ಗಂಡಂ ಚ ನಿಯತಂ ಮೂರ್ತೌ ಕುರ್ಯಾದಂಗಸಮುನ್ನತೇಃ
ಗಂಡವು ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗಗಳ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸವಿತಾನಲ ಪತ್ರಸ್ಯ ಚಾರುವಿದ್ಯಾಧರಸ್ತಥಾ
ಸುಂದರವಾದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಚತ್ರ ಮತ್ತು ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯಕರೂ ಇರಬೇಕು.
ಅಭ್ಯಂಗಪದಬನ್ಧಾದಿ ಸಾಮಾನ್ಯೇನೋಪಶೋಭಿ ಚ
ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಜೋಡಣೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿರಬೇಕು.
ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಕಾಂಚನೀಂ ಮಾಲಾಂ ಪ್ರೋದ್ವಹಂತೀಂ ಶಿರೋರುಹಾನ್
ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ಬಂಗಾರದ ಹಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಕೂದಲು ಕೂಡ ಇರಬೇಕು.
ಸುಸ್ನಿಗ್ಧಾಂ ವರದಾಂ ಸೌಮ್ಯಾಂ ದ್ವಿತೀಯಾಶ್ರಮಿಣಾಮಿಮಾಮ್
ಅತೀ ಮೃದುವಾಗಿದ್ದು, ವರವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವದವಳಾಗಿ, ಜೀವನದ ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವವಳಾಗಿ ಇರಬೇಕು.
ನೃಸಿಂಹಃ ಪಞ್ಚತಾಲಃ ಸ್ಯಾದ್ಧಯಗ್ರೀವಸ್ತು ಪಂಚಮಃ
ನೃಸಿಂಹನು ಐದು ತಾಳಗಳ ಎತ್ತರವಾಗಿರಬೇಕು, ಹಯಗ್ರೀವನು ಕೂಡ ಐದನೇ ತಾಳದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು.
ನವತಾಲಾ ಭವೇದ್ದುರ್ಗಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚೈವ ತ್ರಿತಾಲಿಕಾ
ದುರ್ಗೆಯು ಒಂಬತ್ತು ತಾಳಗಳ ಎತ್ತರವಾಗಿರಬೇಕು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಮೂರು ತಾಳಗಳ ಎತ್ತರವಾಗಿರಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣೇ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಕರೇ ಚಕ್ರಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ 2.1.12.
ವಾಸುದೇವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ತದಧಶ್ಚ ಭವೇತ್ಪದ್ಮಂ ಶ್ರೀವತ್ಸೇನೋಪಶೋಭಿತಮ್
ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಇರುವ ಒಂದು ಕಮಲವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ಪಾರ್ಶ್ವೇ ನಲಿನಸಿಂಹೌ ದ್ವೌ ಸುಭದ್ರಾಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ನ್ಯಸೇತ್
ಆ ಕಮಲದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶುಭಕರವಾದ ಎರಡು ಸಿಂಹಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟಸ್ಥಶ್ಚ ನಾರದಃ ಕಪಿಲಸ್ತಥಾ
ನಾರದ ಮತ್ತು ಕಪಿಲರು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಯದುಗ್ರಂ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ತಥಾ ನಾರಾಯಣಸ್ಯ ಚ
ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರ ಉಗ್ರ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇರಿಸಬೇಕು.
ತೀರ್ಥೇ ಗಿರೌ ತಡಾಗೇ ಚ ಸಮೀಪೇ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಸುಧೀಃ
ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ತೀರ್ಥ, ಬೆಟ್ಟ ಅಥವಾ ಕೆರೆಯ ಹತ್ತಿರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಅವಿಮುಕ್ತೇ ವಿಶೇಷಣ ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರೇ ದಶಾರ್ಣಕೇ
ಅವಿಮುಕ್ತ, ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳಗಳು, ಸಿದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದಶಾರ್ಣಕದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಕುಲಾನಿ ಪೂರ್ವಂ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಾಃ ಸಮುದ್ಧರತಿ ನಾನ್ಯಥಾ
ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಚಂದನಾಗುರುಭಿಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಬಿಲ್ವಶ್ರೀಪರ್ಣಿಕಸ್ಯ ಚ
ಚಂದನ, ಅಗರು, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಪರ್ಣಿ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕುಣ್ಡನಿರ್ಮಾಣವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ತಸ್ಯೋದ್ಧಾರಂ ಚ ಸಂಸ್ಕಾರಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿರಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಚತುರಸ್ರಂ ಚ ವೃತ್ತಂ ಚ ಪಾದಾರ್ಧಂ ಚಾರ್ಧಚಂದ್ರಕಮ್
ಅದು ಚೌಕ, ವೃತ್ತ, ಅರ್ಧಪಾದ ಅಥವಾ ಅರ್ಧಚಂದ್ರ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರಬಹುದು.
ಸಪ್ತಾರ್ಧಂ ಚ ನವಾರ್ಧಂ ಚ ಕುಂಡಂ ದಶಕಮೀರಿತಮ್
ಏಳು ಅರ್ಧ, ಒಂಬತ್ತು ಅರ್ಧ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಇವು ವೇದಿಕೆಯ ಗಾತ್ರಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಭ್ರಾಮಯೇಚ್ಚೋರ್ಧ್ವತಸ್ತಸ್ಯಾ ಭಸ್ಮಾಂಗಾರಾಣಿ ಯತ್ನತಃ
ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಬೂದಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಡನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಸರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಥಾನಂ ವಿಮರ್ದಿತಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಖನಿತ್ವಾ ಸೇಚಯೇಜ್ಜಲೈಃ
ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೋಡಿ, ಸಮತಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ಕಾಂಗುಲಮಿತಂ ಸೂತ್ರಂ ಚತುರಸ್ರಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್
ಸೂರ್ಯನ ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಉದ್ದದ ದಾರದಿಂದ ಚೌಕವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಮಾಪಯೇತ್ತೇನ ಮಾನೇನ ತ್ರಿವೃತ್ತಂ ಕುಂಡಮುಜ್ಜ್ವಲಮ್
ಆ ಅಳತೆಯಿಂದ ಮೂರು ವೃತ್ತಗಳಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.
ವೃತ್ತಾನಿ ಕಾಲಿಕಾದೀನಿ ಬಹಿಸ್ತ್ರೀಣಿ ವಿವರ್ಜಯೇತ್
ಕಾಲಿಕಾ ಮುಂತಾದ ಮೂರು ಹೊರಗಿನ ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಬೇಕು.
ದಶಧಾ ಭೇದಯೇತ್ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಉರ್ಧ್ವಾಧೋರ್ಧ್ವಾಂಗುಲದ್ವಯಮ್
ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಭಾಗ ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿರಲಿ.
ಪಂಚಧಾ ಭೇದಿತೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಕಾಮಂ ವಾ ವಿಭಜೇತ್ಸುಧೀಃ 2.1.13.
ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಐದು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರೆ, ಜ್ಞಾನಿ ಬೇಕಾದಂತೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಭಾಗಿಸಬಹುದು.
ಯೋನಿಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಅಶ್ವತ್ಥಸ್ಯ ದಲಾಕೃತಿಃ
ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರದ ಎಲೆ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಮೂಲಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಚತುರಸ್ರಂ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಸೂತ್ರಂ ಸಂಕಲ್ಪಯೋಗತಃ
ಚೌಕಾಕಾರದ ರೇಖೆ ಎಳೆದು, ನಿಯಮದಂತೆ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಬೇಕು.
ಶೃಂಗಾಟಕಂ ಯುಗ್ಮಪುಟಂ ಷಡಸ್ರಂ ಕುಂಡತ್ರಯಂ ಬುಧಾಃ
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶೃಂಗಾಟಕ, ಜೋಡಿ ಎಲೆ, ಷಡ್ಭುಜಾಕಾರ ಮತ್ತು ಮೂರು ವಿಧದ ಹೋಮಕುಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಚತುಸ್ರಂ ಭವೇತ್ಕುಂಡಂ ದ್ವಿಜಸಂಸ್ಕಾರಕರ್ಮಣಿ
ದ್ವಿಜರ ಸಂಸ್ಕಾರ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮಕುಂಡವು ಚೌಕವಾಗಿರಬೇಕು.