ಪದಚಿತ್ರೇ ತು ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ಯಾದ್ಗ್ರೀವಾಣಾಂ ಗುಹ್ಯಧಾರಣೇ
ಪಾದವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅರ್ಧ ಪಣ; ಕಂಠ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತಾಂಗದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲು ಕೂಡ ಅದೇ.
ಲವಣೇ ತು ತಥಾ ದೇಯಾ ಗುವಾಕಾನಾಂ ಚ ರೋಪಣೇ
ಉಪ್ಪಿಗೆ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ ಕೊಡಬೇಕು; ಗುವಾಕ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಡುವುದಕ್ಕೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಪಣದ್ವಯಂ ವರಾಟಾನಾಮಧಿಕಂ ದಶಮೇವ ತು
ಎರಡು ಪಣಗಳು, ವರಾಟಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದರೆ ಹತ್ತು ಪಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಪಣತ್ರಯಂ ಚಕ್ರಪಣೇ ಮಹಿಷಾಣಾಂ ಪಣಾಧಿಕಮ್ 2.2.4.
ಚಕ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮೂರು ಪಣಗಳು, ಮಹಿಷಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ದಾಸೀನಾಂ ಗರ್ದಭಾನಾಂ ಚ ಅಧಿಕಂ ಕಾಕಿಣೀದ್ವಯಾತ್
ದಾಸಿಯರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳಿಗೂ ಎರಡು ಕಾಕಿಣಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡಬೇಕು.
ವಸ್ತ್ರೇ ಪ್ರತಿಪಣಂ ದದ್ಯಾದ್ದೀರ್ಘೇ ಪ್ರಸ್ಥೇಽಪಿ ವರ್ಧಯೇತ್
ಬಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಣ ಕೊಡಬೇಕು; ದೀರ್ಘವಾದ ಬಟ್ಟೆಗೆ ಪ್ರಸ್ಥದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು.
ಶ್ವೇತವಸ್ತ್ರೇ ಭವೇನ್ನ್ಯೂನಂ ಪದೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮೇ ಚ ವರ್ದ್ಧಯೇತ್
ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ಅದು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಾರದು. ಬಹಳ ಪತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅದರ ಉದ್ದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು.
ವೇತನಂ ಪುಷ್ಪಸಂಸ್ಕಾರೇ ಸಹಸ್ರಂ ದಶಕಾಕಿಣೀ
ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸಾವಿರ ಅಥವಾ ಹತ್ತು ಕಾಕಿಣಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಅಬದ್ಧೇ ದ್ವ್ಯಂಗುಲಂ ಯಾವನ್ಮುಣ್ಡಮಾಲಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಕಟ್ಟು ಹಾಕದೆ ಇದ್ದರೆ, ಮುಂಡನದ ಹಾರವು ಎರಡು ಬೆರಳಿನ ಅಗಲವಷ್ಟಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಕಿಣೀಕತ್ರಯಂ ಚೈವ ನಿರ್ಮಾಣೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಅದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೇ, ಮೂರು ಕಾಕಿಣಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ತದರ್ಧಾರ್ಧಂ ಮಾರುತೇನ ದಮನೇ ಬಕುಲಸ್ಯ ಚ
ಅದರ ಅರ್ಧದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಮಾರುತ ಮತ್ತು ಬಕುಳ ಹೂವಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಯಾಮೇಯಾಮೇ ರೌಪ್ಯಮಾಷಂ ಸ್ನೇಹೇ ಚೈವ ತು ಕಾಕಿಣೀ
ಪ್ರತಿ ಯಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮಾಷ ಕೊಡಬೇಕು; ಎಣ್ಣೆಗೆ ಒಂದು ಕಾಕಿಣಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಷಡಂಗುಲೇನ ದೈರ್ಘ್ಯಂ ಚ ನ ನ್ಯೂನಂ ನಾಧಿಕಂ ಭವೇತ್
ಅದರ ಉದ್ದ ಆರು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಇರಬೇಕು—ಅದರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಆಗಬಾರದು.
ಪಞ್ಚಾಙ್ಗುಲೇನ ಮಾನೇನ ಕರ್ತವ್ಯಃ ಸುಸಮಾಹಿತಃ 2.2.4.
ಐದು ಬೆರಳಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಿಹಸ್ತೇ ಚತುರ್ಹಸ್ತೇ ವಾ ಉತ್ತಮಂ ಮಾನಮೀರಿತಮ್
ಮೂರು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ಮೊಟ್ಟೆಯ ಉದ್ದವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಮಾಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಾಮ್ರೇ ಚಾಯುಃಕ್ಷಯಕರಮಾಯಸೇ ದುರ್ಗತಿಪ್ರದಃ
ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆ ದುಃಖವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ದೀಪಾಧಾರಂ ಕಾಂಸ್ಯಮಯಂ ತಥಾರೀತಿಮಯಸ್ಯ ಚ
ದೀಪದ ಸ್ಥಂಡನ್ನು ಕಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಅದೇ ರೀತಿ ಟಿನ್ನಿನಲ್ಲೂ ಮಾಡಬಹುದು.
ದಶಾಙ್ಗಧೂಪಕೇ ಮೂಲ್ಯಂ ವಿಂಶಕೇ ತು ಪಣತ್ರಯಮ್
ಹತ್ತು ಬತ್ತಿಯ ಧೂಪದ ಪೀಠೆಗೆ ಮೂರು ಪಣಗಳ ಬೆಲೆ; ಹತ್ತು ಬತ್ತಿಗಿಂತ ಇಪ್ಪತ್ತು ಬತ್ತಿಯದ್ದಕ್ಕೂ ಅದೇ ಬೆಲೆ.
ಹಸ್ತೇ ಪಂಚಪ್ರಮಾಣಂ ಚ ವಸ್ತ್ರೈಃ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚ ವರ್ತಿಕಾಮ್
ಐದು ಕೈ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ, ಬಟ್ಟಿಯಿಂದ ವತ್ತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ಕಲಶನಿರ್ಣಯವರ್ಣನಮ್ ಸೂತ ಉವಾಚ ಯಸ್ಯಾರ್ಪಿತೇ ಚ ಮಾಂಗಲ್ಯೇ ಯಾತ್ರಾಸಿದ್ಧಿಶ್ಚ ಜಾಯತೇ
ಯಾರಾದರೂ ಶುಭಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕಲಶವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಪ್ತಾಙ್ಗಂ ಕಲಶೇ ಜ್ಞೇಯಂ ಪಞ್ಚಾಙ್ಗಮಥ ವಾ ಪುನಃ
ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಏಳು ಅಂಗಗಳಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಐದು ಅಂಗಗಳಿವೆ.
ಅಥ ವಾಕ್ಷತಪುಷ್ಪೇಷು ದೇವಮಾವಾಹ್ಯ ಪೂಜಯೇತ್
ಮತ್ತೆ, ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ವಟಸ್ಯಾಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಧಾತಕೀಬಿಲ್ವಕಸ್ಯ ಚ
ವಟವೃಕ್ಷ, ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷ, ಧಾತಕಿ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವ ಮರಗಳಿವೆ.
ಸೌವರ್ಣಾ ರಾಜತಾ ವಾಪಿ ತಾಮ್ರಾದ್ಯಾ ಮೃನ್ಮಯಾಸ್ತಥಾ
ಅವು ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ.
ಅಭೇದ್ಯಾಃ ಸುಷಮಾಃ ಪ್ಲಕ್ಷಾಃ ಸರ್ವೇ ಆದ್ಯಾಃ ಸುಪೂರಿತಾಃ
ಪ್ರಮುಖವಾದ ಅತ್ತಿ ಮರಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಮುರಿಯಲಾಗದಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿವೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದಿವೆ, ಹಾಗೂ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿವೆ.
ಏಕ ತ್ರಿಂಶಾಙ್ಗುಲಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಕಾಲಾಹೇ ದ್ವಿಗುಣಂ ಶತಮ್
ಮೂವತ್ತೊಂದು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಅಳತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಕಾಲದ ಅಳತಿಗೆ ಬಂದರೆ ಅದು ಎರಡು ನೂರು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಆಗಬೇಕು.
ತೈಜಸೈಃ ಕಾರಯೇನ್ಮಾನಂ ಮೃನ್ಮಯೇ ಮಾನಮುಚ್ಯತೇ
ಅಳತಿಯನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಳತಿಯೂ ಕೂಡ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ.
ಕಲಶಸ್ಥಾಪನಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಯತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತಾಃ ಸುರಾಃ
ಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಲಶವನ್ನು ಹೇಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಜ್ಞೇ ಸಾಧಾರಣಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಯದ್ವಿಧಾನಂ ಯಥಾಮತಮ್ 2.2.5.
ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಕ್ರಮವನ್ನು, ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚತುರಸ್ರೋತ್ತರಂ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಚೋರ್ಧ್ವಾಧೋಮಾನತಃ ಸಮಮ್
ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ತೂರಿ, ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಭಾಗ ಎರಡನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿಸಬೇಕು.