ಅಷ್ಟಾಸ್ರಮಷ್ಟಕೋಣಾದ್ಯಂ ಬಹಿಃ ಪದ್ಮವನಂ ಕೃತಮ್
ಹೊರಗಡೆ ಎಂಟು ದಳಗಳುಳ್ಳ, ಎಂಟು ಕೋನಗಳಿರುವ ಕಮಲವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರ್ಯಸ್ರಗರ್ಭಂ ಪಙ್ಕಜಂ ಚ ತ್ರ್ಯಸ್ರಂ ತತ್ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ತ್ರಿಕೋಣದೊಳಗಿನ ಕಮಲವನ್ನು ತ್ರಿಕೋಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾಮಹಾಮೇರುಪೃಷ್ಠಂ ಶತತ್ರಯಚ್ಛದೈರ್ವೃತಮ್
ಮಹಾ ಮಹಾ ಮೇರುವಿನ ಬೆನ್ನುಮೇಲೆ ಮೂರು ನೂರು ದಳಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ.
ದಂಡಿಶ್ರವಣಸಂಪನ್ನ ೬೦ ಮಾಕಾಶಂ ವಸುಸಂಮಿತಮ್ ।। 2.2.2.
ದಂಡ ಮತ್ತು ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಆಕಾಶದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧನದ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಶತವಿಂಶಾಧಿಕಂ ಚೈವ ೧೨೦ ದಲಾನಿ ತದನನ್ತರಮ್
ಅದಾದ ನಂತರ, ನೂರು ಇಪ್ಪತ್ತು ದಳಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
ಶುಕ್ಲೇನ ಪಙ್ಕಜಂ ತತ್ರ ಪಶ್ಚಾತ್ಕುರ್ಯಾತ್ತ್ರಿವೇಷ್ಟನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ ಕಮಲವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ನಂತರ ಮೂರು ಪದರಗಳ ಆವರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ಥಂಡಿಲೇ ಕುಶಹಸ್ತೇ ಚ ಪೂರ್ವವದ್ವೇಷ್ಟಯೇತ್ಕ್ರಮಾತ್ ।। ವಸು ೮ ಪಞ್ಚಕಲಾ ೧೬ ಪಞ್ಚವಿಂಶಕಂ ೨೫ ತನ್ನಪತ್ರಕಾತ್
ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಶದ ಗಿಡವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹತ್ತು: ವಸುಗೆ ಎಂಟು, ಪಂಚಕಲೆಗೆ ಹದಿನಾರು, ಪಂಚವಿಂಶಕಕ್ಕೆ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಅವರವರ ಎಲೆಗಳಂತೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕು.
ಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತತಃ ಪಶ್ಚಾ ೪೦ ದಷ್ಟೋತ್ತರಶತಂ ೧೦೮ ಭವೇತ್
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ನಲವತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು, ನಂತರ ನೂರು ಮತ್ತು ಶಂಭ್ರಮದಿಂದ ನೂರು ಎಂಟು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ವಿಲೋಮೇ ದಲಸನ್ಧೀನಿ ಶಾಕ್ತೇ ಶೈವೇ ತು ಷಟ್ಪುರಮ್
ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಶಾಕ್ತ ಮತ್ತು ಶೈವ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಆರು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ರಕ್ತಪೀತೈಃ ಸಮಾಸ್ತೀರ್ಯ ಕೋಣಾಞ್ಛುಕ್ಲೇನ ಪೂರಯೇತ್
ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಸಿ, ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು.
ಮಂಡಲಂ ಬಿಂಬರಾಜಸ್ಯ ಅಷ್ಟೋತ್ತರದಲೈರ್ವೃತಮ್
ಸೂರ್ಯನ ವೃತ್ತವನ್ನು ನೂರು ಎಂಟು ಹೂವಿನ ದಳಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ರ್ಯೃತುಪತ್ರಂ ಸುವೃತ್ತಂ ಸ್ಯಾದ್ವೃತ್ತಯುಕ್ತಂ ಸಬಿಲ್ವಕಮ್
ಮೂರು ಋತುಗಳ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿ, ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆಗಳೊಡನೆ ಆಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶತಂ ವಿಂಶಾಧಿಕಶತಂ ದ್ವಿಶತಂ ವಿಂಶಮುತ್ತಮಮ್
ನೂರು, ನೂರು ಇಪ್ಪತ್ತು, ಎರಡು ನೂರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎರಡು ನೂರು ಇಪ್ಪತ್ತು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಲವಲ್ಯಾಭಮಥೋ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸಾರ್ದ್ಧಹಸ್ತಪ್ರಮಾಣತಃ 2.2.2.
ಈಗ ನಾನು ಲವಳಿಯಂತೆ ಕಾಣುವದು, ಅರ್ಧ ಕೈ ಅಳತೆ ಇರುವದು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದಕ್ಷಿಣೋತ್ತರತಶ್ಚೈವ ತದ್ವದೇವ ವಿಜಾನೀಹಿ
ಅದೇ ರೀತಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಗ್ರಹಪಕ್ಷೇನ್ನಪೀತೇನ ಮಧ್ಯೇ ರಕ್ತಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಗ್ರಹದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಸುಕಾಗದಂತೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಸಶಾಂತಿಕೇ ನ ಯೋಕ್ತವ್ಯಂ ಕಾಮೇ ರಕ್ತಂ ವಿನಿರ್ದಿಶೇತ್
ಶಾಂತಿಕ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು; ಕಾಮ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲವರ್ಣೇನ ತತ್ಕುರ್ಯಾತ್ಪೀತವರ್ಣಮುದಸ್ಯ ಚ
ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ಶುಕ್ರಸ್ಯ ಪಙ್ಕಜಂ ಶುಭ್ರವರ್ಣಕಮ್
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರನಿಗಾಗಿ ಶುಭ್ರವಾದ ಪಂಕಜವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ರಾಹೋಃ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ತಚ್ಚ ಕೇತೋರಪಿ ನಿಯೋಜಯೇತ್
ಇದನ್ನು ರಾಹುಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಕೆತುಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಬಳಸಬೇಕು.
ವಿಲೋಮೇ ದಲಸನ್ಧೀನಿ ಪೂರಯತ್ಸುವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳ ಜೋಡಣೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯು ತುಂಬಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಪಶ್ಚಿಮದಿಗ್ಭಾಗೇ ಶುಕ್ಲಂ ಸ್ಯಾದ್ದ್ವಾರದೇಶತಃ
ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಗಿಲಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಇರಬೇಕು.
ತ್ರಿಸ್ಥಾನೇ ಸಮಮಧ್ಯೇ ಚ ದ್ವಾದಶಾಂಗುಲಪ್ರಕ್ರಮಾತ್
ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಡುಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹನ್ನೆರಡು ಬೆರಳಿನ ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಾಬ್ಜಮಣ್ಡಲಂ ಜ್ಞೇಯಂ ಚತುಃಸ್ವಸ್ತಿಕಭೂಷಿತಮ್ ।। 2.2.2.
ಐದು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಂಡಲವು, ನಾಲ್ಕು ಸ್ವಸ್ತಿಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಮೂಲ್ಯಕಥನವರ್ಣನಮ್ ಅಮಾನೇನ ಹತೋ ಯಜ್ಞಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಾನಂ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ
ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸದಾ ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಯ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಯನ್ಮಾನಂ ತತ್ತು ತೇನೈವ ಯೋಜಯೇತ್
ಯಾವ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯಾವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನೇ ಅದರಲ್ಲಿ ಬಳಸಬೇಕು.
ಆಚಾರ್ಯಹೋತೃಬ್ರಹ್ಮಾಣೋ ವಿಧಿಜ್ಞಃ ಸಹಕರ್ತೃಕಃ
ಗುರು, ಹೊತ್ರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ—
ಅಶೀತಿಭಿರ್ವರಾಟೈಶ್ಚ ಪಣ ಇತ್ಯಭಿಧೀಯತೇ
ಎಂಬತ್ತು ವರಾಟಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪಣ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜತೈಶ್ಚಾಷ್ಟಭಿಃ ಸ್ವರ್ಣಂ ಯಜ್ಞಾದೌ ದಕ್ಷಿಣಾ ಸ್ಮೃತಾ
ಯಜ್ಞದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತುಲಸ್ಯಾಮಲಕೀಯಾಗೇ ಸುವರ್ಣೈಕಂ ಪ್ರಚಕ್ಷತೇ
ತುಳಸಿ ಅಥವಾ ಆಮಲಕಿಯ ಪೂಜೆಗೆ ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.