ಜಲಾಶಯಾರಾಮಕೂಪ ಸಂಕಲ್ಪೇ ಪೂರ್ವದಿಙ್ಮುಖಃ
ಜಲಾಶಯ, ತೋಟ ಅಥವಾ ಬಾವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉದ್ದೇಶವಿದ್ದರೆ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ಮುಖಮಾಡಬೇಕು.
ಯಜ್ಞೀಯಪಾತ್ರಪುಟಕಂ ಹಸ್ತಸ್ಥಾನೇ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ 2.2.17.
ಯಜ್ಞದ ಪಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಆಕಾಶೇ ನಿಕ್ಷಿಪೇದ್ಯಾಗೇ ವ್ರತೇ ಈಶೇಪಿ ನಿತ್ಯಕೇ
ಯಜ್ಞ, ವ್ರತ ಅಥವಾ ನಿತ್ಯಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಶುಕ್ತಿಕಾಂಸ್ಯಾದಿಹಸ್ತೈಶ್ಚ ತಾಮ್ರರೌಪ್ಯಾದಿಭಿಸ್ತಥಾ
ಚಿಪ್ಪು, ಕಂಚು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ತಾಮ್ರ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮುಂತಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಬಳಸಬಹುದು.
ಪ್ರಣವಂ ಪೂರ್ವಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ಯಜೇದ್ಯಜ್ಞೇಶ್ವರಂ ಸ್ಮರೇತ್
ಮೊದಲು ಓಂ ಎಂಬ ಪ್ರಣವವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಯಜ್ಞದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
ಸೂರ್ಯಃ ಸೋಮೋ ಯಮಃ ಕಾಲೋ ಮಹಾಭೂತಾನಿ ಪಂಚ ಚ
ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಯಮ, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಐದು ಮಹಾಭೂತಗಳು—
ಇತ್ಯುಚ್ಚಾರ್ಯ ನ್ಯಸೇದ್ಧರ್ಮಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿಂ ಸೃಜೇತ್
ಇವುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಹೂವಿನ ಅಂಜಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಧರ್ಮಃ ಶುಭ್ರವಪುಃ ಸಿತಾಂಬರಧರಃ ಕಾರ್ಯೋರ್ಧ್ವದೇಶೇ ವೃಷೋ ಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಮಭಯಂ ವರಂ ಚ ಸತತಂ ರೂಪಂ ಪರಂ ಯೋ ದಧತ್
ಧರ್ಮವು ಶುಭ್ರವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ವೇದಿಕೆಗೆ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆ ಇಟ್ಟು, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಭಯ ಮತ್ತು ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಸದಾ ಪರಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಜ್ಞಸಂಬಂಧಿವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ಏಕಾಹೇನೈವ ಯೋಜಯೇತ್
ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಪುನಃಪುನರ್ನಿಯೋಜ್ಯಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಹವಿರಗ್ನಯಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಹವಿರಾಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಯೋಗಸ್ಥಾಪನದೇವಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನವರ್ಣನಮ್ ದೇವಾದಿಸಂಸ್ಥಾಪನಮಾ ಹುರತ್ರ ಯಾವನ್ನ ಸುಪ್ತೋ ಮಧುಸೂದನಶ್ಚ
ಯೋಗ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ವಿವರಣೆ: ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು, ಮಧುಸೂದನನು ನಿದ್ರಿಸದವರೆಗೆ, ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಾರೇ ಭೃಗೋರ್ದೇವಗುರೋರ್ಬುಧಸ್ಯ ಸೋಮಸ್ಯ ಸರ್ವಾಃ ಶುಭದಾ ಭವಂತಿ
ಭೃಗು, ದೇವತೆಗಳ ಗುರು, ಬುಧ ಮತ್ತು ಸೋಮನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭಕರವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಶುದ್ಧಾ ದ್ವಿತೀಯಾ ಚ ತಥಾ ತೃತೀಯಾ ತ್ರಯೋದಶೀ ಚಾಪಿ ತಥೈವ ವಿಪ್ರಾಃ
ಎರಡನೇ, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರನೇ ಚಂದ್ರ ದಿನಗಳು ಕೂಡ ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಚ ಜಲಾಶಯಾದೇರೇತಾಃ ಪ್ರಶಸ್ತಾಸ್ತಿಥಯೋ ಭವಂತಿ
ಜೀವಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಅಥವಾ ಜಲಾಶಯ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಗೆ ಈ ದಿನಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿವೆ.
ಷಡಶೀತಿಲೋಕಾಪ್ಯಯನದ್ವಯೇನ ಯುಗಾದಿಕೇ ಪುಣ್ಯಾದಿನೇ ಶುಭೇ ಚ
ಎಪ್ಪತ್ತಾರುನೇ ದಿನ, ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸುಚಾರು ಈಷತ್ಪ್ರವಣೇ ಚ ದೇಶೇ ಸುವರ್ತುಲಃ ಷೋಡಶಹಸ್ತಮಂಡಪಃ
ಸುಂದರವಾದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಇಳಿಜಾರಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಹದಿನಾರು ಕೈ ಉದ್ದದ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಾದಿದ್ವಾರೇಷು ಚತುಷ್ಟಯೇಷು ಪ್ಲಕ್ಷಾದಿಭಿಸ್ತೋರಣಕೈಃ ಸುರೇಶಃ
ನಾಲ್ಕು ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನು ಪ್ಲಕ್ಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಮರಗಳಿಂದ ತೋರಣಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಸಬೇಕು.
ಊರ್ಧ್ವೇ ಚ ಹಸ್ತಾನಮಿತಾನಿ ಯಾನಿ ವಿಚಿತ್ರಮಾಲ್ಯಾಂಬರಭೂಷಿತಾನಿ
ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹೂಮಾಲೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೈಗಳು ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು.
ಸರ್ವತ್ರ ಯಾಗೇಪಿ ಹಿ ಮಂಡಪಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಾ ಧ್ವಜಾ ದಿಕ್ಷು ವಿದಿಕ್ಷು ಶುಭ್ರಾಃ
ಪ್ರತಿ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿಯೂ ಮಂಡಪದ ಸುತ್ತಲೂ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೊಳೆಯುವ ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು.
ಧ್ವಜಾಶ್ಚ ಯಸ್ಮಿನ್ದಶಹಸ್ತಸಮ್ಮಿತಾಸ್ತಸ್ಮಿನ್ಪತಾಕಾ ಅಪಿ ಪಞ್ಚಹಸ್ತಾಃ 2.2.18.
ಆ ಧ್ವಜಗಳು ಹತ್ತು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪಟ್ಟಾಕಿಗಳು ಐದು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು.
ದ್ವಾರೇ ಚ ತಸ್ಮಿಂಶ್ಚ ನಿರೂಪಿತಾ ವಾ ರಂಭಾ ಸುಪುಷ್ಪಾ ಸುಖಶಾಡ್ವಲಾಶ್ಚ
ಆ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೂವಿರುವ ರಂಭಾ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಸುಖಕರವಾದ ಹುಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನೆಡಬೇಕು.
ಮುಂಜೋದ್ಭವೈರ್ಬರ್ಹಿಸಮುದ್ಭವೈರ್ವಾ ಸುರಂಜಿತಶ್ಚೇತ್ತ್ರಿತಪದ್ಮಪಲ್ಲವೈಃ
ಮಂಜು ಹುಲ್ಲು, ದರ್ಭ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ತ್ರಿಪಂಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೂವಿನ ತಾವರೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ವೇದಿಸ್ತಥಾ ಮಂಡಪ ಮಧ್ಯಭಾಗೇ ಕಾರ್ಯಾ ಚ ಕೋಣೇಸ್ಥಿತುಷಾದಿಹೀನಾ
ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮಂಡಪದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿರಬಾರದು.
ವೇದ್ಯಾಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ದಶಾಂಗುಲಾನಿ ಐಶಾನ್ಯತ ಸ್ತ್ರೀಣಿ ತಥಾ ಪರಾಣಿ
ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಹತ್ತು ಬೆರಳಷ್ಟು ದೂರ ಬಿಟ್ಟು, ಮೂರು ಭಾಗಗಳು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮೂರು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಬಿಡಬೇಕು.
ಪ್ರಾಸಾದೇ ಚ ತಡಾಗೇ ಚ ಮಹಾರಾಮೇ ತಥೈವ ಚ
ಪ್ರಾಸಾದದಲ್ಲಿ, ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ತೋಟದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ,
ಕುಂಡಂ ಚಾಪಿ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಯಥಾಭ್ಯನ್ತರಮೇಖಲಮ್
ಒಬ್ಬನು ಅಗ್ನಿಕುಂಡವನ್ನು ಕೂಡ ಅದರೊಳಗಿನ ಗಡಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಕುಂಡಾನಿ ಕುರ್ಯಾನ್ನವ ಕುಂಡಪಕ್ಷೇ ವೇದ್ಯಾಸ್ತಥೋಚ್ಚೈರವಿದಿಕ್ಷು ಚೈವ। ಸರ್ವಾಣಿ ಸರ್ವತ್ರ ಚ ಮೇಖಲಾನಿ ಷಡಸ್ರಪಂಚಾಸ್ರಸಮೇಖಲಾನಿ
ಪ್ರತಿ ಬದಿಯಲ್ಲೂ ಒಂಬತ್ತು ಅಗ್ನಿಕುಂಡಗಳನ್ನು, ವೇದಿಕೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಎತ್ತಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗಡಿಯು ಆರುಮುಖ ಅಥವಾ ಐದುಮುಖವಾಗಿರಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾಸ್ರಜಾನ್ಯಬ್ಜತ್ರಿಕೋಣಕಾನಿ ತಥಾರ್ದ್ಧಚನ್ದ್ರಂ ಚತುರಸ್ರಕಂ ಚ
ಅಷ್ಟಮುಖ, ತಾವರೆ ಆಕಾರದ, ತ್ರಿಕೋಣ, ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಚತುಷ್ಕೋಣ ರೂಪಗಳು ಇರಬೇಕು.
ಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಾಚ್ಛಾದಿತಪೂರ್ಣಪಾಥಾಃ ಸವೃತ್ತಪತ್ರಶ್ಚ ಸುವರ್ಣಗರ್ಭಃ
ಪಾತ್ರೆಗಳು ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು, ಅವು ತುಂಬಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಚಿನ್ನ ಇರಬೇಕು.
ದೇವಗ್ರಹಪೂಜಾವಿಧಾನವರ್ಣನಮ್ ಯಜಮಾನಸ್ತಥಾ ನಿತ್ಯಂ ಕರ್ಮ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಜಮಾನನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ,