ವೈರಾಜಂ ಪೌರುಷಂ ಸೂಕ್ತಂ ಸೌವರ್ಣಂ ರುದ್ರಸಂಹಿತಾಮ್
ವೈರಾಜ, ಪೌರುಷ ಸೂಕ್ತ, ಸೌವರ್ಣ ಮತ್ತು ರುದ್ರಸಂಹಿತಾ.
ವಾಮದೇವ್ಯಂ ಬೃಹತ್ಸಾಮ ತಥಾ ಚೈವ ರಥಂತರಮ್
ವಾಮದೇವ್ಯ, ಬೃಹತ್ಸಾಮ ಮತ್ತು ರಥಂತರ ಕೂಡ.
ಗಾಯಂತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಯೇ ಚ ಪೂರ್ವಾದಿದ್ವಾರದೇಶತಃ
ಹಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ್ವಾರ ಹಾಗೂ ಇತರ ದ್ವಾರಗಳಿಂದ ಬಂದವರು.
ರುದ್ರಾಧ್ಯಾಯಂ ಚ ಪಞ್ಚಾಂಗಂ ರೌದ್ರ ಇತ್ಯಭಿಧೀಯತೇ
ಐದು ಅಂಗಗಳಿರುವ ರುದ್ರಾಧ್ಯಾಯವನ್ನು ರೌದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಈಶಾವೇತ್ಯಾದಿ ಸ್ವಾಂಗಂ ಚ ಕೌಷ್ಮಾಂಡಂ ದಶಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್
'ಈಶಾ' ಎಂಬುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಅದರ ಸ್ವಂತ ಅಂಗ ಮತ್ತು ಕೂಷ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಹತ್ತನೇದು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಷೋಡಶಂ ತು ವಿಭ್ರಾಡ್ ವೃಹತ್ಸೌರಂ ಸೂಕ್ತಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಹದಿನಾರನೇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಬೃಹತ್ಸೌರ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ರಾತ್ರಿಸೂಕ್ತಂ ಹಿ ಯಜ್ವಾಗ್ನೇ ರಕ್ಷೋಘ್ನಂ ಶೈವಸೂಕ್ತಕಮ್
ರಾತ್ರಿ ಸೂಕ್ತವು ಯಜಮಾನನ ಅಗ್ನಿಗೆ, ಭೂತಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು ಮತ್ತು ಶೈವ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಪವಮಾನಂ ತು ತದ್ವಿದ್ಧಿ ಪಾವಮಾನಂ ತು ಷೋಡಶ ತದರ್ದ್ಧಾರ್ದ್ಧಂ ಚ ಆರಾಮೇ ಕೂಪೇ ತ್ವೇಕಋಚಂ ಜಪೇತ್ ।। 2.2.19.
ಪಾವಮಾನ ಸೂಕ್ತವೇ ಹದಿನಾರನೇದು ಎಂದು ತಿಳಿ; ಅದರ ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ತೋಟದಲ್ಲೋ ಬಾವಿಯ ಹತ್ತಿರವೋ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಗೃಹ್ಯೋಕ್ತವಿಧಾನೇನ ಪ್ರತಿಕುಣ್ಡೇಷು ಹೋಮಯೇತ್
ತಮ್ಮ ಮನೆಯ ವಿಧಾನದಂತೆ ಪ್ರತಿ ಕುಂಡದಲ್ಲೂ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯಾಗ್ನಿಂ ಚ ವಿಧಿವದ್ಧೋಮಂ ಕುರ್ಯಾದನನ್ತರಮ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬೆಳಗಿ, ನಂತರ ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಯೋ ಯಾಗಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಯಾವ ದೇವತೆಗೆ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೋ, ಯಾರಿಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಬೇಕೋ, ಅವರಿಗಾಗಿ.
ತಿಲಾಜ್ಯೈಃ ಪಾಯಸೈರ್ವಾಥ ಪತ್ರಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತೇನ ಚ
ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಅಥವಾ ಪಾಯಸದಿಂದ, ಅಥವಾ ಎಲೆ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆಗಳಿಂದ.
ಮರುದ್ಭ್ಯೋ ಲೋಕಪಾಲೇಭ್ಯೋ ವಿಧಿವದ್ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣೇ
ಮರುದ್ಗಳಿಗೆ, ಲೋಕಪಾಲಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಗೆ.
ಇನ್ದ್ರೇಶ್ವರಮಾರುತಾನಾಂ ತಿಲಾಜ್ಯೇನ ಘೃತೇನ ವಾ
ಇಂದ್ರ, ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ಮರುದ್ಗಳಿಗೆ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ, ಅಥವಾ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದಿಗೀಶಾನಾಂ ಚ ಪ್ರತ್ಯೇಕಮಷ್ಟಾಷ್ಟೌ ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪ್ರಭುಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಎಂಟು ಎಂಟು ವಿಶೇಷ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಮಿತ್ತ್ರಯಂ ಪಲಾಶಸ್ಯ ಅಥವಾಶ್ವತ್ಥಸಂಭವಮ್
ಮೂರು ಗುಚ್ಚ ಪಲಾಶದ ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದಿಂದ ಬಂದವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಶಿವಂ ಪ್ರಜಾ ಪತಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ದುರ್ಗಾಂ ಚ ಕಮಲಾಮಪಿ
ಶಿವ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ವಿಷ್ಣು, ದುರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಕಮಲಾ (ಲಕ್ಷ್ಮೀ) ಇವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಭೂತೇಭ್ಯೋಽಪ್ಯಾಹುತಿಂ ದದ್ಯಾದೇವಂ ಮಾಸದ್ವಯಂ ಕ್ರಮಾತ್ 2.2.19.
ಭೂತಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೋಮದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣುಂ ಚೈವ ತು ವಾಯವ್ಯೇ ದುರ್ಗಾಯಾಶ್ಚ ತಥೋತ್ತರೇ
ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಏಕಕುಣ್ಡೇ ತು ಏಕಸ್ಮಿನ್ಹೋಮಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ
ಒಂದು ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ವಿಧಿ ಪ್ರಕಾರ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಶ್ಚಿಮೇ ಯಸ್ಯ ಯಾಗಸ್ಯ ದುರ್ಗಾಯಾಶ್ಚೋತ್ತರೇ ದಿಶಿ !
ಯಾಗದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆಗೆ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಷ್ಣ್ವಾದಿದೇವತಾನಾಂ ಚ ಅಗ್ರಕುಂಡೇ ವಿಧೀಯತೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ಪೂಜನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಧೋಮಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ
ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಕುಂಡವನ್ನು ನಿಗದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಎರಡನೇ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಹೋಮವನ್ನು ವಿಧಿ ಪ್ರಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಬಲಿದಾನಂ ತೃತೀಯೇ ತು ಚತುರ್ಥೀಕಂ ಚತುರ್ಥಕೇ ತ್ರ್ಯಹಸಾಧ್ಯೇ ತೃತೀಯೇ ತು ನವಾಹೇ ತ್ವಥ ಪಂಚಮೇ
ಮೂರನೇ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ನಾಲ್ಕನೇಯಲ್ಲಿ ಚತುರ್ಥಿಕಾ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಮೂರು ದಿನಗಳ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರನೇಯಲ್ಲಿ, ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಐದನೇಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಉದಙ್ಮುಖಃ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋ ವಾಪ್ಯೈಶಾನ್ಯಾದಿ ಕ್ರಮೇಣ ತು ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಂ ಸಾಗ್ನಿಕಾನಾಂ ನಿರಗ್ನೇಸ್ತುಷ್ಟಿಕೇನ ತು
ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿಯೂ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿಯೂ, ಅಥವಾ ಐಶಾನ್ಯದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಯಿರುವವರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಪೂರ್ವಕ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರಿಕುಶೇನ ಮಹಾಯಾಗೇ ವಿವಾಹಾದೌ ದ್ವಿಪತ್ರಕಮ್
ಮಹಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಕುಶದ ಹಾಳುಗಳನ್ನು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಾಳುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ದಿಗ್ವಿದಿಕ್ಷು ಪರಿಸ್ತೀರ್ಯ ಮಹಾಯಾಗೇಷು ಸರ್ವದಾ
ಮಹಾಯಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಶವನ್ನು ಚದುರಿಸಬೇಕು.
ಅಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮ ನಿತ್ಯಂ ಚ ವೃಥಾ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಭವೇತ್ 2.2.19.
ನಿತ್ಯಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭದ ವಿಧಿಯ ಫಲ ಸಿಗದು.
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತೇ ವೈಶ್ವದೇವೇ ಸಾಯಂಪ್ರಾತಃ ಪ್ರತೀಷು ಚ
ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ವೈಶ್ವದೇವ, ಸಂಜೆ-ಪ್ರಭಾತದ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾರಣೋಚ್ಚಾಟಹೋಮೇಷು ತಥಾ ಸಂಕಲ್ಪಿತಾಕೃತೀ ೧ ಪ್ರತ್ಯವಾಯಕುಲೇ ಕ್ವಾಪಿ ತತ್ರ ನಿತ್ಯಾಕೃತಿಂ ವಿನಾ
ಮರಣ, ಉಚ್ಚಾಟನೆ ಹೋಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಕಲ್ಪದ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಿಘ್ನ ಇದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯವಿಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಾಡಬಹುದು.
ಶತಾರ್ದ್ಧಂ ಜುಹುಯಾದ್ಯತ್ರ ತತ್ರ ನಿತ್ಯಂ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೂರುದೂವರೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯವಿಧಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.