ಯೂಪೇ ಚೈವ ವಿಶೇಷೋಯಮುತ್ತರಾಗ್ರಂ ಪ್ರವಿನ್ಯಸೇತ್
ಯಜ್ಞದ ಯೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶೇಷ ನಿಯಮ ಇದೆ: ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಿಸಬೇಕು.
ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಪ್ರಥಮಂ ಚೈವ ಆಪೋ ಹಿಷ್ಠೇತಿ ವೈ ಜಪನ್ 2.2.16.
ಮೊದಲು ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನಂತರ ಆಪೋ ಹಿಷ್ಠ ಎಂಬುದನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಅಭಿಮನ್ತ್ರ್ಯಾಥ ಬ್ರಹ್ಮೇತಿ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಮಂತ್ರಮೀರಯನ್
ಅಭಿಮಾನ್ತ್ರಣ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ತ್ವಂ ಗನ್ಧರ್ವೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ತಥಾ ಸುಭಾಭ ಇತ್ಯಪಿ
ನೀನು ಗಂಧರ್ವನೆಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಭಾಭ ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನೂ ಕೂಡ ಹೇಳಬೇಕು.
ಧೂರಸೀತಿ ಚ ತಥಾ ಧೂಪಮಾಸ್ರಜ್ಯೋತಿರ್ಭಿರ್ದೀಪಕಮ್
ಮನುಷ್ಯನು ಧೂಪ, ದೀಪ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಿಶ್ವಾಮೀತಿ ಚ ನಿಮ್ನ್ಯಂತಕಾಂಡಾದಿತಿ ತಥಾಕ್ಷತಮ್
ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆ, ಇಂಧನ ಮತ್ತು ಮುರಿಯದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪಾದೋಽಸ್ಯೇತ್ಯಥ ಭುಕ್ತಂ ಸ್ಯಾದ್ಯಾಃ ಫಲಿನೀತಿ ಪುನಃ ಫಲಮ್
'ಇದು ಅವನ ಪಾದ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ 'ಫಲ ನೀಡಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹಣ್ಣನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯುವಾ ಸುವಾಸೇತಿ ವಸ್ತ್ರಂ ನಾಗಗನ್ಧೇತಿ ಚನ್ದನಮ್
'ಅವನು ಯುವಕನು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; 'ನಾಗಗಂಧವಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸುನಾತೀತಿ ವಚೋ ದದ್ಯಾತ್ತತಶ್ಚಾವಾಹಯೇತ್ಪ್ರಭುಮ್
'ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಗಳಲಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ವಚನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಆಚಾರ್ಯೋ ಯಜಮಾನಶ್ಚ ಋತ್ವಿಗ್ಭೋಜನಮಾಚರೇತ್
ಆಚಾರ್ಯರು, ಯಜಮಾನರು ಮತ್ತು ಋತ್ವಿಜರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಆಧಾರಣಂ ಚಾಧಿವಾಸಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ತತ್ರಾನುಸಾರತಃ
ಈಗ ನಾನು ಆಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಞ್ಚಭಿರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಗನ್ಧರ್ವಾ ಇತಿ ವಿಸ್ಮರನ್ 2.2.16.
ಐದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಗಂಧರ್ವರನ್ನು ಮರೆತು, ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಯಾಃ ಫಲಿನೀತಿ ಚ ಫಲಂ ಪೂಗತಾನಾಮವರ್ಜನಮ್
'ಫಲ ನೀಡಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹಣ್ಣನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ತುಂಬಾ ಹಳಸಿದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ರೂಪೇನ ವೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಮುದ್ಗರಂ ಚ ನಿವೇದಯೇತ್
'ರೂಪದಿಂದ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಮುಗ್ಗರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನಿರ್ಮಥನಂ ತತಃ ಕಾರ್ಯಮಿತಿ ಸಾಧಾರಣೋ ವಿಧಿಃ
ನಂತರ ಮಥನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಿ.
ವಿನಾಧಿವಾಸನಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಅಭಿಷೇಕವಿಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ಕಾರ್ಯಂ ಪೂರ್ವಾಹ್ನೇ ರಾತ್ರಿಯೋಗತಃ
ನಂತರ, ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ, ಮುಂಜಾನೆ ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಥಂಡಿಲೇ ಹಸ್ತ ಮಾತ್ರೇಣ ವಾಲುಕಾನಿರ್ಮಿತೇಽಪಿ ಚ
ಒಂದು ಕೈ ಅಳತೆಯ ಮಣ್ಣು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಾಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕೈಕಾಂಗುಲಕೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಪೀಠೇ ನಾಸ್ತಿ ವಿಚಾರಣಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ವೇದಿಕೆ ಒಂದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾದರೂ ಯಾವುದೇ ಆಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲ.
ತತೋ ದಶಾಂಗುಲೇ ಪಕ್ಷೇ ದಶಾಂಗಂ ಶೃಣುತ ದ್ವಿಜಾಃ
ಈಗ, ದಶಾಂಗ ಅಳತೆಯ ವೇದಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಿ, ದ್ವಿಜರೆ.
ಅನ್ನಂ ಚ ಪರಮಾನ್ನಂ ಚ ಹ್ಯವೇಕ್ಷ್ಯಂ ತಿಲಮೇವ ಚ
ಅನ್ನ, ಉತ್ತಮ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಶೈವೇ ಯವಾದಿತಃ ಕಾರ್ಯಾ ಶಾಕ್ತೇ ಪುಷ್ಪಾದಿತೋ ಭವೇತ್ 2.2.16.
ಶೈವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಳ ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಶಾಕ್ತ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಕೃಷ್ಣೇ ಚ ಕರವೀರಾದಿ ಶ್ರೀಫಲಾನಿ ಚ ತ್ರೈಪುರೇ
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕರವೀರ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಫಲಗಳನ್ನು ತ್ರಿಪುರ ದೇವಿಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದೇವಧ್ಯಾನವರ್ಣನಮ್ ಸರ್ವೇ ಶುದ್ಧಾ ಲಕ್ಷಿತಾ ಲಕ್ಷಣಾದ್ಯೈರೇಕಃ ಕಾರ್ಯೋ ಜಾಪಕೋಸ್ಮಿನ್ಮಹಾತ್ಮಾ
ಎಲ್ಲರೂ ಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು, ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು. ಇವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಜಪಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ದಿವ್ಯೈರ್ಗಂಧೈರ್ಗಂಧಮಾಲ್ಯೈಃ ಸುವರ್ಣೈಸ್ತೈಲಂ ಕಾರ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಪಞ್ಚವಿಂಶಾಃ
ದೈವಿಕ ಸುಗಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ, ಹಗುರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಐದೂವತ್ತೈದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ನಾರ್ಹಯಿತ್ವಾ ಯಥೋಕ್ತೇನ ಕಶ್ಚಿತ್ಪತ್ರಂ ನಿವೇಶಯೇತ್
ಯಾರು ಕೂಡ ನಿಯಮಿತ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಡಬೇಕು, ಪೂರ್ವಾರ್ಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇಡಬಾರದು.
ಪ್ರತಿಷ್ಠಾದಿಷು ಸರ್ವೇಷು ಸಮ್ಯಗ್ವಿಪ್ರಾನಥಾರ್ಹಯೇತ್
ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರದದ್ಯಾದರ್ಹಣಂ ಸಮ್ಯಕ್ಪಶ್ಚಾತ್ಪಾತ್ರಂ ನಿವೇದಯೇತ್
ಅರ್ಹತೆಯನ್ನಾಗಿ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಯಜ್ಞೇ ವೇದಮನ್ತ್ರೇಷು ಪಾರಗಾಃ
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೇದ ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ವಿಶಿಷ್ಟಾನಾಮಭಾವೇಽಪಿ ಕುರ್ಯಾತ್ಕುಶಮಯಾನ್ದ್ವಿಜಾನ್
ಅಂತಹ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೊರೆಯದಿದ್ದರೆ, ಕುಶದ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೇಮಿಸಬಹುದು.