ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಧಿಂ ಕೃತ್ಸ್ನಂ ಯದ್ವಿಶೇಷಂ ಪುನಃ ಶೃಣು
ಈಗ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ವಿಶೇಷವಾದ ಭಾಗವನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಕೇಳು.
ವಕ್ರಾ ಖ್ಯಾತಾ ಮಹಾಹೋಮೇ ಕೃಷ್ಣಾಭಾ ಸಾ ಕ್ರತೌ ಮತಾ
ಮಹಾ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ವಕ್ರವಾದ ಭಾಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದದು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪುಷ್ಪಪತ್ರವಿಧೌ ಹೋಮೇ ವಹ್ನೇರ್ಜಿಹ್ವಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಹೂವು ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ನಾಲಗೆಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಇನ್ದ್ರಕೋಷ್ಠಂ ಮಸ್ತಕಂ ಸ್ಯಾದೀಶಾಗ್ನೇಯೇ ಚ ಮಸ್ತಕೇ
ಇಂದ್ರ ಕೋಷ್ಠವು ತಲೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಶಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ತಲೆ ಇರಬೇಕು.
ಅವಿಶಿಷ್ಟಂ ಭವೇತ್ಪುಚ್ಛಂ ಮಧ್ಯೇ ಚೋದರಸಮ್ಭವಮ್
ವಿಶೇಷವಿಲ್ಲದ ಭಾಗವು ಬಾಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಟ್ಟೆ ಇದೆ.
ಹುತ್ವಾ ವ್ರೀಹಿಗಣಂ ತತ್ರ ಕರ್ಣೇ ಪುಷ್ಪಾಹುತಿಂ ಹುನೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಿ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶ್ರವಣೇ ಚೈವ ನೇತ್ರೇ ಚ ದಕ್ಷಿಣೇ ಚೇಕ್ಷುಖಂಡಕಮ್
ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆಕಬ್ಬಿನ ತುಂಡನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಾರಣೇ ಪುಷ್ಪದೇಶೇ ತು ನ ಚಾನ್ಯಂ ಹೋಮಯೇತ್ಕ್ವಚಿತ್ 2.1.15.
ಮರಣಕಾರಣವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಹೋಮ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬಾರದು.
ಚನ್ದನಾಗರುಕರ್ಪೂರಪಾಟಲಾಯೂಥಿಕಾನಿಭಃ
ಅದು ಚಂದನ, ಅಗರುವು, ಕರ್ಪೂರ, ಪಾಟಲಾ ಮತ್ತು ಯೂತಿಕಾ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಣಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಸ್ತ್ಯಕ್ತಕಲ್ಪಾ ಛತ್ರಾಕಾ ಶಿಥಿಲಾ ಶಿಖಾ
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುವಾಗ ನಿಯಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮಾಡಬೇಕು; ಶಿಖೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಮತ್ತು ಛತ್ರದಾಕಾರವಾಗಿರಬೇಕು.
ಛಿನ್ನವೃತ್ತಾಃ ಶಿಖಾಃ ಕುರ್ಯಾನ್ಮೃತ್ಯುರ್ಧನಪರಿಕ್ಷಯಃ
ಶಿಖೆ ಕತ್ತರಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಮುರಿದರೆ, ಅದು ಮರಣ ಅಥವಾ ಧನ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಏವಂವಿಧೇಷು ದೋಷೇಷು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಇಂತಹ ದೋಷಗಳು ಬಂದರೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಮೂಲೇನಾಜ್ಯೇನ ಜುಹುಯಾಜ್ಜುಹುಯಾತ್ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಮ್
ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಬಾರಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಜ್ಞಾನ್ತಪೂಜಾವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಹೋಮಾವಸಾನೇ ಪ್ರಜಪೇದುಪಚಾರಾಂಶ್ಚ ಷೋಡಶ
ಹೋಮ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಹದಿನಾರು ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಆ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದದ್ಯಾತ್ಸಮೀರಣಂ ಪಶ್ಚಾತ್ಪೀಠಪೂಜಾಂ ಸಮಾಚರತ್
ನಂತರ ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಆಸನದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇಷ್ಟಂ ಶಕ್ತಿಸ್ವಸ್ತಿಕಾಭೀತಿಮುಚ್ಚೈರ್ದೀರ್ಘೈರ್ದೋರ್ಭಿರ್ಧಾರಯನ್ತಂ ವರಾಂತಮ್
ಬಯಸಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಅಭಯ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಉದ್ದಗೊಳಿಸಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಾದಿದ್ವಾರದೇಶೇಷು ಕಾಮದೇವಂ ಶತಕ್ರತುಮ್
ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಮತ್ತು ಶತಕ್ರತು ಎಂಬ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು.
ಆವಾಹ್ಯ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಪಶ್ಚಾದಷ್ಟೌ ಮುದ್ರಾಃ ಪ್ರದರ್ಶಯೇತ್
ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ನಂತರ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಂಟು ವಿಧದ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಅತಃ ಪೂರ್ವಾದಿಪಾತ್ರೇಷು ಯಾವತಾ ಚ ಹುತಾಶನಮ್
ಆದರಿಂದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇಡಲಾದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಹೋಮಕ್ಕೆ ಇರುವ ಅಗ್ನಿಗೆ,
ಮಹೋದರಂ ಮಹಾಜಿಹ್ವಮಾಕಾಶತ್ವೇನ ಪೂಜಯೇತ್
ಮಹೋದರ ಮತ್ತು ಮಹಾಜಿಹ್ವನನ್ನು ಆಕಾಶಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರೈವ ಜಿಹ್ವಾಸ್ತ್ರಿವಿಧಾ ಧ್ಯಾಯೇನ್ಮಂತ್ರಪುರಃಸರಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ವಿಧದ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ತ್ವಮಾದಿಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸಂಸಾರಾರ್ಣವತಾರಕಃ
ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವವನು ನೀನೇ.
ದದ್ಯಾದಾಸನಮೇತೇನ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛತ್ರಯೇಣ ತು 2.1.16.
ಈ ಹೂಗುಚ್ಛದಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವೈಶ್ವಾನರ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ನಮಸ್ತೇ ಹವ್ಯವಾಹನ
ವೈಶ್ವಾನರ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಹವ್ಯವಾಹನ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಸ್ತೇ ಭಗವನ್ದೇವ ಆಪೋನಾರಾಯಣಾತ್ಮಕ
ಭವಂತ ದೇವ, ನೀನು ಜಲರೂಪನೂ ನಾರಾಯಣಸ್ವರೂಪನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಾರಾಯಣಪರಂ ಧಾಮ ಜ್ಯೋತೀರೂಪ ಸನಾತನ
ನಾರಾಯಣನ ಪರಮ ಧಾಮ, ಜ್ಯೋತಿರೂಪ, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪ.
ಜಗದಾದಿತ್ಯರೂಪೇಣ ಪ್ರಕಾಶಯತಿ ಯಃ ಸದಾ
ಯಾರು ಸದಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೂರ್ಯಸ್ವರೂಪದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೋ.
ಧನಂಜಯ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ತು ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನ
ಧನಂಜಯ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಹುತಾಶನ ಮಹಾಬಾಹೋ ದೇವದೇವ ಸನಾತನ
ಹುತಾಶನ, ಮಹಾಬಾಹು, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಶಾಶ್ವತಸ್ವರೂಪ.
ಜ್ಯೋತಿಷಾಂ ಜ್ಯೋತೀರೂಪಸ್ತ್ವಮನಾದಿನಿಧನಾಚ್ಯುತ
ನೀನು ಜ್ಯೋತಿಗಳ ಜ್ಯೋತಿ, ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದವನು.