ಚಕ್ರಾಕಾರೋ ಲಕ್ಷಹೋಮೇ ಕೋಟಿಹೋಮೇ ಹಲಾಕೃತಿಃ
ಲಕ್ಷ ಹೋಮದಲ್ಲಿ, ಅದು ಚಕ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿರಬೇಕು; ಕೋಟಿ ಹೋಮದಲ್ಲಿ, ಹಲದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರಬೇಕು.
ಏವಂ ಶಸ್ಯೋದಿತಾಂ ಭೂಮಿಂ ಶುದ್ಧಾಂ ಪೂರ್ವಪ್ಲವಾನ್ವಿತಾಮ್
ಹೀಗೆ, ಶ್ಲಾಘಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಮೊದಲು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರಬೇಕು.
ಸೋಮಂ ಚ ನಾಗರಾಜಾನಂ ತತೋ ಬೀಜಂ ಸುಶೋಧಯೇತ್
ಸೋಮ ಮತ್ತು ನಾಗರಾಜನನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ಬೀಜವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆಯಬೇಕು.
ದಿನದ್ವಯಾಂತರೇ ಚೈವ ಮಂತ್ರೈಶ್ಚ ಪರಿಮಂತ್ರಯೇತ್
ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಏವಮಸ್ಯೇತಿ ಮಂತ್ರೇಣ ತ್ರಿಧಾ ಜಪ್ತ್ವಾ ವಿಮಾರ್ಜಯೇತ್
'ಏವಮಸ್ಯ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಕು.
ಇತ್ಯಗೃಹೀತಮನುನಾ ಪಞ್ಚಧಾ ಪರಿಮಂತ್ರಿತಮ್
ಹೀಗೆ, ಅಂಗೀಕರಿಸದ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಐದು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಭಾರ್ಯಾಮೃತುಮತೀಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಞ್ಚಮೇಽಹನಿ ಸತ್ತಮಾಃ
ಅಮೃತಮತಿ ಎಂಬ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ, ಐದನೇ ದಿನ ಧರ್ಮಾತ್ಮರೇ,
ಏವಂ ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಸಂಸ್ಕಾರಮಧ್ಯೇಽಪಿ ತ್ವನುಗಚ್ಛತಿ
ಹೀಗೆ, ಮರದ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ನೀವು ಇದೇ ರೀತಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.
ತುಲಸ್ಯಾ ಬೀಜಮಾದಾಯ ವೈಷ್ಣವರ್ಕ್ಷೇ ದ್ವಿಜೋಽಹನಿ 2.1.10.
ತುಳಸಿಯ ಬೀಜವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹರಿ-ವೃಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಹಗಲು ನೆಡಬೇಕು.
ಏತಾಂ ತು ಸ್ವರ್ಗಮಾಪ್ನೋತಿ ಸಿತಕುಂಭೇ ನಿಪಾತಯೇತ್
ಆ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿಳಿ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅವಿಧೌ ಕೂಪವಾಪ್ಯಾದೌ ಖನನೇ ಸೂಯತೇ ಕ್ವಚಿತ್ ಲಭಂತೇ ನ ಫಲಂ ತೇಷಾಮಿಹ ಚಾಭ್ಯೇತ್ಯಧೋಗತಿಮ್
ಅನುಚಿತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಬಾವಿ, ಕೆರೆ ಅಥವಾ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟರೆ, ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೆಳೆಯಬಹುದು; ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಫಲ ಸಿಗದು, ಬದಲಿಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ನದೀತೀರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ಚ ಸ್ವಗೃಹಸ್ಯ ಚ ದಕ್ಷಿಣೇ
ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಮನೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ—
ಪತ್ರಪುಷ್ಪಫಲಾನಾಂ ಚ ರಜೋರೇಣುಸಮಾಗಮಾಃ
ಅಲ್ಲದೆ, ಅದರ ಎಲೆ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಧೂಳು ಮತ್ತು ರೇಣುಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ—
ಯಸ್ತು ವೃಕ್ಷಂ ಪ್ರಕುರುತೇ ಛಾಯಾಪುಷ್ಪಫಲೋಪಗಮ್ ಕೀರ್ತಿಶ್ಚ ಮಾನುಷೇ ಲೋಕೇ ಪ್ರತ್ಯಭ್ಯೇತಿ ಶುಭಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಛಾಯೆ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣು ನೀಡುವ ಮರವನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜನರಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶುಭ ಫಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಅತೀತಾನಾಗತಾಶ್ಚಾತಃ ಪಿತೄನ್ಸ ಸ್ವರ್ಗತೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆದಕಾರಣ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ.
ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ಹಿ ಪುತ್ರತ್ತ್ವಂ ಪಾದಪಾ ಇಹ ಕುರ್ವತೇ
ಮಗ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಮಗನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಶತೈಃ ಪುತ್ರಸಹಸ್ರಾಣಾಮೇಕ ಏವ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮರವೇ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಮುಕ್ತಿಹೇತುಃ ಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ಲಕ್ಷಕೋಟೀನಿ ಯಾನಿ ಚ
ಮರವೇ ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ, ಕೋಟ್ಯಂತರ ಜನರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ಲಕ್ಷೋ ಭಾರ್ಯಾಪ್ರದಶ್ಚೈವ ಬಿಲ್ವ ಆಯುಷ್ಯದಃ ಸ್ಮೃತಃ 2.1.10.
ಪ್ಲಕ್ಷ ಮರವು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಬಿಲ್ವ ಮರವು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಿಂದುಕಾತ್ಕುಲವೃದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದ್ದಾಡಿಮೀ ಕಾಮಿನೀಪ್ರದಃ
ತಿಂದುಕ ಮರದಿಂದ ಕುಟುಂಬ ವೃದ್ಧಿ ಆಗುತ್ತದೆ; ದಾಳಿಂಬೆ ಮರವು ಆಕರ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ವರ್ಗಪ್ರದಾ ಧಾತಕೀ ಸ್ಯಾದ್ವಟೋ ಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾಯಕಃ
ಧಾತಕಿ ಮರವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ವಟವೃಕ್ಷವು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಶಸ್ಯಂ ಬಲಬಲೇ ಮಧುಕೇ ಚಾರ್ಜುನೇ ತಥಾ
ಮಧೂಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಮರಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಜೀವಂತ್ಯಾ ರೋಗಶಾಂತಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಕೇಶರಃ ಶತ್ರುಮರ್ದನಃ
ಜೀವಂತಿ ಮರವನ್ನು ನೆಟ್ಟರೆ ರೋಗ ನಿವಾರಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ಕೇಶರ ಮರವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪನಸೇ ಮಂದಬುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಕಲಿ ವೃಕ್ಷಃ ಶ್ರಿಯಂ ಹರೇತ್
ಹಲಸಿನ ಮರವನ್ನು ನೆಟ್ಟರೆ ಬುದ್ಧಿ ಕುಂದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಕಲಿ ಮರವು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.
ತಥಾ ಚ ಮರ್ಕಟೀನೀಪರೋಪಣಾತ್ಸಂತತಿಕ್ಷಯಃ ಶ್ರೀವೃಕ್ಷಂ ಕಿಂಶುಕಂ ಚೈವ ರೋಪಣಾತ್ಸ್ವರ್ಗಮಾದಿಶೇತ್
ಅದೇ ರೀತಿ, ಮಾರ್ಕಟಿನಿ ಮರವನ್ನು ನೆಟ್ಟರೆ ಸಂತಾನ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಶ್ರೀವೃಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕಿಂಶುಕ ಮರಗಳನ್ನು ನೆಟ್ಟರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಮಂದಾರೇ ಕುಲಹಾನಿಃ ಸ್ಯಾಚ್ಛಾಲ್ಮಲೇ ಶುಕಬುದ್ಧಿಮಾನ್
ಮಂದಾರ ಮರವನ್ನು ನೆಟ್ಟರೆ ಕುಟುಂಬ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರವನ್ನು ನೆಟ್ಟರೆ ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಉತ್ಪನ್ನೇ ಕುಲಪಾತಃ ಸ್ಯಾ ತ್ಪಶೋರೇವ ಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಒಂದು ವೇಳೆ ಇದರಿಂದ ಕುಟುಂಬವನ್ನೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ವಿನಾ ಕ್ರತೌ ವಿರುದ್ಧಶ್ಚ ನ ಸಿಂಹಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ 2.1.10.
ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ವಿರೋಧವಿದ್ದರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಸಿಂಹನಂತಹದು ಇಲ್ಲ.
ಸಹಕಾರಸಹಸ್ರಾತ್ತು ವರಿಷ್ಠಂ ಧಾತಕೀದ್ವಯಮ್
ಸಾವಿರ ಮಾವಿನ ಮರಗಳಿಗಿಂತ ಎರಡು ಧಾತಕಿ ಮರಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ಪಾಟಲಾನಾಂ ಶತಾತ್ಪಶ್ಚಾದೇಕರಕ್ತವಟೋ ಭವೇತ್
ನೂರು ಪಾಟಲ ಮರಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ಕೆಂಪು ಅತ್ತಿಮರ ಇರಬೇಕು.