ದೇಹಿ ಮೇತಿ ಚ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ಋಷಿಃ ಸ್ಮೃತಃ
‘ದೇಹಿ ಮೇ’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಋಷಿಯಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ಣಾ ದರ್ವೀತಿ ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಶತಕ್ರತುರ್ಋಷಿಃ ಸ್ಮೃತಃ
‘ಪೂರ್ಣಾ ದರ್ವೀ’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಋಷಿಯಾಗಿ ಶತಕ್ರತು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುನಾತ್ವಿತಿ ಚ ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಋಷಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಪವನಃ ಸ್ಮೃತಃ
‘ಪುನಾ್ತು’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಪವನ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತುರ್ಯಪೂರ್ಣಾ ಯಜ್ಞಮಧ್ಯೇ ನಕುಲೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಪೂರ್ಣ ಕಾವಲು ನಕुलಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಋತ್ವಿಕ್ಛಂದಃ ಸ್ಪೃಶನ್ಸಮ್ಯಗ್ದಕ್ಷಿಣಾಂಗಮಥಾಪಿ ವಾ
ಋತ್ವಿಕ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಬಲಗೈ ಅಥವಾ ಎಡಗೈಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಯುತಂ ತತ್ರ ಹೋಮಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ 2.1.20.
ಅಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಿಗಳಾದವರು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾಗರಂಗಂ ಧಾತಕೀಂ ಚ ಪೂರ್ಣಾಯಾಂ ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಪೂರ್ಣ ಕಾವಲಿನಲ್ಲಿ ನಾಗರಂಗ ಮತ್ತು ಧಾತಕಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಗೇವ ಸತಿಲಾನ್ಗಣಿತ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಪೃಥಕ್
ಆದರಿಂದ, ಮೊದಲು ಎಳ್ಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.
ಧಾತಕ್ಯಾಶ್ಚ ಫಲೈಃ ಸಂಖ್ಯಾ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಫಲಮಿಚ್ಛತಾ
ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಧಾತಕಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾಗರಂಗಫಲೈರೇವ ಧಾತಕ್ಯಾ ಬಕುಲೈಃ ಫಲೈಃ
ನಾಗರಂಗ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಧಾತಕಿ ಮತ್ತು ಬಕುಲ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕರ್ಪೂರಚಂದನೈಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಧೋಲಿಕಾಂ ಯಜ್ಞಸಿದ್ಧಯೇ
ಯಜ್ಞದ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಧೋಳಿಕೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ರಕ್ತಗುಂಜಾಫಲೈಃ ಸಂಖ್ಯಾಂ ಪುಷ್ಟಿಕಾಮೇಷು ಯೋಜಯೇತ್
ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಕೆಂಪು ಗುಂಜ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹೋತಾ ಸ್ಯಾದಯುತೇನಾಪಿ ಏಕಾಹೇ ವೇದಸಂಖ್ಯಯಾ
ಹೋತ್ರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರದೊಂದಿಗೆ ಇರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಒಂದು ದಿನದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇರಬಹುದು.
ಲಕ್ಷಹೋಮೇ ತು ಹೋತಾರಃ ಷಡೇವ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಲಕ್ಷ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಆರು ಹೋತ್ರುಗಳನ್ನೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನವ ಪಂಚ ದಶದಶಕಂ ಪಂಚವಿಂಶಮಥಾಪಿ ವಾ
ಒಂಬತ್ತು, ಐದು, ಹತ್ತು, ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ನವಗ್ರಹಮಖೇ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ವೇದವೇದಿನಃ 2.1.20.
ನವಗ್ರಹ ಹವನದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬೇಕಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ಯಾವಯುತಹೋಮೇ ತು ನ ಪ್ರಸಜ್ಯೇತ ವಿಸ್ತರೇ
ಹೋಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನಡೆಸಬಾರದು.
ಕರ್ತವ್ಯಾಃ ಶಕ್ತಿತಸ್ತದ್ವಚ್ಚತ್ವಾರೋಽಪಿ ವಿಮತ್ಸರಾಃ
ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ನಾಲ್ಕು ಹಿತಚಿಂತಕರನ್ನು ಕೂಡ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಏಕಮಪ್ಯರ್ಚಯೇದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಹಸ್ರೇ ತ್ವೇಕಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಲಕ್ಷಹೋಮಸ್ತು ಕರ್ತವ್ಯೋ ಯದಾ ವಿತ್ತಂ ಭವೇತ್ತದಾ
ಸಂಪತ್ತು ಇದ್ದಾಗ ಲಕ್ಷ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂಜ್ಯತೇ ಶಿವಲೋಕೇ ಚ ವಸ್ವಾದಿತ್ಯಮರುದ್ಗಣೈಃ
ಅವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಸುಗಳು, ಆದಿತ್ಯರು, ಮರುತ್ಗಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಅಕಾಮೋ ಯಸ್ತ್ವಿಮಂ ಕುರ್ಯಾಲ್ಲಕ್ಷಹೋಮಂ ಯಥಾವಿಧಿ
ಯಾರು ಈ ಲಕ್ಷ ಹೋಮವನ್ನು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,
ಪುತ್ರಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಂ ಧನಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಧನಮ್
ಮಗನನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭ್ರಷ್ಟರಾಜ್ಯಸ್ತಥಾ ರಾಜ್ಯಂ ಶ್ರೀಕಾಮಃ ಶ್ರಿಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನು ಮತ್ತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಿಷ್ಕಾಮಃ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ಪರಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಧಿಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಈ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆಚಾರ್ಯ ಏವ ಹೋತಾ ಸ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಮಸಂಭವೇ 2.1.20.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಲಭ್ಯವಿರದಿದ್ದರೆ, ಆಚಾರ್ಯನೇ ಹೋತಾರನಾಗಬೇಕು.
ದರ್ಭಾಸನೇಽತೋ ನ ಕುಶೇ ತೃಣೇ ಪತ್ತ್ರೇ ತ್ವಚೇಽಪಿ ಚ
ಆದ್ದರಿಂದ, ದರ್ಭೆ, ಕುಶ, ಹುಲ್ಲು, ಎಲೆ ಅಥವಾ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.
ತತ್ರ ದಾರುಮಯಂ ಕುರ್ಯಾದಾಗಮಂ ಭಜತೇ ದ್ವಿಜಃ
ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ, ದ್ವಿಜನು ಮರದ ಆಸನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಿಜಸಂಸ್ಕಾರಕಾರ್ಯೇಷು ಪೂರ್ಣಾದೌ ಚಾಪಿ ದಕ್ಷಿಣಾ
ದ್ವಿಜರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಹೋಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಮಣ್ಡಲವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯದಧೀನಾ ಭವೇತ್ಸಿದ್ಧಿಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಕುರ್ಯಾತ್ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಾವುದನ್ನು ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವರೋ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಮಾಡಬೇಕು.