ಷಡ್ವಿಂಶತ್ಕಲ್ಪಸಾಹಸ್ರೈರ್ಮಹಾಕಲ್ಪೋ ಹಿ ಯಃ ಸ್ಮೃತಃ 3.4.25.
ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಕಲ್ಪಗಳಿಂದ ಮಹಾಕಲ್ಪ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತದಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಭೂಪಂ ಸ್ವಾಯಂಭುವಂ ಗತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಸ್ವಾಯಂಭುವಮನೋರ್ಮಧ್ಯೇ ವಾರಾಹೋಽಭೂತ್ಸ ವೈ ಭುವಿ
ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವರಾಹ ಅವತಾರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ಸ್ವಾರೋಚಿಷಮನೋರನ್ತೇ ನೃಸಿಂಹೋಽಭೂತ್ಸ ವೈ ಭುವಿ
ಸ್ವಾರೋಚಿಷ ಮನುನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೃಸಿಂಹ ಅವತಾರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು.
ತದೌತ್ತಮಮನೋರ್ಮಧ್ಯೇ ರುದ್ರೋಽಭೂತ್ಸಗಣೋ ಭುವಿ
ಅತ್ತಮ ಮನುವಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರನು ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತಾಮಸಾನ್ತೇಽಭವನ್ಮತ್ಸ್ಯಃ ಸ ವೈ ಭುವಿ ಸನಾತನಃ
ತಾಮಸ ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮತ್ಸ್ಯನು ಅವತರಿಸಿದನು.
ವೈವಸ್ವತಮನೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಕೃಷ್ಣೋಭೂದ್ಭುವಿ ಸ ಪ್ರಭುಃ
ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು, ಆ ಮಹಾಪ್ರಭು, ಅವತರಿಸಿದನು.
ರೈವತಾನ್ತೇಽಭವತ್ಕೂರ್ಮಃ ಸ ವೈ ಭುವಿ ಸನಾತನಃ
ರೈವತ ಕಾಲದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕೂರ್ಮನು ಅವತರಿಸಿದನು.
ಚಾಕ್ಷುಷಾನ್ತೇ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯೋಽಭವದ್ರಾಮಃ ಸ ವೈ ಭುವಿ
ಚಾಕ್ಷುಷ ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು.
ವೈವಸ್ವತಮನೋರಾದೌ ವಾಮನೋಽಭೂತ್ಸ ವೈ ಭುವಿ
ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಮನನು ಅವತರಿಸಿದನು.
ವೈವಸ್ವತಮನೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಕಲ್ಕೀ ನಾಮ್ನಾಹಮಾಗತಃ 3.4.25.
ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಲ್ಕಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಸಾವರ್ಣಿಕಾದೌ ಭವಿತಾ ಬುದ್ಧೋ ನಾಮ್ನಾ ಸ ವೈ ಭುವಿ
ಸಾವರ್ಣಿ ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನು ಅವತರಿಸುವನು.
ವೈವಸ್ವತಮನೋರ್ಮಧ್ಯೇ ರಾಮೋ ದಾಶರಥಿರ್ಭುವಿ
ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದಶರಥನ ಪುತ್ರ ರಾಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು.
ಸರ್ವಪೂಜ್ಯಾವತಾರಶ್ಚ ನ ಭವೇದ್ವೈ ಕದಾಚನ
ಎಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವ ಅವತಾರ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತ್ರಯೋಽವತಾರಾಃ ಕಥಿತಾಸ್ತಥಾ ನಾನ್ಯಚ್ಚತುರ್ಯುಗೇ
ಮೂರು ಅವತಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ದ್ವಾಪರಸ್ಯ ತಥಾ ಕೃಷ್ಣಃ ಶೇಷೇಣ ಸಹ ವೈ ಭುವಿ
ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಶೇಷನೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದನು.
ಅತಃ ಖಂಡಃ ಪವಿತ್ರೋಽಯಂ ನೃಣಾಂ ಪಾತಕನಾಶನಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಭಾಗವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಜನ್ಮ ಪ್ರಭೃತಿ ಪಾಪಾನಿ ತಸ್ಯ ನಶ್ಯಂತಿ ನಾನ್ಯಥಾ
ಜನನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪಾಪಗಳು ಇದರಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ದ್ವಿತೀಯೋ ಯೋ ಮಹಾಕಲ್ಪೋ ವಿಷ್ಣುಕಲ್ಪಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಕಲ್ಪವನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಕಲ್ಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶತಕೋಟಿಪ್ರವಿಸ್ತಾರೋ ವಿಷ್ಣುಪೌರಾಣಿಕಸ್ಯ ವೈ
ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣದ ಪರಂಪರೆ ಶತಕೋಟಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ವಾರ್ದ್ಧಾದ್ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ .ಸರ್ವದೇವಸಮನ್ವಿತಃ 3.4.25.
ಮೊದಲಾರ್ಧದಿಂದ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ತೃತೀಯೋ ಯೋ ಮಹಾಕಲ್ಪಃ ಶಿವಕಲ್ಪಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಮೂರನೆಯ ಮಹಾಕಲ್ಪವನ್ನು ಶಿವ ಕಲ್ಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶತಕೋಟಿಪ್ರವಿಸ್ತಾರಃ ಶಿವಪೌರಾಣಿಕೈಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಅದರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನೂರು ಕೋಟಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಗಣೇಶಸ್ತತ್ರ ಭಗವಾನ್ಪುರಾಣಪುರುಷಾಸನೇ
ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಗಣೇಶನು ಪುರಾತನ ಪುರುಷನ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.
ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭಿಸಮುದ್ಭೂತಃ ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಪಿತಾಮಹಃ
ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಪರಮೇಶ್ಠಿ ಪಿತಾಮಹನು ಉದ್ಭವಿಸಿದನು.
ಪಂಚಮೋ ಯೋ ಮಹಾಕಲ್ಪೋ ವಾಯುಕಲ್ಪಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ
ಐದನೇ ಮಹಾಕಲ್ಪವನ್ನು ವಾಯು ಕಲ್ಪ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಹೇನ್ದ್ರಾದಭವತ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಮಹೇಂದ್ರಾದಿಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ
ಅವನು ಮಹೇಂದ್ರನ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನೂ, ಮಹೇಂದ್ರನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನೂ ಪಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಶನಿರ್ಬುಧೋ ರವಿಃ ಶುಕ್ರೋ ವಿಶ್ವ ಕರ್ಮಾ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಶನಿ, ಬುಧ, ರವಿ, ಶುಕ್ರ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ—
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತಾ ಸ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲಿಙ್ಗೇನ್ದ್ರಿಯಸಮುದ್ಭವಃ । ಸೃಷ್ಟಿಪಾತಾ ಸ ವೈ ವಿಷ್ಣುರವತಾರಿಪದೋದ್ಭವಃ । । ೧೦೮ ಚತುರ್ವಿಂಶತಿತತ್ತ್ವೇಷು ಕಲ್ಪೇಕಲ್ಪೇ ಪ್ರಭುರ್ಗತಃ । ಸನತ್ಕುಮಾರೋ ಹಂಸಶ್ಚ ವಾರಾಹೋ ನಾರದಸ್ತಥಾ । । ೧೦೯ ನಾರಾಯಣೌ ಚ ಕಪಿಲಾತ್ರೇಯೌ ಯಜ್ಞಾಶ್ವಕಣ್ಟಕೌ । ವೃಷಭಶ್ಚ ಪೃಥುರ್ಮತ್ಸ್ಯಃ ಕೂರ್ಮೋ ಧನ್ವನ್ತರಿಸ್ತಥಾ । । 3.4.25.೧೧೦ ಮೋಹಿನೀ ಚ ನೃಸಿಂಹಶ್ಚ ವಾಮನೋ ಭಾರ್ಗವಸ್ತಥಾ । ರಾಮೋ ವ್ಯಾಸೋ ಬಲಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಬುದ್ಧಃ ಕಲ್ಕೀ ಸ್ವತತ್ತ್ವಗಃ । । ೧೧೧ ಗುಹ್ಯಜನ್ಮಾ ಮಹಾದೇವಃ ಸೃಷ್ಟಿದೈತ್ಯವಿನಾಶಕಃ । ಏವಂ ಜಾತಾಸ್ತ್ರಯೋ ದೇವಾ ಮಹಾಕಲ್ಪೇ ಚ ಪಞ್ಚಮೇ । । ೧೧೨ ಷಷ್ಠೋ ಯಸ್ತು ಮಹಾಕಲ್ಪೋ ವಹ್ನಿಕಲ್ಪಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ । ಸ್ಕನ್ದಸ್ತತ್ರೈವ ಭಗವಾನ್ಪುರಾಣಪುರುಷಾಸನೇ । । ೧೧೩ ಪುರುಷಾವ್ಯಯತಃ ಸ್ಕನ್ನಃ ಸ್ಕನ್ದಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಹಾರ್ಚಿಮಾನ್ । ಸೂರ್ಯರೂಪಾ ಮಹಾರ್ಚಿರ್ಯಾ ತಸ್ಯಾಂ ಜಾತೋ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್ । । ೧೧೪ ವಹ್ನಿರೂಪಾ ಮಹಾರ್ಚಿರ್ಯಾ ತಸ್ಯಾಂ ಜಾತಃ ಪಿತಾಮಹಃ । ಚನ್ದ್ರರೂಪಾ ಮಹಾರ್ಚಿರ್ಯಾ ತಸ್ಯಾಂ ಜಾತಃ ಸ ವೈ ಹರಃ । । ೧೧೫ ಋಷಯೋ ಮುನಯೋ ವರ್ಣಾ ಲೋಕಾ ಜಾತಾಃ ಪಿತಾಮಹಾತ್ । ಆದಿತ್ಯಾ ವಿಶ್ವವಸವಸ್ತುಷಿತಾ ಭಾಸ್ವರಾನಿಲಾಃ । । ೧೧೬ ಮಹಾರಾಜಿಕಸಾಧ್ಯಾಶ್ಚ ದೇವಾ ವಿಷ್ಣುಸಮುದ್ಭವಾಃ । ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಪಿಶಾಚಾಃ ಕಿನ್ನರಾದಯಃ । । ೧೧೭ ದೈತ್ಯಾಶ್ಚ ದಾನವಾ ಭೂತಾಸ್ತಾಮಸಾ ರುದ್ರಸಮ್ಭವಾಃ । ಕಲ್ಪೇ ಕಲ್ಪೇ ಸಮುದ್ಭೂತಮೇವಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಗೋಚರೇ । । ೧೧೮ ಸಪ್ತಮೋ ಯೋ ಮಹಾಕಲ್ಪಃ ಸ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಕಲ್ಪಕಃ । ಪಾವಕಸ್ತತ್ರ ಭಗವಾನ್ಪುರಾಣಪುರುಷಾಸನೇ । । ೧೧೯ ಅಚಿನ್ತ್ಯತೇಜಸಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಪುರುಷಾದ್ವಹ್ನಿರುದ್ಭವಃ । ತತೋ ಜಾತೋ ಮಹಾಬ್ಧಿಶ್ಚ ತಸ್ಮಾಜ್ಜಾತಂ ವಿರಾಣ್ಮಯಮ್ । । 3.4.25.೧೨೦ ರೋಮ್ಣಿ ರೋಮ್ಣಿ ತತಸ್ತಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾಃ ಕೋಟಿಶೋಽಭವನ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾದಭವದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ । । ೧೨೧ ತಸ್ಮಾಜ್ಜಾತೋ ವಿಭುರ್ವಿಷ್ಣುಸ್ತಸ್ಮಾಜ್ಜಾತೋ ಹರಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಶತಕೋಟಿಪ್ರವಿಸ್ತಾರೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಾಖ್ಯಪುರಾಣಕೇ । । ೧೨೨ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ಪಞ್ಚವಕ್ತ್ರಂ ಚ ದಶಬಾಹುರ್ಭವಸ್ಯ ಚ । ಅಷ್ಟಾದಶಾನಾಂ ಕಲ್ಪಾನಾಂ ವಾಯುರ್ವೈ ವೈದಿಕೈಃ ಸ್ಮೃತಃ । । ೧೨೩ ಮಹಾಕಲ್ಪೇಽಭವನ್ಸರ್ವೇ ದ್ವಿಸಹಸ್ರಾಃ ಕ್ಷಯಂ ಗತಾಃ । ಅಷ್ಟಮೋ ಯೋ ಮಹಾಕಲ್ಪೋ ಲಿಙ್ಗಕಲ್ಪಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ । । ೧೨೪ ತತ್ರೈವ ಭಗವಾನ್ಧರ್ಮಃ ಪುರಾಣಪುರುಷಾಸನೇ । ಅಚಿನ್ತ್ಯಾವ್ಯಕ್ತರೂಪಶ್ಚ ಜಾತೋ ಧರ್ಮಃ ಸನಾತನಃ । । ೧೨೫ ಧರ್ಮಾತ್ಕಾಮಃ ಸಮುದ್ಭೂತಃ ಕಾಮಾಲ್ಲಿಙ್ಗಸ್ತ್ರಿಧಾಭವತ್ । ಪುಂಲ್ಲಿಙ್ಗಃ ಕ್ಲೀಬಲಿಙ್ಗಶ್ಚ ಸ್ತ್ರೀಲಿಙ್ಗಶ್ಚ ಸುರೋತ್ತಮ । । ೧೨೬ ಪುಁಲ್ಲಿಙ್ಗಾದಭವದ್ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ತ್ರೀಲಿಙ್ಗಾಚ್ಚ ಮಹೇನ್ದಿರಾ । ಕ್ಲೀಬಲಿಙ್ಗಾತ್ಸ ವೈ ಶೇಷಸ್ತಸ್ಯೋಪರಿ ಸ ಚ ಸ್ಥಿತಃ । । ೧೨೭ ತ್ರಿಭ್ಯಸ್ತಮೋಮಯೇಭ್ಯಶ್ಚ ಜಾತಮೇಕಾರ್ಣವಂ ಜಗತ್ । ಸುಪ್ತೇ ನಾರಾಯಣೇ ದೇವೇ ನಾಭೇಃ ಪಙ್ಕಜಮುತ್ತಮಮ್ । । ೧೨೮ ಜಾತಂ ತಸ್ಮಾತ್ಸ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತಸ್ಮಾಜ್ಜಾತೋ ವಿರಾಡಯಮ್ । ಶತಕೋಟಿಪ್ರವಿಸ್ತಾರೈರ್ಲಿಙ್ಗಪೌರಾಣಿಕೈಃ ಕಥಾ । । ೧೨೯ ಗೀತಾ ಚೈವ ವಿಧೇರಗ್ರೇ ತಸ್ಯ ಸಾರೋಽಯಮುತ್ತಮಃ । ನವಮೋ ಯೋ ಮಹಾಕಲ್ಪೋ ಮತ್ಸ್ಯಕಲ್ಪಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ । । 3.4.25.೧೩೦ ಕುಬೇರಸ್ತತ್ರ ಭಗವಾನ್ಪುರಾಣಪುರುಷಾಸನೇ । ಅವ್ಯಯಾಚ್ಚ ಸಮುದ್ಭೂತೋ ಧೂಲಿವೃನ್ದೋ ಮಹಾಂಸ್ತಥಾ । । ೧೩೧ ರಜೋಭೂತಾಚ್ಚ ತಸ್ಮಾಚ್ಚ ಕುಬೇರಸ್ಯ ಸಮುದ್ಭವಃ । ಕುಬೇರಾದುದ್ಭವನ್ಮತ್ಸ್ಯೋ ವೇದಮೂರ್ತಿಶ್ಚ ಸದ್ಗುಣಃ । । ೧೩೨ ಮತ್ಸ್ಯೋದರಾತ್ಸಮುದ್ಭೂತೋ ವಿಷ್ಣುರ್ನಾರಾಯಣೋ ಹರಿಃ । ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭೇಃ ಸಮುದ್ಭೂತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ । । ೧೩೩ ಬ್ರಹ್ಮಣಶ್ಚೋದ್ಭವಂ ದೈವಂ ದೈವಾದ್ದೇವಾ ಬಭೂವಿರೇ । ಚತುರ್ವಿಂಶತಿತತ್ತ್ವಾನಿ ತೈರ್ದೇವೈರ್ಜನಿತಾನಿ ವೈ । । ೧೩೪ ಕಲ್ಪೇಕಲ್ಪೇ ಕ್ರಮಾದೇವಂ ಕಲ್ಪನಾಮಾನ್ಯಕಾರಯತ್ । ಮತ್ಸ್ಯಕಲ್ಪೇ ತು ಮತ್ಸ್ಯಶ್ಚ ಮಹಾಮತ್ಸ್ಯಾತ್ಸಮುದ್ಭವಃ । । ೧೩೫ ತನ್ಮತ್ಸ್ಯಾದ್ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುಸ್ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ ಉದ್ಭವಃ । ಕೂರ್ಮಕಲ್ಪೇ ಮಹಾಮತ್ಸ್ಯಾತ್ಕೂರ್ಮೋ ಜಾತಃ ಸ ಕಚ್ಛಪಃ । । ೧೩೬ ಕೂರ್ಮಾಚ್ಚ ಭಗವಾನ್ವಿಷ್ಣುಸ್ತತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತತೋ ವಿರಾಟ್ । ಶ್ವೇತವಾರಾಹಕಲ್ಪೇ ಚ ವರಾಹಾದ್ವಿಷ್ಣುರುದ್ಭವಃ । । ೧೩೭ ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭೇಶ್ಚ ಸ ಬ್ರಹ್ಮಾ ತತೋ ಜಾತೋ ವಿರಾಡಯಮ್ । ಏವಂ ಸರ್ವೇ ಚ ವೈ ಕಲ್ಪಾ ಜ್ಞೇಯಾಃ ಸರ್ವತ್ರ ವೈ ಬುಧೈಃ । । ೧೩೮ ದಶಮೋ ಯೋ ಮಹಾಕಲ್ಪಃ ಕೂರ್ಮಕಲ್ಪಃ ಸ ವೈ ಸ್ಮೃತಃ । ಅಚೇತಾಸ್ತತ್ರ ಭಗವಾನ್ಪುರಾಣಪುರುಷಾಸನೇ । । ೧೩೯ ಪ್ರಕೃತೇಶ್ಚ ಪರೋ ಯೋ ವೈ ತುರೀಯೋಽವ್ಯಯ ಏವ ಚ । ಶೂನ್ಯಭೂತಾತ್ತತೋ ಜಾತಃ ಪ್ರಚೇತಾ ಭಗವಾನ್ಸ್ವಯಮ್ । । 3.4.25.೧೪೦ ತಸ್ಮಾಜ್ಜಾತೋ ಮಹಾನಬ್ಧಿಸ್ತತ್ರ ಸುಷ್ವಾಪ ಸ ಪ್ರಭುಃ । ನಾರಾಯಣ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸ ವೈ ಜಲಪತಿಃ ಸ್ವಯಮ್ । । ೧೪೧ ತದರ್ದ್ಧಾಚ್ಚ ಮಹಾಕೂರ್ಮಸ್ತತಃ ಶೇಷೋ ಮಹಾನಭೂತ್ । ತ್ರಿಧಾಽಭವತ್ಸ ವೈ ಶೇಷೋ ಭೂಮಾ ಶೇಷಶ್ಚ ಭೌಮನೀ । । ೧೪೨ ಭೂಮಾ ಸ ವೈ ವಿರಾಡ್ ಜ್ಞೇಯಃ ಶೇಷೋಪರಿ ಸ ಚಾಸ್ಥಿತಃ । ಭೌಮನೀ ಚ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸಾ ಭೂಮ್ನೋ ಹೃದಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾ । । ೧೪೩ ಭೂಮ್ನೋ ಜಾತಃ ಸ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತಿವಿನಾಶಕಃ । ತ್ರಿಧಾಮೂರ್ತಿಃ ಸ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಲ್ಪೇಕಲ್ಪೇ ಕ್ರಮಾದಯಮ್ ।। ೧೪೪ ಪಟಂ ಸುಷುಪ್ತಭೂತಂ ಯತ್ಪುರಾಣಪುರುಷಾಸನಮ್ । ಯತ್ರ ಗತ್ವೇನ್ದ್ರಿಯಾಣ್ಯೇವ ತೃಪ್ತಿಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕ್ಷಯನ್ತಿ ವೈ ।। ೧೪೫ ಅಹಙ್ಕಾರಸ್ತದಾಗತ್ಯ ಚೈತನ್ಯಂ ಮನಸಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ವಞ್ಚಯಿತ್ವಾ ಪುನರ್ಲೋಕಂ ಕರೋತಿ ಸ್ಮ ಸ್ವಲೀಲಯಾ ।। ೧೪೬ ತುರೀಯಶಕ್ತಿರ್ಯಾ ಜ್ಞೇಯಾ ಮಹಾಕಾಲೀ ಸನಾತನೀ । ಮಹಾಕಲ್ಪಶ್ಚ ತೈಃ ಸರ್ವೈಸ್ತದಙ್ಗಂ ಶ್ರುತಿಭಿಃ ಸ್ಮೃತಮ್ ।। ೧೪೭ ನಮಸ್ತಸ್ಯೈ ಮಹಾಕಾಲ್ಯೈ ಮಮ ಮಾತ್ರೇ ನಮೋ ನಮಃ । ಯತಃ ಪುರಾಣಪುರುಷಾ ಭವನ್ತಿ ಚ ಲಿಯನ್ತಿ ಚ ।। ೧೪೮ ದಶೈವ ಚ ಮಹಾಕಲ್ಪಾ ವ್ಯತೀತಾ ಇಹ ಭೋಃ ಸುರಾಃ । ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ವರ್ತತೇ ಯೋ ವೈ ಮಹಾಕಲ್ಪೋ ಭವಿಷ್ಯಕಃ ।। ೧೪೯ ತದುತ್ಪತ್ತಿಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಭೋ ದೇವಾಃ ಸರ್ಪಿಗಣಾ ಮಮ । ಅಚಿನ್ತ್ಯಮಕ್ಷರಂ ಯತ್ತು ತುರೀಯಂ ಚ ಸದಾ ಸ್ಥಿತಮ್ ।। 3.4.25.೧೫೦ ಯದ್ಗತ್ವಾ ನ ನಿವರ್ತನ್ತೇ ನರಾಸ್ತತ್ರೈವ ತತ್ಪದಮ್ । ಅನೇಕಸೃಷ್ಟಿರಚನಾಃ ಸನ್ತಿ ತಸ್ಯೈವ ಲೀಲಯಾ ।। ೧೫೧ ತಸ್ಯಾನ್ತಂ ನ ವಿದುರ್ದೇವಾಃ ಕಥಂ ಜಾನನ್ತಿ ವೈ ನರಾಃ । ಭೂತೋ ಭೂತೋ ಮಹಾಕಲ್ಪೋ ದೃಷ್ಟೋ ವೈದೇಸ್ತದೀರಿತಃ ।। ೧೫೨ ಭಾವ್ಯಾ ಯೇ ತು ಮಹಾಕಲ್ಪಾ ನ ವೈ ಜಾನನ್ತಿ ತೇ ಸದಾ । ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶನ್ಮಹಾಕಲ್ಪಾಃ ಕೈಶ್ಚಿದ್ವೇದೈರುದೀರಿತಾಃ ।। ೧೫೩ ಅಷ್ಟಾದಶ ಮಹಾಕಲ್ಪಾಃ ಪೃಥಙ್ ನಾಮ್ನೋಪವರ್ಣಿತಾಃ । ಏಕಾದಶ ಮಹಾಕಲ್ಪಾಃ ಕೈಶ್ಚಿತ್ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಪುರಾತನೈಃ ।। ೧೫೪ ಅತೋಽಹಂ ನಿಶ್ಚಯೇನಾದ್ಯ ಭಾವ್ಯಕಲ್ಪೇಷು ಭೋಃ ಸುರಾಃ । ವೇದಾನಾಂ ವಚನಂ ಸತ್ಯಂ ನಾನ್ಯಥಾ ಚ ಭವೇತ್ಕ್ವಚಿತ್ ।। ೧೫೫ ತದವ್ಯಯಾತ್ಸಮುದ್ಭೂತೋ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣಃ ಸನಾತನಃ । ಏಕೀಭೂತಂ ದ್ವಯೋರಙ್ಗಂ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣೋ ಬುಧೈಃ ಸ್ಮೃತಃ ।। ೧೫೬ ಸಹಸ್ರಯುಗಪರ್ಯನ್ತಂ ಯತ್ತೇಪೇ ಪರಮಂ ತಪಃ । ತದಾ ಸ ಚ ದ್ವಿಧಾ ಜಾತೋ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣಃ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ ।। ೧೫೭ ಸಹಸ್ರಯುಗಪರ್ಯನ್ತಂ ತೇಪತುಸ್ತೌ ಪರಂ ತಪಃ । ತಯೋರಙ್ಗಾತ್ಸಮುದ್ಭೂತಾ ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾ ತಮನಾಶಿನೀ । । ೧೫೮ ತಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾಭಿಃ ಸಮುದ್ಭೂತಂ ದಿವ್ಯಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ಶುಭಮ್ । ಏಕವಿಂಶತ್ಪ್ರಕೃತಯೋ ಯೋಜನೇ ಯೋಜನೇ ಸ್ಮೃತಾಃ । । ೧೫೯ ದಿವ್ಯಂ ವೃನ್ದಾವನಂ ಜಾತಂ ಚತುರಾಶೀತಿಸಮ್ಮಿತೇ । ಕ್ರೋಶಾಯಾಮಂ ಮಹಾರಮ್ಯಂ ತಲ್ಲಿಙ್ಗಂ ಶೃಣು ಮೇ ಪ್ರಭೋ । । 3.4.25.೧೬೦ ಇನ್ದ್ರಿಯಪ್ರಕೃತೀನಾಂ ಚ ದಶಾನಾಂ ಗ್ರಾಮತದ್ದಶ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು; ವಿಷ್ಣುವು ರಕ್ಷಕನು, ಅವತಾರ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದವನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಭು ಚೊವ್ವತ್ತೆರಡು ತತ್ತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.