ವಿಷ್ಣೋ ರರಾಟಮಂತ್ರೇಣ ಛೇದಯೇದಗ್ರಭಾಗತಃ
ವಿಷ್ಣು ರರಾಟ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು.
ನ ರಸೇನ ನ ಕಾರ್ಷ್ಣೇನ ನ ದೃಢೇನ ಕದಾಚನ
ರಸದಿಂದಲೂ, ಕಪ್ಪುತನದಿಂದಲೂ, ಗಟ್ಟಿತನದಿಂದಲೂ ಎಂದಿಗೂ ಕತ್ತರಿಸಬಾರದು.
ಛೇದಯೇತ್ಪಿಞ್ಜುಲೀಂ ಚಾಪಿ ಪವಿತ್ರಮಥ ದೇಶಿಕಃ
ಗುರುವು ಪಿಂಜುಳಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು.
ಪಂಕ್ತಿಶ್ಛಂದೋ ಭವೇದ್ದೇವಃ ಸಂಸ್ಕಾರೇ ವಿನಿಯೋಜಯೇತ್
ಪಂಕ್ತಿ ಎಂಬ ಛಂದಸ್ಸನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ದೇವರನ್ನು ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಕಾಯತೀರ್ಥೇನ ತತ್ಕುರ್ಯಾದ್ದೇವತೀರ್ಥೇನ ಚೇತ್ಯಪಿ
ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ದೇಹದ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಮತ್ತು ದೇವತೆಯ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಧ್ಯಮಾಮಧ್ಯಮಾಂಗುಷ್ಠ ಅಪಾಮಾರ್ಗೇಣ ಮಂತ್ರಿಭಿಃ
ಮಧ್ಯಮ, ಅನಾಮಿಕಾ ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಅಪಾಮಾರ್ಗದೊಂದಿಗೆ, ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಋಷಿಃ ಸ್ಯಾದ್ಗೌತಮಶ್ಛನ್ದೋ ಧರ್ಮರಾಜೋಽಥ ದೇವತಾ
ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಗೌತಮ, ಛಂದಸ್ಸು ಧರ್ಮರಾಜ, ದೇವತೆಯೂ ಅವನೇ.
ಸಕೃದ್ದ್ರವ್ಯೇ ತ್ರಿಭಿಃ ಕಾಷ್ಠೈಸ್ತ್ರಿವಾರಂ ಮಂತ್ರಪುಷ್ಪಕೈಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ ದ್ರವ್ಯದಿಂದ, ಮೂರು ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಂತ್ರಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾದೇಶಾಂತರತಶ್ಚೈವ ಆಜ್ಯಸ್ಥಾಲೀಮಥಾರ್ಪಯೇತ್ 2.2.13.
ಒಂದು ಹಸ್ತದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಆಜ್ಯಪಾತ್ರೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ದ್ಯೂತಂ ನಿಃಸಾರಯೇತ್ತತ್ತು ನಿರೂಪ್ಯಾಶು ಕ್ರಮೇಣ ತು
ಆ ಜೂಜನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬೇಗನೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು.
ಋಷಿರ್ನಾರಾಯಣಶ್ಛನ್ದಃ ಪಂಕ್ತಿರೀಶೋಽಥ ದೇವತಾ
ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ನಾರಾಯಣ, ಛಂದಸ್ಸು ಪಂಕ್ತಿ, ದೇವತೆ ಈಶ್ವರನು.
ಅವೇಕ್ಷ್ಯ ಈಶಮಾರಭ್ಯ ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತಕೇನ ತು
ಈಶ್ವರನನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಬಲಭಾಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.
ಪರಿವೇಷ್ಯಾಜ್ಯಸ್ಥಾಲೀಂ ಚ ತ್ರಿಃ ಸಕೃದ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ
ಆಜ್ಯಪಾತ್ರೆಗೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಒಂದು ಬಾರಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಋಷಿಃ ಸ್ಯಾಜ್ಜಮದಗ್ನಿಶ್ಚ ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದ ಈರಿತಮ್
ಈ ಮಂತ್ರದ ಋಷಿ ಜಮದಗ್ನಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಘೃತಸ್ಯ ಚ ತಥಾ ತ್ವಂ ನೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವೈ ತೃಪ್ಯತಾಮಿತಿ
ಘೃತಕ್ಕೆ ಸಹ, 'ನೀನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ತೃಪ್ತನಾಗು ಬ್ರಹ್ಮನೇ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ತು ಮಹಾಯೋಗೇ ಸಕೃದನ್ಯತ್ರ ಸತ್ತಮಾಃ
ಮಹಾಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ, ಬೇರೆಡೆ ಒಂದೇ ಬಾರಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಅಗ್ರಾನ್ಮೂಲಂ ಪುನಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂಪೂಜ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಅಗ್ರಭಾಗದಿಂದ ಮೂಲವರೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪೂಜಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾಡಬೇಕು.
ಭುವಂ ಪುನಃ ಪ್ರತಪ್ಯಾಥ ಪ್ರೋಕ್ಷಣ್ಯುತ್ತರತೋ ನ್ಯಸೇತ್
ಭುವಂ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಿಸಿಮಾಡಿ, ಪ್ರೋಕ್ಷಣಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇಡಬೇಕು.
ಅಂಗುಷ್ಠೇ ದ್ವೇ ಅನಾಮೇ ತು ಗೃಹ್ಣೀಯಾತ್ತತ್ಪವಿತ್ರಕಮ್ 2.2.13.
ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅನಾಮಿಕಾ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಆ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಪಾತಾಲೇ ತ್ರಿಸ್ತಥಾಕಾಶೇ ಅವೇಕ್ಷ್ಯಾಜ್ಯಂ ತತಸ್ತ್ರಿಭಿಃ
ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಹೀಗೆಯೇ, ಆಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ನಂತರ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಃ ಪಾಯಸಮಾದಾಯ ಉತ್ಥಾಯ ಚ ಸಮನ್ತ್ರ ಕಮ್
ಆಮೇಲೆ ಪಾಯಸವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಎದ್ದು ನಿಂತನು.
ಸಪವಿತ್ರಂ ದಕ್ಷಕರೇ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಪ್ರೋಕ್ಷಣೀಯಕಮ್
ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ತಂತಿಯನ್ನು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಚಿಮುಕಿಸಲು ಪಾತ್ರವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ಪರ್ಯುಕ್ಷಯೇತ್ಪಶ್ಚಾದ್ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತಕೇನ ಚ
ನಂತರ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಲಭಾಗದಿಂದ ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಚಿಮುಕಿಸಬೇಕು.
ಸಂಯಾವಾರ್ಥಂ ಚ ಭೋ ವಿಪ್ರಾ ಅಗ್ನಿವತ್ತತ್ರ ದೇಶಿಕಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಅಗ್ನಿಯ ಬಳಿ ಆ ಗುರುವು ಗಮನಹರಿಸಬೇಕು.
ಕಮಂಡಲುಂ ಪರೇ ಹಸ್ತೇ ತತೋ ದಕ್ಷಕರೇಣ ತು
ನೀರು ತುಂಬಿದ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ನಂತರ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಂತೇ ಚ ದೇವತೋದ್ದೇಶಂ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ಸಮೀರಯನ್
ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾನೆ.
ವಾಯುಕೋಣಂ ಸಮಾರಭ್ಯ ವಹ್ನಿಕೋಣಾನ್ತಕೇನ ತು
ಗಾಳಿಯ ಮೂಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಮೂಲೆಯವರೆಗೆ ಹೋದನು.
ಅಗ್ನೀಷೋಮಾತ್ಮಕಂ ಚೈವ ಜುಹುಯಾದ್ರಾಕ್ಷಸಾದಿತಃ
ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ದೂರಮಾಡಬೇಕು.
ಪಶ್ಚಾತ್ಸ್ವಿಷ್ಟಂ ತತೋ ದದ್ಯಾದ್ದದ್ಯಾಚ್ಚ ಮತಿಭಿಸ್ತಥಾ 2.2.13.
ನಂತರ ಸ್ವಿಷ್ಟ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ವಿವೇಕದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಉದ್ವಾಹ ಇತಿ ಮಂತ್ರ ಸ್ಯ ಅಥರ್ವಣ ಋಷಿಃ ಸ್ಮೃತಃ
'ಉದ್ವಾಹ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಅಥರ್ವಣ ಋಷಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.