ವರಯೇದಥ ಆಚಾರ್ಯಂ ಹೋತಾರಂ ನೃವರಶ್ಚರೇತ್
ನಂತರ ಆಚಾರ್ಯನನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊತ್ರನ್ನು ನೇಮಿಸಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನು ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು.
ಸೇತುಯಾಗೇ ವಿಧಾತವ್ಯಂ ತಥಾ ಧಾನ್ಯಾಚಲೇಪಿ ಚ
ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸೇತುಯಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೂ ಧಾನ್ಯದ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆಯೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಜೇದೇನಂ ಕೃತೇ ಮೌಲಿಯಾಗಾರ್ಥಂ ಯಾಗಮಂಡಪಮ್ 2.3.16.
ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಾಳಿಯಾಗದ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಯಾಗಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಘ್ನಗ್ರಹಾಁಲ್ಲೋಕಪಾಲಾನ್ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾಯಕಾನ್
ವಿಘ್ನಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಗ್ರಹಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಲು, ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರೈವ ತು ವರಾಹಾಖ್ಯಂ ಪ್ರತೀತಮೃತ್ವಿಗುತ್ತಮಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ವರಾಹ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋತ್ವಿಕ್ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಆಜ್ಯೇನ ತು ವರಾಹಸ್ಯ ಹೋಮಪಞ್ಚಕಮೀರಿತಮ್ । ತತಸ್ತಿಲಯವೇನೈವ ಏಕೈಕಾಮಾಹುತಿಂ ಕ್ರಮಾತ್
ತೊಪ್ಪುಣೆಯ ಹೋಮಕ್ಕೆ ಘೃತದಿಂದ ಐದು ವಿಧದ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಜೋಳದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಬಲಿಂ ದದ್ಯಾತ್ಪೃಥಗ್ರೂಪಂ ಶೇಷಯೇದ್ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಬಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಉಳಿದುದನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಬಿಡಬೇಕು.
ಮಾಷಭಕ್ತಂ ತು ಲೋಕಾಯ ಪೃಥಿವ್ಯೈ ಪರಮಾನ್ನಕಮ್
ಜನರಿಗೆ ಮಾಷದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅನ್ನವನ್ನು, ಭೂಮಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
( ಓಂ ಅದ್ಯೇತ್ಯಾದಿ ಏಕವಿಂಶತಿಕುಲಸ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಯ ಇಮಂ ಸೇತುಂ ಸಂಕ್ರಮಸಮೇತಂ ವಿಷ್ಣುದೈವತಂ ಸುರಪೂಜಿತಂ ವಿಧಿವದ್ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಪ್ರೀತಯೇಽಹಮುತ್ಸೃಜೇ ಪಿಚ್ಛಿಲೇ ಪತಿತಾನಾಂ ಚ ಉದ್ಗತೇನಾಙ್ಗಭಙ್ಗತಃ
(ಓಂ, ಇಂದು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬಗಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಈ ಸೇತುವನ್ನು ದಾಟುವ ಸಹಿತವಾಗಿ, ನಿಯಮದಂತೆ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದಂತೆ, ವಾಸುದೇವನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ— ಎಳೆಯ ಜಾರಿದವರು, ಅಂಗಭಂಗವಾದವರು ಮೇಲೇಳಲು ಸಹಾಯವಾಗಲಿ.)
ಸೇತೋರಸ್ಯ ಪ್ರಬನ್ಧಸ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಃ
ಈ ಸೇತುವನ್ನು ಕಟ್ಟುವಲ್ಲಿ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರತನಾಗಬೇಕು.
ವೇದಾಗಮೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಕಥಿತಂ ಸೇತುಬನ್ಧನೇ
ವೇದಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಗಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿರುವ ಪುಣ್ಯವು,
ಯೂಪಂ ದದ್ಯಾದಿತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಅನ್ತೇ ಚಾಪಿ ತಥಾ ಧ್ವಜಾನ್
'ಯೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವಜಗಳನ್ನೂ ಹೀಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ಣಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸವಿತ್ರೇಽರ್ಘ್ಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ಚ ಸ್ವಗೃಹಂ ವ್ರಜೇತ್ 2.3.16.
ಪೂರ್ಣವಾದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸವಿತೃ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ತಾನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಂ ಚ ದಧಿವಾಸಂ ಚ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಪ್ರಭೋಜನಮ್
ಮೊದಲು ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣುಂ ಶಿವಂ ಹುತಾಶಂ ಚ ಏಕಕುಣ್ಡೇ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಹೋಮಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾದೇಕೈಕಶೋ ವಿಪ್ರಾ ಅಷ್ಟಾ ವಿಂಶತಿಸಂಖ್ಯಯಾ ಜ್ಞಾತಿಭಿಃ ಸಹ ಭುಞ್ಜೀತ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಽಭಿಧೀಯತೇ
ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿದವನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಗೋಪ್ರಚಾರವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಷಷ್ಟಿಹಸ್ತಮಿತಾಂ ಭೂಮಿಂ ತಸ್ಯ ಪೂರ್ಣಾಂ ಮನೋರಮಾಮ್
ಗೋಮೆಟ್ಟು ಮಾಡುವ ವಿಧಿ: ಆರುಪತ್ತಾರು ಕೈ ಉದ್ದದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು
ಪ್ರಚಾರಾರ್ಥಂ ಗವಾಂ ಚೈವ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೋಗಳು ಮೇಯಲು ಕೊಡುವರೋ,
ತದರ್ಧಂ ಚ ತದರ್ಧಂ ಚ ತದರ್ಧಂ ವಾ ಸಮುತ್ಸೃಜೇತ್
ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧವನ್ನು, ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧದ ಅರ್ಧವನ್ನು, ಅಥವಾ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅರ್ಧವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ,
ಅಲಂಕಾರಂ ವಿನಾ ಧೇನುಂ ಫಲಸ್ಯಾರ್ಧಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಆಭರಣವಿಲ್ಲದ ಹಸುವಿಗೆ ಅರ್ಧ ಫಲ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದ್ವಿಹಸ್ತವೇದಿಕಾಮಧ್ಯೇ ಪ್ರಕುರ್ಯಾತ್ಸೇತುಮಂಡಪಮ್
ಎರಡು ಕೈ ಅಗಲದ ವೇದಿಕೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇತುವಿಗೆ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಗಣೇಶಂ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಂ ಚ ಶೇಷಂ ಚೈವ ದಿಗೀಶ್ವರಾನ್
ಗಣೇಶ, ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲ, ಶೇಷ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳನ್ನು
ಸ್ಥಾಲೀಪಾಕೇನ ಜುಹುಯಾದನ್ತೇ ವೈ ವಿಪ್ರಭೋಜನಮ್
ಅನ್ನದ ಹವನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕೇನೈವ ಮಂತ್ರೇಣ ಭೂಮಿಂ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್
ತ್ರ್ಯಂಬಕ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರದದ್ಯಾದಸುನೀತೇತಿ ಪುನಸ್ತು ನೈವ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್
'ಅಸುನೀತಿ' ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಏವಂ ಯೂಪಸ್ಯ ಚ ತಥಾ ಅಧಿಗೃಹ್ಣಾತಿ ಮಂತ್ರಕಮ್ 2.3.17.
ಹೀಗೆಯೇ ಯೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಡ ಸೂಕ್ತ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಸುರಾಸುರೇತಿ ಕುಸುಮಂ ದೂರ್ವಾಮನ್ತ್ರೇಣ ದೂರ್ವಿಕಾಮ್
'ಸುರಾಸುರ' ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೂವನ್ನೂ, ದೂರ್ವಾ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಥಾಲೀಪಾಕೇನ ವಿಧಿನಾ ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಪೂರ್ವವಚ್ಚರೇತ್
ಅನ್ನದ ಹವನವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡಿ, ಇತರರಿಗೂ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ತಂತ್ರೇಣ ನಿರ್ಮಿತಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಕಲಂ ಚ ತ್ರಿಹಸ್ತಕಮ್
ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮೂರು ಕೈ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತತ್ರ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಪಞ್ಚಗವ್ಯೇನ ಯತ್ನತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮನ್ತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಹಸುವಿನ ಐದು ಉತ್ಪನ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು.