ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಿಶ್ರುತ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣಾನೇನ ಪೂಜಯೇತ್
ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, 'ಪರಿಶ್ರುತ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಇದರಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ರುದ್ರಂ ಧ್ಯಾಯೇದ್ರಕ್ತವರ್ಣಂ ಶೀತಾಂಶುಕೃತಶೇಖರಮ್
ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಚಂದ್ರನ ಶೀತ ಕಿರಣವನ್ನು ಕಿರೀಟವಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ರುದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಿವೋ ಮೂರ್ಧನ್ನಿತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಋಷಯಃ ಸಮುದಾಹೃತಾಃ
'ದಿವೋ ಮೂರ್ಧನ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ವಯಂ ದೇವೋ ವಿನಿಯೋಗಃ ಸ್ತುತೌ ಚ ವಿನಿಯೋಜಯೇತ್
ದೇವತೆ ತಾನೇ ವಿನಿಯೋಗ, ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು.
ಅಸ್ಯ ಕಿರೀಟ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ರಕ್ತಸ್ರಕ್ಚನ್ದನಾದಿಭಿಃ ತ್ರಿಷ್ಟು್ಪ್ಛನ್ದೋ ದೇವತಾ ಸ್ಯಾದ್ಧ್ರದೋಪಿ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಃ
'ಕಿರೀಟ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಕೆಂಪು ಹಾರ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್, ದೇವತೆ ಹ್ರದ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸವಿತಾರಂ ತಥಾ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಪದ್ಮಸ್ಥಂ ದ್ವಿಭುಜಪ್ರಭುಮ್ 2.2.11.
ಹಾಗೆಯೇ, ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸವಿತೃನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯದ್ದೇವಾ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಗನ್ಧಾದ್ಯೈಃ ಪರಿಪೂಜಯೇತ್
'ಯದ್ ದೇವಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸುಗಂಧದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧ್ಯಾಯೇದ್ರಕ್ತಂ ವಿವಸ್ವನ್ತಂ ದ್ವಿಭುಜಂ ಪದ್ಮವಿಗ್ರಹಮ್
ಕೆಂಪು ವರ್ಣದ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ಕಮಲ ರೂಪದ ವಿವಸ್ವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಋಷಿರ್ಗನ್ಧಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದಶ್ಚ ಈರಿತಮ್
ಗಂಧ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಬುಧಾಧಿಪಂ ತತೋ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಪೀತಂ ವೃಷಭವಾಹನಮ್ ತ್ರಿನೇತ್ರಂ ರಕ್ತವಸ್ತ್ರಂ ಚ ಮುಕುಟಾದ್ಯೈರಲಂಕೃತಮ್
ನಂತರ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹಳದಿ ವರ್ಣದವನಾಗಿ, ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನಾಗಿ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳವನಾಗಿ, ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದವನಾಗಿ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಋಷಿರ್ಹಾರೀತ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಜಗತೀಚ್ಛನ್ದ ಈರಿತಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಹಾರೀತ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಜಗತೀ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಿತ್ರಂ ಧ್ಯಾಯೇಚ್ಛುಕ್ಲವರ್ಣಂ ವರಾಭಯಕರಂ ಪರಮ್
ಮಿತ್ರನನ್ನು ಬಿಳಿ ವರ್ಣದವನಾಗಿ, ವರ ಮತ್ತು ಅಭಯ ನೀಡುವ ಪರಮಾತ್ಮನಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಋಷಿರೌತಥ್ಯ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಜಗತೀ ಛನ್ದ ಈರಿತಮ್
ಔತಥ್ಯ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಜಗತೀ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೀತಾಸ್ಯಂ ರಾಜಯಕ್ಷ್ಯಾಣಂ ಕರಾಲಂ ಚ ವಿಚಿಂತಯೇತ್
ಹಳದಿ ಮುಖದ, ರಾಜಯಕ್ಷರನ್ನು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಧ್ಯಙ್ಙಾಥರ್ವಣ ಋಷಿರ್ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದ ಈರಿತಮ್ 2.2.11.೧ ೧
ದಧ್ಯಂಗಾಥರ್ವಣ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಗಾಯತ್ರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶುಕ್ಲಾಂಬರಧರಂ ಧ್ಯಾಯೇದ್ದ್ವಿಭುಜಂ ಶಿಖಿವಾಹನಮ್
ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ನವಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಋಷಿಃ ಸ್ಯಾನ್ನಾರದಃ ಪ್ರೋಕ್ತಶ್ಛನ್ದೋನುಷ್ಟುಪ್ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ನಾರದ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಏವಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ವಿವಸ್ವಂತಂ ಮಹಾಕಾಯಂ ಮಹೋದರಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮಹಾ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಹೊಟ್ಟೆಯಿರುವ ವಿವಸ್ವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಾಶ್ಯಪೋಸ್ಯ ಋಷಿಶ್ಛನ್ದಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಬ್ದೇವಃ ಶಚೀಪತಿಃ
ಕಾಶ್ಯಪ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್; ದೇವತೆ ಶಚೀಪತಿ.
ಬಹಿರೀಶಾನಕೋಣೇಷು ದೇವಾದೀನ್ಪರಿಪೂಜಯೇತ್
ಹೊರಗಿನ ಈಶಾನ್ಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೀತಾಂ ಕರಾಲಿಕಾಂ ಧ್ಯಾಯೇಚ್ಚರಕೀಂ ವರವರ್ಣಿನೀಮ್
ಹಳದಿ ವರ್ಣದ, ಭಯಾನಕ ರೂಪದ, ಉತ್ತಮ ವರ್ಣದ ಚರಕಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೀತಿನ್ಯರೂಪಮನ್ತ್ರೇಣ ಪೂಜಯೇದ್ಭೂತಿಮಿಚ್ಛುಕಃ
ಹಳದಿ ರೂಪದ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಯಾರು ಭೂತಿ ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಧ್ಯಾಯೇದ್ವಿದಾರಿಕಾಂ ರಕ್ತಾಂ ನವಯೌವನಸಂಯುತಾಮ್
ರಕ್ತವರ್ಣದ, ಯುವತೆಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ವಿಧಾರಿಕೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಋಷಿರ್ಗರ್ಗಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ಛನ್ದೋಸ್ಯ ದೇವತಾ
ಗರ್ಗ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್; ಇದಕ್ಕೆ ದೇವತೆ.
ಪಾಪಾದಿರಾಕ್ಷಸೀಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸೌರಭೇಯೋಪರಿಸ್ಥಿತಾಮ್ 2.2.11.
ಸೌರಭೇಯನ ಮೇಲಿರುವ ಪಾಪಮಯ ರಾಕ್ಷಸಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಋಷಿಃ ಸುವರ್ಣ ಆಖ್ಯಾತಃ ಪಙ್ಕ್ತಿಶ್ಛನ್ದಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಸುವರ್ಣ ಎಂಬ ಋಷಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಛಂದಸ್ಸು ಪಂಗ್ತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಕುಣ್ಡವೇದ್ಯಾ ಅಂತರೇ ಚ ಸ್ಥಾಪವೇದ್ವಿಧಿವದ್ಬುಧಃ
ಅಗ್ನಿಕುಂಡ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞ ವೇದಿಕೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಯು ಯಜ್ಞ ವೇದಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವಲ್ಮೀಕೇ ಸಂಗಮೇ ಚೈವ ರಾಜದ್ವಾರಚತುಷ್ಪಥಾತ್
ಪೆಟ್ಟೆಗುಂಡಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.
ಇನ್ದ್ರವಲ್ಲೀ ತಥಾಕ್ರಾಂತ ಅಮೃತೀ ತ್ರಪುಷಸ್ಯ ಚ
ಇಂದ್ರವಳ್ಳಿ ಬೆಳೆದು ಹಬ್ಬಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಮೃತೀ ಮತ್ತು ತಂಬಿಗೆಯಿರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.
ಪಾರಿಭದ್ರಸ್ಯ ಪತ್ರೈಶ್ಚ ಪರಿತಃ ಪರಿವೇಷ್ಟನಮ್
ಪಾರಿಭದ್ರ ಮರದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವಂತೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆವರಿಸಬೇಕು.