ನ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚರಣೋದ್ದೇಶಂ ತಥಾ ಪ್ರಹರಸಂಹತಿಮ್
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಾರದು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಲವನ್ನು ಕೂಡ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಾರದು.
ತುಲಾಪುರುಷದಾನೇ ಚ ತಥಾ ಚ ಹಾಟಕಾಚಲೇ
ತುಳಾಪುರುಷ ದಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತದ ಸಮರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ,
ನ ಪಾತ್ರಂ ಪ್ರತಿಕೃತ್ಯರ್ಥಂ ನ ಚಾಲಂ ಸೋದಕಂ ತಥಾ 2.2.17.
ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅನುಕರಣೆಗೆ ಬಳಸಬಾರದು, ಹಾಗೆಯೇ ನೀರಿಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನೂ ಬಳಸಬಾರದು.
ಶೂದ್ರಸಂಸ್ಕಾರಕಶ್ಚೈವ ಕೃಪಣೋ ಗಣಯಾಜಕಃ
ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವವನು, ಕಂಜುಕ, ಅಥವಾ ಗುಂಪಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವ ಪುಜಾರಿ,
ಶೂದ್ರಗೇಹನಿವಾಸೀ ಚ ಶೂದ್ರಪ್ರೇರಕ ಏವ ಚ
ಶೂದ್ರನ ಮನೆನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವವನು,
ಬನ್ಧುದ್ವೇಷೀ ಗುರುದ್ವೇಷೀ ಭಾರ್ಯಾದ್ವೇಷೀ ತಥೈವ ಚ
ಬಂಧುಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು, ಗುರುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು,
ಪ್ರತಿಗ್ರಾಹೀ ಚ ಕುನಖಃ ಪಾರದಾರಿಕ ಏವ ಚ
ಅನುಚಿತವಾಗಿ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಕೆಟ್ಟ ನಖವಿರುವವನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವವನು,
ಅದೀಕ್ಷಿತಃ ಕದರ್ಯಶ್ಚ ಚಂಡರೋಗೀ ಗಲದ್ವ್ರಣಃ
ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯದವನು, ಕಂಜುಕ, ಭಯಂಕರ ರೋಗ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಅಥವಾ ಹಾನಿಯಾದ ಗಾಯವಿರುವವನು,
ವರಣಾಂತೇ ತು ಪಾತ್ರಾಣಾಂ ಪೂಜಾಮನ್ತ್ರಾಞ್ಛೃಣು ದ್ವಿಜ
ಪಾತ್ರೆ ಆಯ್ಕೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅರ್ಹತಾ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳು, ದ್ವಿಜ.
ಬ್ರಹ್ಮಮೂರ್ತಿಸ್ತ್ವಮಾಚಾರ್ಯಃ ಸಂಸಾರಾತ್ಪಾಹಿ ಮಾಂ ವಿಭೋ
ಗುರುವೇ, ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪ; ಪ್ರಭುವೇ, ನನ್ನನ್ನು ಸಂಸಾರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಚಿರಂ ಮೇ ಶಾಶ್ವತೀ ಕೀರ್ತಿರ್ಯಾವಲ್ಲೋಕಾಶ್ಚರಾಚರಾಃ
ನನ್ನ ಹೆಸರು ಯುಗಯುಗಾಂತರಗಳವರೆಗೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ, ಸದಾ ಉಳಿಯಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತ್ವಮಾದಿಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸಂಸಾರಾರ್ಣವ ತಾರಕಃ
ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ, ಈ ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವ ಒಬ್ಬನೇ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೈವ ಸಮುದ್ಭೂತ ಪ್ರಕಾಶಿತದಿಗನ್ತರ 2.2.17.
ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಪಡಿಸುವವನು.
ಪ್ರತಪ್ತಕನಕಾಭಾಸ ಭಾಸಿತದ್ಯುತಿಭೂತಲ
ಶುದ್ಧವಾದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವೂ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಫುಲ್ಲಕನಕಾಭಾಸ ಭಾಸ್ವರಾಸುರಭೂಷಿತ
ಪೂರ್ವಕಾಲದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಸುಗಂಧದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ನೀನು.
ಷಡಂಗವೇದವೇದಜ್ಞ ಋತ್ವಿಙ್ಗಮೋಕ್ಷಪ್ರದೋ ಭವ
ಆರು ಅಂಗಗಳ ವೇದಗಳನ್ನೂ, ವೇದಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು ನೀನು. ದಯವಿಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸು.
ವೇದ್ಯಾಃ ಪಶ್ಚಿಮಭಾಗೇ ತು ಆಚಾರ್ಯಂ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ಬುಧಃ
ವೇದಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯು ಆಚಾರ್ಯನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಹೋತಾರಂ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ತತ್ರ ವಿಧಿಜ್ಞಮಥ ಚೋತ್ತರೇ
ಅಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಹೋತಾರನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾರಿದ್ವಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ದ್ವಾರಪಾಲಾನನುಕ್ರಮಾತ್
ಪ್ರತಿ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ, ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಬಾಗಿಲು ಕಾಯುವವರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇದ್ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದ್ಯೈರ್ವಾಸಸೋ ಯುಗಲೇನ ತು
ಅವರಿಗೆ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ, ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾರಾಯಣಸ್ವರೂಪೇಣ ಯಜ್ಞಂ ಮೇ ಸಫಲಂ ಕುರು
ನಾರಾಯಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿಸು.
ಋಗ್ವೇದಾರ್ಥಸ್ಯ ತತ್ತ್ವಜ್ಞ ಇನ್ದ್ರರೂಪ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ
ಋಗ್ವೇದದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಇಂದ್ರನ ರೂಪದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಜುರ್ವೇದಾರ್ಥತತ್ತ್ವಜ್ಞ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ 2.2.17.
ಯಜುರ್ವೇದದ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪದವನೆ, ನಿನಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮಾಂಗಲ್ಯಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ಜ್ಞಾನರೂಪಿ ಣಮ್
ನೀನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಮಂಗಳ, ಸದಾ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ.
ಪಾಲಯ ತ್ವಂ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾ ವಿದಿಶಶ್ಚ ತಥಾ ಇಮಮ್ ನ ಸಂಕಲ್ಪಂ ಚರೇದ್ಯಾಗಂ ವ್ರತಂ ದೇವಾರ್ಚನಂ ತಥಾ
ನೀನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ಉಪದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸು. ಸಂಕಲ್ಪ, ಯಾಗ, ವ್ರತ ಅಥವಾ ದೇವರ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಡ.
ಸಂಕಲ್ಪಮೂಲಃ ಕಾಮೋ ವೈ ಯಜ್ಞಾಃ ಸಂಕಲ್ಪಸಂಭವಾಃ
ಕಾಮನೆಗೆ ಮೂಲ ಸಂಕಲ್ಪ; ಯಜ್ಞಗಳು ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಫಲಂ ಚಾಲ್ಪಾಲ್ಪಕಂ ತಸ್ಯ ಧರ್ಮಸ್ಯಾರ್ದ್ಧಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಅಂತಹ ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲ ಬಹಳ ಸ್ವಲ್ಪ, ಅದೂ ಧರ್ಮದ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಾಮಾತ್ಪರೋ ನೈವ ಭವೇನ್ನಿಷ್ಕಾಮೋಽಪಿ ನ ಶೋಭನಃ
ಕಾಮದಿಂದ ಮಾಡುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಲ್ಲ, ಕಾಮವಿಲ್ಲದವನು ಕೂಡ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲ.
ಸಂಕಲ್ಪೇನ ವಿನಾ ಯಸ್ತು ಧರ್ಮಂ ಚರತಿ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ನ ಕುರ್ಯಾತ್ಸ್ಥಾಪನೇ ಚೈವ ಕುರ್ಯಾದ್ವೈ ಮಂಡಲಾಂತರೇ
ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ವಲಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.