವಕೀ ಚ ತದಾ ಹವ್ಯೈಶ್ಚನ್ದನಾದಿಭಿರರ್ಚನೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಕಿ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳು, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದಳು.
ಆಹ್ರಾದಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಾಂಗೈರುದಯಃ ಶಿರಸಾ ಸ್ವಯಮ್
ಆಹ್ರಾದನು ತನ್ನೆಲ್ಲ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಉದಯನು ತನ್ನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಉವಾಚ ವಚನಂ ದೇವೀ ಸ್ವಭಕ್ತಾನ್ಭಕ್ತವತ್ಸಲಾ
ಭಕ್ತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ದೇವಿ, ತನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಬಲಖಾನಿರ್ಮಹಾವೀರೋ ದೀರ್ಘೇ ಕಾಲೇ ಸ ಮೃತ್ಯುಭಾಕ್ 3.3.15.
ಮಹಾ ವೀರನಾದ ಬಾಲಖಾನಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ನಂತರ ಮರಣವನ್ನನುಭವಿಸಿದನು.
ದೇವಕೀ ಚ ಭವೇದ್ದೇವೀ ಚಿರಕಾಲಂ ಸ್ವಲೋಕಗಾ ಏಕಸ್ತು ದೇವವತ್ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಬಲಾಧಿಕ್ಯೋ ದ್ವಿತೀಯಕಃ
ದೇವಕಿ ದೇವಿಯಾಗಿಯೇ ತನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ವಾಸವಾಯಿತು; ಒಬ್ಬನು ದೇವತೆ ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ನಿಷ್ಕಾಮೋಽಯಂ ದೇವಸಿಂಹೋ ಮೃತೋ ಮೋಕ್ಷತ್ವಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಈ ದೇವಸಿಂಹನು ಯಾವುದೇ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಸಾಯುವಾಗ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಪರ್ವಣಿ ಚತುರ್ಯುಗಖಂಡಾಪರಪರ್ಯಾಯೇ ಕಲಿಯುಗೀಯೇತಿಹಾಸಸಮುಚ್ಚಯೇ ಪಞ್ಚದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರತಿಸರ್ಗಪರ್ವದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ ಸಂಗ್ರಹದ ಹದಿನೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಶೃಣು ತ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲ ದೃಷ್ಟಂ ಯದ್ಯೋಗದರ್ಶನಾತ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯೋಗದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ನೀನು ಕೇಳು.