ನಿಯೋಜಯೇತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯಾಂ ನಿತ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕೇ ಶೃಣು
ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕು; ಕೇಳು.
ಸಪ್ತತೇತಿ ದ್ವಿತೀಯಾ ಸ್ಯಾದ್ದೇಹಿಮೇತಿ ತೃತೀಯಿಕಾ
'ಎಪ್ಪತ್ತೆ' ಎಂಬುದು ಎರಡನೆಯದು; 'ಕೊಡು' ಎಂಬುದು ಮೂರನೆಯದು.
ಉತ್ಥಾಯ ದದ್ಯಾತ್ಪೂರ್ಣಾಂ ತು ನೋಪವಿಶ್ಯ ಕದಾಚನ
ಎದ್ದು ನಿಂತು ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಎಂದಿಗೂ ಕೂತುಕೊಂಡು ಮಾಡಬಾರದು.
ಗ್ರಹಹೋಮೇ ಶತಾಂತೇ ಚ ಪೂರ್ಣಾ ಏಕಾ ವಿಧೀಯತೇ
ಗ್ರಹ ಹೋಮದಲ್ಲಿ, ನೂರು ಪೂರ್ಣವಾದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರಾಂತೇ ದದೇದೇಕಂ ಪುಷ್ಪಹೋಮೇ ಚ ಸತ್ತಮಾಃ
ಸಾವಿರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹೂವಿನ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಏಳನೆಯದು.
ಮೃದುಪುಷ್ಪಾಕೃತೌ ತ್ವೇಕಾ ಕೇವಲೇ ಚೇಕ್ಷುಹೋಮಕೇ 2.1.20.
ಮೃದುವಾದ ಹೂವಿನ ಆಕಾರದ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಕಬ್ಬಿನ ಹೋಮದಲ್ಲೂ ಹೀಗೆಯೇ.
ಸೀಮಂತೋನ್ನಯನೇ ಚೈವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಾಕೃತೀಷು ಚ
ಸೀಮಂತ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ,
ಏವಂ ಸ್ರುಚೌ ಸಮೌ ಕೃತ್ವಾ ಉಪರ್ಯುಪರಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್
ಹೀಗೆ ಎರಡು ಹೋಮದ ಕಾವಲುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಒಂದನ್ನು ಮತ್ತೊಂದರ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು.
ಋಷಿಛಂದಾದಿಕಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತಿಮಂತ್ರಸ್ಯ ಸತ್ತಮಾಃ
ಋಷಿ, ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಂತ್ರಕ್ಕೂ,
ಸಪ್ತತೇತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಋಷಿಃ ಕೌಂಡಿನ್ಯ ಈರಿತಃ
‘ಸಪ್ತತೇ’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಋಷಿಯಾಗಿ ಕೌಂಡಿನ್ಯರನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದೇಹಿ ಮೇತಿ ಚ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿರ್ಋಷಿಃ ಸ್ಮೃತಃ
‘ದೇಹಿ ಮೇ’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಋಷಿಯಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ಣಾ ದರ್ವೀತಿ ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಶತಕ್ರತುರ್ಋಷಿಃ ಸ್ಮೃತಃ
‘ಪೂರ್ಣಾ ದರ್ವೀ’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಋಷಿಯಾಗಿ ಶತಕ್ರತು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುನಾತ್ವಿತಿ ಚ ಮನ್ತ್ರಸ್ಯ ಋಷಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಪವನಃ ಸ್ಮೃತಃ
‘ಪುನಾ್ತು’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ಪವನ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತುರ್ಯಪೂರ್ಣಾ ಯಜ್ಞಮಧ್ಯೇ ನಕುಲೇ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಯಜ್ಞದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಪೂರ್ಣ ಕಾವಲು ನಕुलಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಋತ್ವಿಕ್ಛಂದಃ ಸ್ಪೃಶನ್ಸಮ್ಯಗ್ದಕ್ಷಿಣಾಂಗಮಥಾಪಿ ವಾ
ಋತ್ವಿಕ್ ಸರಿಯಾಗಿ ಬಲಗೈ ಅಥವಾ ಎಡಗೈಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋಽಯುತಂ ತತ್ರ ಹೋಮಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ 2.1.20.
ಅಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಿಗಳಾದವರು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಹೋಮವನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾಗರಂಗಂ ಧಾತಕೀಂ ಚ ಪೂರ್ಣಾಯಾಂ ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಪೂರ್ಣ ಕಾವಲಿನಲ್ಲಿ ನಾಗರಂಗ ಮತ್ತು ಧಾತಕಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಗೇವ ಸತಿಲಾನ್ಗಣಿತ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಪೃಥಕ್
ಆದರಿಂದ, ಮೊದಲು ಎಳ್ಳನ್ನು ಎಣಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.
ಧಾತಕ್ಯಾಶ್ಚ ಫಲೈಃ ಸಂಖ್ಯಾ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಫಲಮಿಚ್ಛತಾ
ಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಧಾತಕಿಯ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾಗರಂಗಫಲೈರೇವ ಧಾತಕ್ಯಾ ಬಕುಲೈಃ ಫಲೈಃ
ನಾಗರಂಗ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಧಾತಕಿ ಮತ್ತು ಬಕುಲ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕರ್ಪೂರಚಂದನೈಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಧೋಲಿಕಾಂ ಯಜ್ಞಸಿದ್ಧಯೇ
ಯಜ್ಞದ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಧೋಳಿಕೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ರಕ್ತಗುಂಜಾಫಲೈಃ ಸಂಖ್ಯಾಂ ಪುಷ್ಟಿಕಾಮೇಷು ಯೋಜಯೇತ್
ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಕೆಂಪು ಗುಂಜ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಹೋತಾ ಸ್ಯಾದಯುತೇನಾಪಿ ಏಕಾಹೇ ವೇದಸಂಖ್ಯಯಾ
ಹೋತ್ರು ಹತ್ತು ಸಾವಿರದೊಂದಿಗೆ ಇರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಒಂದು ದಿನದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವೇದಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಇರಬಹುದು.
ಲಕ್ಷಹೋಮೇ ತು ಹೋತಾರಃ ಷಡೇವ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಲಕ್ಷ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಆರು ಹೋತ್ರುಗಳನ್ನೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನವ ಪಂಚ ದಶದಶಕಂ ಪಂಚವಿಂಶಮಥಾಪಿ ವಾ
ಒಂಬತ್ತು, ಐದು, ಹತ್ತು, ಹತ್ತು ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.
ನವಗ್ರಹಮಖೇ ವಿಪ್ರಾಶ್ಚತ್ವಾರೋ ವೇದವೇದಿನಃ 2.1.20.
ನವಗ್ರಹ ಹವನದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬೇಕಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕಾರ್ಯಾವಯುತಹೋಮೇ ತು ನ ಪ್ರಸಜ್ಯೇತ ವಿಸ್ತರೇ
ಹೋಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ನಡೆಸಬಾರದು.
ಕರ್ತವ್ಯಾಃ ಶಕ್ತಿತಸ್ತದ್ವಚ್ಚತ್ವಾರೋಽಪಿ ವಿಮತ್ಸರಾಃ
ಶಕ್ತಿಯಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ನಾಲ್ಕು ಹಿತಚಿಂತಕರನ್ನು ಕೂಡ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಏಕಮಪ್ಯರ್ಚಯೇದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸಹಸ್ರೇ ತ್ವೇಕಬ್ರಾಹ್ಮಣಮ್
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಲಕ್ಷಹೋಮಸ್ತು ಕರ್ತವ್ಯೋ ಯದಾ ವಿತ್ತಂ ಭವೇತ್ತದಾ
ಸಂಪತ್ತು ಇದ್ದಾಗ ಲಕ್ಷ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.