ಸ್ವಸ್ಥಾನೇ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ಮಖೇ ಧರ್ಮೈರ್ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಧರ್ಮದ ಕ್ರಮದಂತೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಕುಳಿರಿಸಬೇಕು.
ಯಜ್ಞೇ ಸುವಿತತೇ ಯೋಸೌ ಪೂಜ್ಯತೇ ಪುರುಷಃ ಸದಾ
ಯಜ್ಞವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಡೆಸುವಾಗ ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಮಖಶ್ರೇಷ್ಠೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಯೇನ ಮಂತ್ರಾಃ ಸುವಿಸ್ತೃತಾಃ
ಯಾವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾನೋ—
ಯಜ್ಞೇಷು ಸಾಕ್ಷೀ ಸರ್ವೇಷು ವೇದವೇದಾರ್ಥತತ್ತ್ವವಿತ್ 2.2.20.
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದವನು.
ಮಾಂಗಲ್ಯಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಶಾಶ್ವತಂ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಿಣಮ್
ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಮಂಗಳರೂಪ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವಿರುವವನು.
ಪಾಲಯಂತಿ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾ ವಿದಿಶಶ್ಚ ತಥಾ ಇಮಾಃ ಪಾತಯೇದ್ದಕ್ಷಿಣಂ ಜಾನು ವಿಕಿರಾನ್ವಿಕಿರೇತ್ತತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬಲಗಾಲನ್ನು ನೆಗೆಯಿಸಿ, ನಂತರ ಹೋಮದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸಬೇಕು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಯಾನಿ ಭೂತಾನಿ ಸ್ಥಾವರಾಣಿ ಚರಾಣಿ ಚ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು—ಚಲಿಸುವವುಗಳೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವುಗಳೂ—
ವೇದ್ಯಾವೇದೀತಿ ಮಂತ್ರೇಣ ಪಠೇದ್ವೇದಿಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ
'ವೇದ್ಯಾವೇದಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ವೇದಿಕೆಗೆ ವಂದಿಸಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಯಾಜನಂ ಯಜಮಾನಶ್ಚ ಶ್ರೇಯಸಾ ತತ್ರ ಯಾಜಕಃ
ಯಜಮಾನನಿಗಿಂತ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಯಾಜಕನು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯನು.
ಐಶಾನ್ಯಾಂ ಕಲಶೇ ದೇವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಗಣ ನಾಯಕಮ್
ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮಂಡಲಂ ಚೈವ ವಿಷ್ಣುರ್ವೈ ದ್ವಾರಕಾರೂಪಮಾಸ್ಥಿತಃ
ಮಂಡಲದೊಳಗೆ ದ್ವಾರಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಾದಿದಿಕ್ಷು ಕಲಶಾನ್ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಚ ತ್ರಯಂತ್ರಯಮ್
ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕು ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ಮೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಗಂಗಾಮೃತ್ತಿಕಯಾ ಯುಕ್ತೇ ಪಲ್ಲವೇ ಸಂನಿವೇದಯೇತ್
ಗಂಗೆಯ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ ಎಲೆ ಮೂಲಕ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಲಶೋಪರಿ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಮಂದರಂ ಸಂಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ 2.2.20.
ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಮಂಡರವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
( ಸ್ಯೋನಾ ಪೃಥಿವೀತಿ ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಸುಮಂತ ಋಷಿರ್ಜಗತೀ ಛನ್ದೋ ಹರೋ ದೇವತಾ ಮಂದರಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ) ಪ್ರಾದೇಶಮಾತ್ರಲೋಹಂ ತು ರೌಪ್ಯೇಣ ಗಂಧಮಾದನಮ್
'ಸ್ಯೋನಾ ಪೃಥಿವೀ' ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸುಮಂತನು ಋಷಿ, ಜಗತೀ ಛಂದಸ್ಸು, ಹರನು ದೇವತೆ, ಮಂಡರನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ. ಹಸ್ತಪ್ರಮಾಣದ ಲೋಹವನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಗಂಧಮಾದನದೊಂದಿಗೆ ಇಡಬೇಕು.
ಕದಾಚನೇತಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಸೂರ್ಯ ಋಷಿಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದಃ ಸೂರ್ಯೋ ದೇವತಾ ಗಂಧಮಾದನಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ತೋಲಕದ್ವಯಮಾನೇನ ಯವಾನಾಂ ಪಿಷ್ಟಕೋಪರಿ
‘ಕದಾಚನೇತಿ’ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸೂರ್ಯ ಋಷಿ, ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ, ಗಂಧಮಾದನನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ. ಎರಡು ತೂಕದ ಜೋಳ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
( ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವೇತಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಕರ್ದಮ ಋಷಿರ್ಜಗತೀ ಛನ್ದಃ ಶಚೀ ದೇವತಾ ಸುಪಾರ್ಶ್ವಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತೇನೈವ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಯಜೇದ್ವಿಜಯಸಪ್ತಕಮ್
‘ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವೇತಿ’ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಕರ್ದಮ ಋಷಿ, ಜಗತೀ ಛಂದಸ್ಸು, ಶಚಿ ದೇವತೆ, ಸುಪಾರ್ಶ್ವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ. ಶ್ರೀಸೂಕ್ತ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಏಳು ಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ಅಂಬಾಅಂಬಿಕೇತಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ನಲಿನ ಋಷಿರ್ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದಃ ಶಂಭುರ್ದೇವತಾ ಜಯ ಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ
‘ಅಂಬಾ ಅಂಬಿಕೆ’ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ನಳಿನ ಋಷಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು, ಶಂಭು ದೇವತೆ, ಜಯಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ.
( ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿಃ ಸವಿತಾ ದೇವತಾ ವಿಜಯಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ
ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಋಷಿ, ಸವಿತಾ ದೇವತೆ, ವಿಜಯಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ.
(ಉತ್ತರೇ ಯುಗ್ಮಕಲಶೇ ಮನೋನ್ನಾ ಇತಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಅಂತಕ ಋಷಿರ್ಬೃಹತೀ ಛಂದೋ ನಿರ್ಋತಿರ್ದೇವತಾ ಭೂತಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ವಿಧಾಯಾರ್ಘ್ಯಾದಿಕಂ ಚೈವ ಧರ್ಮಾದಿಮಂಡಲೇ ಯಜೇತ್
ಉತ್ತರದ ಜೋಡಿಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ‘ಮನೋನ್ನಾ’ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಅಂತಕ ಋಷಿ, ಬೃಹತಿ ಛಂದಸ್ಸು, ನಿರೃತಿ ದೇವತೆ, ಭೂತಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ. ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಧ್ಯೇ ಆಧಾರಶಕ್ತ್ಯಾದೀನ್ವರುಣಂ ಮಧ್ಯತೋ ಯಜೇತ್
ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವರుణನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪಾರ್ಶ್ವದ್ವಯೇ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಚಾಪ್ಯನನ್ತಕಮ್
ಕರ್ಣಿಕೆಯ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಅನಂತಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಇನ್ದ್ರಾಭಿಷೇಕಮಂತ್ರಸ್ಯ ವಾದ್ಯಂ ಗಾಂಧಾರರಾಗಕಮ್
ಇಂದ್ರಾಭಿಷೇಕ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಗಾಂಧಾರ ರಾಗದಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯವನ್ನು ವಜ್ರಿಸಬೇಕು.
ಘನಕಂಟಕಮಸ್ಯಾಪಿ ವಾಚ್ಯಂ ರಾಗಂ ತು ಗುರ್ಜರಮ್ 2.2.20.
ಘನಕಂಟಕಕ್ಕೆ ಗುರ್ಜರ ರಾಗದಲ್ಲಿ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ನಾಟಕಾಖ್ಯಂ ತಥಾ ರಾಗಂ ವರುಣಸ್ಯಾಪಿ ಮೇ ಶೃಣು
ವರಣನಿಗೆ ನಾಟಕ ಎಂಬ ರಾಗವನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳು.
ಈಶಸ್ಯ ನಂದಿಘೋಷಾಖ್ಯಂ ವಾದ್ಯಂ ರಾಗೋಥ ಕಾಮದಃ
ಈಶನಿಗೆ ನಂದಿಘೋಷ ಎಂಬ ವಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಮದ ಎಂಬ ರಾಗವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ರಾಗೋ ದೇವೀ ವಸಂತಶ್ಚ ಅನಂತಸ್ಯ ನಿಬೋಧ ಮೇ
ದೇವಿಯೆ, ರಾಗ ಮತ್ತು ವಸಂತ ಇಬ್ಬರೂ ಅನಂತನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿ.
ಸೋಮೇ ಘೋಷೇ ಭವೇದ್ವಾದ್ಯಂ ಜಲೇಶಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಸೋಮದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಜಲದೇವರಿಗೆ ವಾದ್ಯವಾಗಲಿ.
ಸ್ವೈಃ ಸ್ವೈರ್ಧರ್ಮೈಶ್ಚ ಸಂಗೃಹ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪೃಥಿವೀಂ ಯಜೇತ್
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಮಣ್ಡಪಸ್ಯೋತ್ತರೇ ಭಾಗೇ ಮಹಾದೇವಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ಮಂಡಪದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.