ಹೈಮಂ ಮಹೀಂದ್ರಮಣಿಶೃಂಗಶತೈರುಪೇತಂ ಲೋಕಾಧಿಪಾಷ್ಟಕಯುತಂ ಸಹಿತಂ ಮುನೀನ್ದ್ರೈಃ
ನೂರಾರು ಚಿನ್ನದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶೃಂಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪರ್ವತ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿಗಳ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಸಹಿತ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ.
ತಿಲಾಚಲದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರೋ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಮನುತ್ತಮಮ್
ಯಾವ ದಾನದಿಂದ ಮಾನವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಿಲಾಃ ಪವಿತ್ರಮತುಲಂ ಪವಿತ್ರಾಣಾಂ ಚ ಪಾವನಮ್
ಎಳ್ಳು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಇಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವದು.
ಮಧುಕೈಟಭನಾಮಾನಾವಾಸ್ತಾಂ ದಿತಿಸುತೌ ಪುರಾ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಿತಿಯ ಮಗರಾದ ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರೂ ಇದ್ದರು.
ಸಹಸ್ರಂ ಕಿಲ ವರ್ಷಾಣಾಂ ನ ವ್ಯಜೀವತ ದಾನವಃ
ಆ ದಾನವನು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ.
ಪತಿತಶ್ಚ ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ಕಣಶೋ ಲವಶಸ್ತಥಾ
ಅವನು ಭೂಮಿಗೆ ಧಾನ್ಯದ ಕಣಗಳಂತೆ, ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ಬಿದ್ದನು.
ಹತಶ್ಚ ಹರಿಣಾ ಯುದ್ಧೇ ಸ ಮಧುರ್ಬಲಿನಾಂ ವರಃ
ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನನ್ನು ಹರಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದನು.
ಮೇದಿನೀತಿ ತತಃ ಸಂಜ್ಞಾಮವಾಪಾಚಲ ಧಾರಿಣೀ
ಆದರಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಭೂಮಿಗೆ 'ಮೇದಿನಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು.
ಸ್ತುತಿಭಿಶ್ಚ ಪರಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಊಚುಸ್ತ್ರಿದಶಪುಂಗವಮ್ ದೇವಾ ಊಚುಃ ತ್ವಯಾ ಧೃತಂ ಜಗದ್ದೇವ ತ್ವಯಾ ಸೃಷ್ಟಂ ತಥೈವ ಚ
ದೇವತೆಗಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಅಮರರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದ ದೇವರನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ದೇವಾ, ನೀನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ನೀನೇ ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತ್ವಯೀಶ ಲೀಯತೇ ಸರ್ವಂ ತ್ವಯೈವ ಮಧುಸೂದನ
ಮಧುಸೂದನ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಪಾಲಯಂತು ಚ ದೇವೇಶ ಹವ್ಯಕವ್ಯಾನಿ ಸರ್ವದಾ 4.199.
ದೇವರಾಯನೇ, ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಹವನಗಳನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ನಹಿ ದೈತ್ಯಾಃ ಪಿಶಾಚಾ ವಾ ವಿಪ್ರಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಭಾರತ
ಭಾರತಕುಲದವನೇ, ದೈತ್ಯರು ಅಥವಾ ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾನಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುರಾಣಾಂ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಾನಿದಮಬ್ರವೀತ್
ದೇವತೆಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಿಷ್ಣು ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ತು ದೇವಾನಾಂ ಸಂಪ್ರದದ್ಯಾತ್ತಿಲೋದಕಮ್
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತಿಲೈಃ ಸಪ್ತಾಷ್ಟಭಿರ್ವಾಪಿ ಸಮರ್ಪಿತಜಲಾಂಜಲಿಃ
ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಎಳ್ಳು ಹಾಕಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಶ್ವಕಾಕೋಪಹತಂ ಯಚ್ಚ ಪತಿತಾದಿಭಿರೇವ ಚ
ನಾಯಿ, ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ಪತನರಾದವರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದುದನ್ನು—
ಏತೈರ್ಮೃತೈಸ್ತಿಲೈರ್ಯಸ್ತು ಕೃತ್ವಾ ಪರ್ವತಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮೃತ ಎಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಯಾರು ದೊಡ್ಡ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಉತ್ತಮೋ ದಶಭಿರ್ದ್ರೋಣೈರ್ಮಧ್ಯಮಃ ಪಂಚಭಿರ್ಮತಃ
ಹತ್ತು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಐದು ದ್ರೋಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಮಧ್ಯಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ವವಚ್ಚಾಪರಂ ಸರ್ವಂ ವಿಷ್ಕಂಭಪರ್ವತಾದಿಕಮ್
ಹಿಂದಿನಂತೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ—ಅಂದರೆ ಆ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ತಡೆದು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಭಾಗವೂ ಕೂಡ—
ಯಸ್ಮಾನ್ಮಧುವಧೇ ವಿಷ್ಣೋರ್ದೇಹಸ್ವೇದಸಮುದ್ಭವಾಃ
ಮಧುವನ್ನು ಕೊಂದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದ ಬೆವರಿನಿಂದ ಎಳ್ಳು ಹುಟ್ಟಿಬಂದವು.
ಹವ್ಯೇ ಕವ್ಯೇ ಚ ಯಸ್ಮಾಚ್ಚ ತಿಲೈರೇವಾಭಿಮಂತ್ರಣಮ್ 4.199.
ಹವನ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಾಡುವ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯಾಮಂತ್ರ್ಯ ಚ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ತಿಲಾಚಲಮನುತ್ತಮಮ್
ಈ ರೀತಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಯಾರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಎಳ್ಳಿನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಟ್ವಮವಾಪ್ನೋತಿ ಇಹ ಲೋಕೇ ಪರತ್ರ ಚ
ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯಾದಿಹಾಭ್ಯೇತ್ಯ ರಾಜಾ ಭವತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಪುನ್ಯವು ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ದಕ್ಷಾ ಕುಲೋದ್ಭವಾ ಚೈವ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಮನ್ವಿತಾ
ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಸುತ್ತಲಿರುತ್ತಾರೆ.
ಕಪಿಲಾದಾನಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಸಮಂ ಫಲಮವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಕಪಿಲಾ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದಷ್ಟೇ ಫಲವನ್ನು ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದಾನಂ ತಿಲಾಚಲಸಮಂ ಯದಿ ಚಾನ್ಯದಸ್ತಿ ತದ್ಭೂತ ಶಾಸ್ತ್ರನಿಚಯಂ ಪ್ರವಿಚಾರ್ಯ ಬುದ್ಧ್ಯಾ
ಎಳ್ಳಿನ ಬೆಟ್ಟದ ಸಮಾನವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ದಾನವಿದ್ದರೆ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಕಾರ್ಪಾಸಾಚಲದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಪರಮಂ ಸರ್ವದಾನಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಂ ಸರ್ವದಿವೌಕಸಾಮ್
ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಕಾರ್ಪಾಸದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇಶಕಾಲೌ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಧನಂ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಚ ಯತ್ನತಃ
ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಕಾಲವನ್ನು ಕಂಡು, ಹಣವನ್ನೂ ಭಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿಕೊಂಡು,
ಪೂರ್ವೋಕ್ತೇನ ವಿಧಾನೇನ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಮಶೇಷತಃ
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಕ್ರಮದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.