ತತಃ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತೇ ದದ್ಯಾದ್ಬಲಿಂ ದದ್ಯಾದನುಕ್ರಮಾತ್
ನಂತರ ಸ್ವಿಷ್ಟಕೃತಿಗಾಗಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಕ್ರಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯವಕ್ಷೀರಂ ದಿಗೀಶೇಭ್ಯೋ ಹ್ಯನ್ಯೇಭ್ಯಃ ಪಾಯಸೇನ ತು
ದಿಕ್ಕುಗಳ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜೋಳ-ಹಾಲನ್ನು, ಇತರರಿಗೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನಂತಸ್ಯೋತ್ತರೇ ತೀರೇ ಪದ್ಮಪತ್ರಂ ಪರಿಸ್ತರೇತ್
ಅನಂತ ನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ತಾವರೆ ಎಲೆ ಹಾಸಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾತ್ಪೂರ್ವದ್ವಯೇನಾಪಿ ಬಾಣರತ್ತಿಸುವರ್ಣಕೈಃ
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಬಾಣ, ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ವರುಣಂ ವಿನ್ಯಸೇತ್ತತ್ರ ತಥಾ ಪುಷ್ಕರಿಣೀಮಪಿ
ಅಲ್ಲಿ ವರుణನನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ತಾವರೆ ಕೆರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಾವಸ್ಥಾಯಿನೀಂ ಯಷ್ಟಿಂ ಸಮಾರೋಪ್ಯ ವಿಧಾನತಃ ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಾಸಮಂ ತೇನ ನಾಗಯಷ್ಟ್ಯಂತರೇ ಕ್ಷಿಪೇತ್
ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಎತ್ತಿ, ತಾವರೆ ಕೆರೆ ಮತ್ತು ನಾಗದಂಡದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.
ತತ್ರೈವಾನಂತನಾಗಂ ಚ ಮಂತ್ರಮೇತದುದೀರಯೇದ್ ಫಣಾಸಹಸ್ರಸಂಯುಕ್ತ ಸುಪ್ರತಿಷ್ಠ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅನಂತ ನಾಗನಿಗೆ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು: 'ಸಾವಿರ ಫಣಗಳಿರುವ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.'
ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಚ ತತೋ ದದ್ಯಾತ್ತತಃ ಪೂರ್ಣಾಂ ವಿಧಾಯ ಚ
ಆದ ನಂತರ, ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಪದ್ಮೋತ್ಪಲಂ ಚ ಶೈವಾಲಂ ಮಂತ್ರಮೇವ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ತಾವರೆ ಹೂವು, ನೀಲ ತಾವರೆ ಮತ್ತು ಶೈವಾಲವನ್ನು ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬಳಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆದಿತ್ಯಾಧ್ಯಾಯಕಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ಕ್ಷಿಪೇಲ್ಲಾಜಕಪರ್ದಕಾನ್
ಆದಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಹಲ್ಲುಬಿದ್ದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.
ಸೂತ್ರೇಣ ವೇಷ್ಟಯೇತ್ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ರಕ್ತೇನ ಚ ಚತುಷ್ಕ್ರಮಾತ್
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆಂಪು ನೂಲಿನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು.
ಸರೋವರಾದಿಪ್ರತಿಷ್ಠಾವಿಧಾನವರ್ಣನಮ್ ವಿಧಿಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸಹಾಙ್ಗೇನ ವಿಧಾನಂ ಶೃಣುತ ದ್ವಿಜಾಃ
ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಸ್ವರ್ಣಪಾದೇನ ಮಾನೇನ ಪೂರ್ವೇದ್ಯುರಧಿವಾಸ ಯೇತ್
ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಪನವಾಗಿ ತೆಗೆದು ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ವಮಣ್ಡಲೇ ಶುಭೇ ಸ್ಥಾನೇ ವಿಶೇತ್ಪೂರ್ವಮುಖೇನ ತು
ತಮ್ಮ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ಶುಭವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.
ವಾಗೀಶಂ ಚ ತಥಾ ವಿಷ್ಣುಂ ಸೂರ್ಯೇ ಕುಂಭೇ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ವಾಗೀಶನನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಏಕೈಕಾಮಾಹುತಿಂ ದದ್ಯಾದನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ಸ್ರುವೇಣ ಚ
ಪ್ರತಿ ದೇವರಿಗೆ ಒಂದೊಂದು ಹೋಮವನ್ನು, ಇತರರಿಗೆ ಸ್ರುವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯೂಪಂ ನಿವೇಶಯೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ದದ್ಯಾದ್ಧೇನುಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ನಂತರ ಯೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಆರಾಮಸ್ಯ ವಿಧಿಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾವಿಧಿವಿಸ್ತರಮ್
ಆರಾಮದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ವಿವರವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅರಣ್ಯಮಧ್ಯೇ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯೇ ಉತ್ತರೇ ವಾ ವಿಶೇಷತಃ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.
ತದ್ದಕ್ಷಿಣೇ ಭವೇತ್ಕುಂಡಂ ಚತುರಸ್ರಂ ಸಮಂ ಶುಭಮ್
ಅದರಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಚೌಕಾಕಾರದ, ಸಮವಾದ ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಕುಂಡವಿರಬೇಕು.
ಮಂದರಾದಿಕಮಾವಾಹ್ಯ ತತಃ ಸಂಪೂಜಯೇತ್ಕ್ರಮಾತ್ 2.3.5.
ಮಂದರ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಭೃಗುಂ ಕರ್ಣಸಮಾರೂಢಂ ಸರ್ವಭೂಷಣಭೂಷಿತಮ್
ಭೃಗುನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಕಿವಿಯ ಬಳಿ ಆಸೀನನಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾರಪಾಲಂ ಚ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ಗೌರ್ಯಾದೀನ್ಕಲಶೇಷು ಚ
ಪೂರ್ಣವಾದ ದ್ವಾರಪಾಲನನ್ನು ಮತ್ತು ಗೌರಿ ಮುಂತಾದವರನ್ನು ಕಲಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ನೈರ್ಋತ್ಯವರುಣಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಅನಂತಂ ಪ್ರತಿಪೂಜಯೇತ್
ನೈಋತಿ ಮತ್ತು ವರుణ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನಂತನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವೇದಿಪಾರ್ಶ್ವೇ ತತೋ ಗತ್ವಾ ವೇದಿಮಾವಾಹ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ ವೇದಿಯ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ವೇದಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಐಶಾನೇ ಕಲಶೇ ವಿದ್ಯುದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಚ ತಥಾ ಗ್ರಹಾನ್
ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಮಡಲೇಶಂ ವಾಸುದೇವಂ ಸಾಸನಂ ಚ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮ್
ಮಡಲೆಯೊಳಗೆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿಭುಜಂ ವಾಸುದೇವಂ ಚ ಶಂಖ ಚಕ್ರಧರಂ ವಿಭುಮ್
ವಾಸುದೇವನು ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವವನು, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವರು.
ನೀಲೋತ್ಪಲದಲಾಭಾಸಂ ಹರಿಚಂದನಚರ್ಚಿತಮ್
ಅವನ ದೇಹವು ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಹರಿಚಂದನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಓಂ ಅದ್ಯೇತ್ಯಾದಿ ವಿಷ್ಣುರೂಪಾಯ ಕರುಣಾಯ ಶ್ರುತಿರತ್ಯಾದ್ಯುಕ್ತವೇದವ್ಯಾಸಸಪ್ರಣೀತಾಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಫಲಪ್ರಾಪ್ತಯೇ ಪುಷ್ಕರಿಣೀಪ್ರತಿಷ್ಠಾಕರ್ಮಣಿ ಇಮಾಂ ಪುಷ್ಕರಿಣೀಂ ಸುವರ್ಣರಾಜತಾಂ ಸ್ವಗೃಹ್ಯೋದಿತಾಂ ಸಾಲಂಕಾರಾಂ ಸುಪೂಜಿತಾಮಮುಕಗೋತ್ರಃ ಅಮುಕದೇವಶರ್ಮಾ ತುಭ್ಯಮಹಂ ಸಂಪ್ರದದೇ ಓಂ ಅದ್ಯೇತ್ಯಾದಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮುಖ್ಯೇಭ್ಯಃ ಮಮಾಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದ್ಯನೇಕಫಲಪ್ರಾಪ್ತಯೇ ಇಮಂ ಜಲಾಶಯಂ ವರುಣದೈವತಂ ಸುಪೂಜಿತಂ ಚತುರ್ಮುಖಸಹಿತಂ ಚತುಃಸತ್ತ್ವಾವಚ್ಛಿನ್ನಸ್ನಾನಪಾನಾದ್ಯುಪಭೋಗಾಯ ಅಮುಕಸಗೋತ್ರಃ ಅಮುಕದೇವಶರ್ಮಾಹಮುತ್ಸೃಜೇ ಜಲಾಶಯಸ್ಯ ಮಧ್ಯಂ ತು ಋತ್ವಿಗ್ಘೋಮಂ ಚರೇತ್ತತಃ ।। 2.3.4.
'ಓಂ ಅದ್ಯ' ಮುಂತಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು, ವಿಷ್ಣುರೂಪ ಮತ್ತು ದಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ವೇದ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ತಾವರೆ ಕೆರೆ ಸ್ಥಾಪನೆ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು (ಅಮೂಕ ಗೋತ್ರದ ಅಮೂಕ ದೇವಶರ್ಮಾ) ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸುಪೂಜಿತವಾದ ಈ ತಾವರೆ ಕೆರೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಮನೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತೆ 'ಓಂ ಅದ್ಯ' ಮುಂತಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಾದಿ ಅನೇಕ ಫಲಗಳಿಗಾಗಿ, ನಾನು (ಅಮೂಕ ಗೋತ್ರದ ಅಮೂಕ ದೇವಶರ್ಮಾ) ಈ ಜಲಾಶಯವನ್ನು ವರुणನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸುಪೂಜಿತವಾಗಿದೆ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖದವನು ಸೇರಿದ್ದಾನೆ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಷ್ಟೇ ಸ್ನಾನ, ಕುಡಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಉಪಯೋಗಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಜಲಾಶಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಚಕನು ಸೋಮಯಾಗವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.