ಶುಕ್ಲಶೋಣಂ ಪುನಃ ಶ್ವೇತಂ ಸಿಂದೂರಾಭಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್
ಬಿಳಿ-ಕೆಂಪು, ಮತ್ತೆ ಬಿಳಿ, ಮತ್ತು ಸಿಂಧೂರದಂತೆ ಕಾಣುವ ಬಣ್ಣ.
ಶುಕ್ಲಪೀತಂ ಚ ಶ್ವೇತಂ ಚ ಗೌರಂ ಚೇತ್ಯಷ್ಟವರ್ಣಕಮ್
ಬಿಳಿ-ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಹಳದಿ-ಬೂದು—ಹೀಗೆ ಎಂಟು ಬಣ್ಣಗಳು.
ಧರಣೀಮದನಂ ವಾದ್ಯೇ ಶಂಭುವರ್ಣಾದಿಪ್ರಕ್ರಮಾತ್
ಭೂಮಿಯ ಆನಂದವು ವಾದ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶಂಭುವಿನ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಇತರ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ.
ಮಧ್ಯೇಂತೇ ಊನಪಞ್ಚಾಶತ್ಸರ್ವಂ ಚ ವಾಸ್ತುಕರ್ಮಣಿ
ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ಒಟ್ಟು ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು ವಾಸ್ತುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಮಹಾಕೂಪೇ ತಥಾ ಶ್ವೇತೋ ಅನ್ಯತ್ರಾಪಿ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ದೊಡ್ಡ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬೇರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೌದು.
ದಶ ಪೂರ್ವಾಯತಾ ರೇಖಾ ದಶ ಚೈವೋತ್ತರಾಯತಾಃ
ಹತ್ತನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಹತ್ತನ್ನು ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿಗೆ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಸರ್ವವಾಸ್ತುವಿಭಾಗೇನ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ನವಕಾ ನವ
ಎಲ್ಲ ವಾಸ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂಬತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ದ್ವಾತ್ರಿಂಶದ್ಬಾಹ್ಯತಃ ಪೂಜ್ಯಾಃ ಪೂಜ್ಯಾಗಾರೇ ತ್ರಯೋದಶ
ಹೊರಗಡೆ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಜನರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಪೂಜಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರು ಜನರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಚತುರ್ದಿಕ್ಷು ಷಟ್ಪದಂ ತು ತ್ರಿಪದಂ ತು ಚತುಷ್ಪದಮ್ ಚರಕ್ಯಾದಿ ತತೋ ಹಿತ್ವಾ ಚತ್ವಾರಿಂಶಚ್ಚ ಪಂಚಕಮ್ 2.2.10.
ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಆರು ಕಾಲುಗಳಿರುವದನ್ನು, ನಂತರ ಮೂರು ಕಾಲುಗಳಿರುವದನ್ನು, ಆಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವದನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ ಚರಕ ಮತ್ತು ಇತರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಾಲ್ವತ್ತೈದು ಇಡಬೇಕು.
ಅಪರಂ ಮಣ್ಡಲಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಯಥಾವದನುಪೂರ್ವಶಃ
ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಂಡಲವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದ್ವಿಚತುಷ್ಕೋಷ್ಠಕೈರ್ದಿಕ್ಷು ಯಜೇತಾರ್ಯಮಣಂ ತತಃ
ಎರಡು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಕೋಣೆಗಳಿರುವ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಯಮಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಕೋಣೇಷು ಕೋಷ್ಠದ್ವಂದ್ವೇಷು ಬಾಹ್ಯಾದಿಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜೋಡಿ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಇಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ರುದ್ರಂ ರುದ್ರಜಯಂ ಚೈವ ವಾಯುಂ ಜೃಂಭಕಮೇವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ರುದ್ರ, ರುದ್ರಜಯ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಜೃಂಭಕನನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಕ್ರಮಾದೀಶಾನಪರ್ಯಂತಾಂ ಜಯಂತಃ ಶಕ್ರಭಾಸ್ಕರೌ
ಕ್ರಮವಾಗಿ ಈಶಾನದಿಂದ ಕೊನೆವರೆಗೆ ಜಯಂತ, ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಸ್ಕರರನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಿಃ ಪೂಷಾ ಚ ವಿತಧೋ ಯಮಶ್ಚ ಗೃಹರಕ್ಷಕಃ
ಅಗ್ನಿ, ಪೂಷಣ, ವಿತಧ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯಮನನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ನಿರ್ಋತಿರ್ದೌವಾರಿಕಶ್ಚ ಸುಗ್ರೀವವರುಣೌ ತತಃ
ನಿರೃತಿಯನ್ನು, ಬಾಗಿಲಿನ ಕಾಯುವವನನ್ನು, ನಂತರ ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ವರుణನನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಾಣವಾಯುಶ್ಚ ನಾಗಶ್ಚ ಸೋಮೋ ಭಲ್ಲಾಟ ಏವ ಚ
ಪ್ರಾಣವಾಯು, ನಾಗ, ಸೋಮ ಮತ್ತು ಭಲ್ಲಾಟನನ್ನು ಕೂಡ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಮಿಲಿತ್ವಾ ಚ ತ್ರಿಪಞ್ಚಾಶತ್ತೇಭ್ಯಃ ಪೂರ್ವೇ ಬಲಿಂ ಹರೇತ್
ಈ ಐವತ್ತಮೂರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮೊದಲು ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ರಕ್ತಮರ್ಯಮಣಂ ಧ್ಯಾಯೇಚ್ಚತುರ್ಭಿರ್ಬಹುಭಿರ್ವೃತಮ್ 2.2.10.
ಆರ್ಯಮಣನನ್ನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನಾಗಿ, ಅನೇಕ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವವರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಆಕೃಷ್ಣೇನೇತಿ ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಸ್ವರ್ಣ ಋಷಿಜಗತೀಛನ್ದಃ ಸವಿತ್ರರ್ಯಮಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ
'ಆಕೃಷ್ಣೇನೆತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಣ ಎಂಬ ಋಷಿ, ಜಗತೀ ಎಂಬ ಛಂದಸ್ಸು, ಸವಿತೃ ಮತ್ತು ಆರ್ಯಮಣನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ.
ವಿವಸ್ವಂತಂ ಪೀತವರ್ಣಂ ಪೀತಾಮ್ಬರಧರಂ ಶುಭಮ್
ವಿವಸ್ವಂತನನ್ನು ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣದವನಾಗಿ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ ಶುಭನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಏತಾತವಿಷಂತೀತಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಕರ್ದಮ ಋಷಿಃ ಪಂಕ್ತಿಶ್ಛನ್ದಃ ಕಮಲಾದೇವತಾವಿವಸ್ವತ್ಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ
'ಏತಾತವಿಷಂತಿತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಕರ್ಧಮ ಋಷಿ, ಪಂಕ್ತಿ ಛಂದಸ್ಸು, ಕಮಲಾ ದೇವತೆ, ವಿವಸ್ವಂತನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ.
ಮಿತ್ರಂ ಧ್ಯಾಯೇಚ್ಛುಕ್ಲವರ್ಣಂ ಶ್ವೇತಹಂಸೋಪರಿಸ್ಥಿ ತಮ್
ಮಿತ್ರನನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದವನಾಗಿ, ಬಿಳಿ ಹಂಸದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಕಯಾನಶ್ಚೀತಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಜಯಂತ ಋಷಿರ್ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದಃ ಶಙ್ಕರೋ ದೇವತಾ ಮಿತ್ರಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ
'ಕಯಾನಶ್ಚಿತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಜಯಂತ ಋಷಿ, ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸು, ಶಂಕರ ದೇವತೆ, ಮಿತ್ರನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ.
ಪ್ರೀತಂ ಮಹೀಧರಂ ಧ್ಯಾಯೇದ್ವೃಷಭೋಪರಿ ಸಂಸ್ಥಿಮ್
ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮಹೀಧರನನ್ನು ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಮಿತಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಗರ್ಗಋಷಿಸ್ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛನ್ದೋ ಹರೋ ದೇವತಾ ಮಹೀಧರಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ
'ತ್ರ್ಯಂಬಕಮಿತಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಗರ್ಗ ಋಷಿ, ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಹರ ದೇವತೆ, ಮಹೀಧರನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಉಪಯೋಗ.
ಸಾವಿತ್ರೀಂ ಶ್ವೇತವರ್ಣಾಂ ಚ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾಮ್
ಒಬ್ಬರು ಸವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಅವಳು ಬಿಳಿ ವರ್ಣದವಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ರಕ್ತಾಮ್ಬರಧರಾಂ ರಕ್ತಾಂ ರಕ್ತಮಾಲೋಪಶೋಭಿತಾಮ್
ಅವಳು ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ರೂಪವೂ ಕೆಂಪಾಗಿದೆ, ಕೆಂಪು ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ.
ತದ್ವರ್ಷಂ ಇತಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಗೌತಮ ಋಷಿರ್ವಿರಾಟ್ ಛನ್ದಃ ಸೂರ್ಯೋ ದೇವತಾ ಸವಿತೃಪ್ರೀತಯೇ ವಿನಿಯೋಗಃ ।। 2.2.10.
'ಆ ಪ್ರದೇಶ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಗೌತಮನು ಋಷಿ, ವಿರಾಟ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ, ಸವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಇದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶಕ್ರಂ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಪೀತವರ್ಣಂ ಶುಕ್ಲಕೈರಾವತಸ್ಥಿತಮ್
ಒಬ್ಬರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಹಳದಿ ವರ್ಣದವನು, ಬಿಳಿ ಐರಾವತ ಎಂಬ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ.