ವಿಪಾಕಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಸರ್ವಂ ನರಃ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸರ್ವದಾ
ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ಪೂರ್ತಿ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯುಕ್ತಾಶ್ಚಾಪಿ ಗ್ರಹಾಸ್ತತ್ರ ನಿತ್ಯಂ ಶಾಂತಿಕಪೌಷ್ಟಿಕೇ
ಅಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗ್ರಹಗಳು ಸದಾ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕತೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಅದ್ಭುತೇ ಚ ತಥಾ ಶಾಂತಿಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಭಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಾಂತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅದ್ಭುತೇಷು ಚ ಸರ್ವೇಷು ಅಯುತಂ ಕಾರಯೇನ್ನರಃ
ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತಗಳಿಗೂ, ಒಬ್ಬನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಲಕ್ಷಹೋಮಂ ಕೋಟಿಹೋಮಂ ರಾಜಾ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾವಿಧಿ
ರಾಜನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಲಕ್ಷ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಕೋಟಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಗ್ರಹಾಣಾಂ ಲಕ್ಷಹೋಮಸ್ತು ಕೋಟಿಹೋಮಸ್ತಥಾ ಕಲೌ
ಗ್ರಹಗಳಿಗಾಗಿ ಲಕ್ಷ ಹೋಮವನ್ನೂ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಕೋಟಿ ಹೋಮವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಜಪಃ ಕಾರ್ಯೋ ಹೋಮೋ ವಾ ಯತ್ರ ಕುತ್ರಚಿತ್ 2.1.14.
ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜಪ ಅಥವಾ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ,
ಯುಗ್ಮಸಾಧ್ಯಂ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಯುಗ್ಮತೋ ಭಯಮಾದಿಶೇತ್
ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಏಕತ್ರಿಂಶದ್ದಿನೈರ್ವಾಪಿ ನ ಕುರ್ಯಾದ್ವ್ಯತ್ಯಯಂ ಕ್ವಚಿತ್
ಮೂವತ್ತೊಂದು ದಿನಗಳೊಳಗೆ ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆ ಕೂಡ ಮಾಡಬಾರದು.
ತೃತೀಯೇ ತು ಸಹಸ್ರಂ ಸ್ಯಾದ್ಗ್ರಹಸಾಧ್ಯಃ ಸ್ಮೃತೋ ವಿಧಿಃ
ಮೂರನೇ ದಿನ ಗ್ರಹಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ವಿಧಿಯಿದೆ.
ದ್ವಿತೀಯೇಽಹ್ನಿ ದ್ವಿಸಾಹಸ್ರಂ ತೃತೀಯೇ ತು ಸಹಸ್ರಕಮ್
ಎರಡನೇ ದಿನ ಎರಡು ಸಾವಿರ, ಮೂರನೇ ದಿನ ಸಾವಿರ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನವಾಹೇ ಕಲ್ಪಯೇಲ್ಲಕ್ಷಮೇಕೈಕಾಂಗಂ ದಿನೇ ದಿನೇ
ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪ್ರತಿ ಅಂಗಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೋಟಿಹೋಮೇ ಚ ತಿಥ್ಯಂಗೇ ಶತಭಾಗೇನ ಕಲ್ಪಯೇತ್
ಕೋಟಿ ಹೋಮವನ್ನು ತಿಥಿಗಳಂತೆ ವಿಭಾಗಿಸಿ, ನೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿತ್ಯಮೇಕಂ ದಿನೇ ದದ್ಯಾತ್ಪೃಥಙ್ನಿತ್ಯಂ ನ ಚಾಚರೇತ್
ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು.
ಅಯುತೇ ಲಕ್ಷಹೋಮೇ ಚ ಕೋಟಿಹೋಮೇ ಚ ಸರ್ವದಾ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ, ಲಕ್ಷ ಅಥವಾ ಕೋಟಿ ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಹೋತ್ಸವೇ ದ್ವಿತೀಯೇ ತು ಬಲಿದಾನಂ ತಥೈವ ಚ
ಮಹೋತ್ಸವದ ಎರಡನೇ ದಿನವೂ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಞ್ಚಾಹೇ ತು ತೃತೀಯೇಽಹ್ನಿ ಬಲಿದಾನಂ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ 2.1.14.
ಐದು ದಿನಗಳ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ದಿನ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪಞ್ಚಾಹೇ ದ್ವಾದಶಾಹೇ ತು ದ್ವಾತ್ರಿಂಶತ್ಷೋಡಶೇಽಹನಿ
ಐದು ದಿನ, ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ, ಮೂವತ್ತೆರಡು ದಿನ ಅಥವಾ ಹದಿನಾರು ದಿನಗಳ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ—
ಕುಣ್ಡಸಂಸ್ಕಾರವರ್ಣನಮ್ ಅಸಂಸ್ಕೃತೇ ಚಾರ್ಥಹಾನಿಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಸಂಸ್ಕೃತ್ಯ ಹೋಮಯೇತ್
ಕುಂಡವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ವಿವರಣೆ: ಕುಂಡವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸದಿದ್ದರೆ ಫಲ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾದಶ ಸ್ಯುಃ ಸಂಸ್ಕಾರಾಃ ಕುಣ್ಡಾನಾಂ ತತ್ರ ದರ್ಶಿತಾಃ
ಕುಂಡಗಳಿಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ಶುದ್ಧಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತ್ರಿಸೂತ್ರೀಕರಣಂ ಪಶ್ಚಾದ್ವೃತ್ತಸೂತ್ರಂ ನಿಪಾತಯೇತ್
ಮೂರು ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಬೇಕು.
ಜಿಹ್ವಾಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ಪಶ್ಚಾತ್ತಸ್ಮಾದಗ್ನಿಂ ಸಮಾಹರೇತ್
ನಂತರ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ನದೀಪರ್ವತಶಾಲಾಭ್ಯಃ ಸ್ತ್ರೀಹಸ್ತಾತ್ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್
ನದಿ, ಪರ್ವತ, ಗುಡಿಸೆ ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸಿನ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತಪ್ಪಬೇಕು.
ತಮಗ್ನಿಂ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾದಾತ್ಮನೋಽಭಿಮುಖಂ ಯಥಾ
ಆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಮುಖಮಾಡುವಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ವಾಗೀಶ್ವರೀಮೃತುಸ್ನಾತಾಂ ವಾಗೀಶ್ವರಸಮಾಗತಾಮ್
ಋತುಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವಳು ಅಥವಾ ವಾಗೀಶ್ವರಿ ದೇವಿಯೊಂದಿಗೇ ಇರುವ ಹೆಂಗಸು,
ಕಾಲಬೀಜೇನ ಚೈಶಾನ್ಯಾಂ ಯೋನಾವಗ್ನಿಂ ವಿನಿಕ್ಷಿಪೇತ್
ಅವಳು ಈಶಾನ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಲಬೀಜದೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಪಿತೃಪಿಙ್ಗಲ ದಹದಹ ಪಂಚಯುಗ್ಮಮುದೀರ್ಯ ಚ
‘ಪಿತೃಪಿಂಗಲ, ಸುಡು, ಸುಡು’ ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಐದು ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ವಹ್ನಿಬರ್ಹಿಷಿ ಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಸಾದಿಯಾಂತಾಃ ಸಬಿಂದವಃ 2.1.15.
ಅಗ್ನಿಯ ಮೇಲೆ ದರ್ಭೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೋಮದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಹನಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ.
ಜಿಹ್ವಾಸ್ತಾಸ್ತ್ರಿವಿಧಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಯಜ್ಞದತ್ತೇನ ಸತ್ತಮಾಃ
ಯಜ್ಞದತ್ತನು ಮೂರು ವಿಧದ ನಾಲಿಗೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಒಳ್ಳೆಯವರೇ.
ತ್ರಿಮಧ್ವಕ್ತೈರ್ಯತ್ರ ಹೋಮಂ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಚ ಹೋಮಯೇತ್
ಮೂರು ವಿಧದ ಜೇನು ಬಳಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.