ಅನ್ನಮೇವ ಯತೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀರನ್ನಮೇವ ಜನಾರ್ದನಃ
ಅನ್ನದಲ್ಲೇ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಇದ್ದಾಳೆ, ಅನ್ನವೇ ಜನಾರ್ದನನು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾದ್ಧಾನ್ಯಮಯಂ ಗಿರಿಮ್
ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಯಾರು ಕೊಡುತ್ತಾನೋ—
ಅಪ್ಸರೋಗಣಗಂಧರ್ವೈರಾಕೀರ್ಣೇನ ವಿರಾಜತಾ
ಅವನು ಅಪ್ಸರರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಆಲಂಕೃತನಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುತ್ತಾನೆ—
ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯೇ ರಾಜರಾಜ್ಯಮಾಪ್ನೋತೀಹ ನ ಸಂಶಯಃ
ಪುನ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಧಾನ್ಯಾಚಲಂ ಕನಕವೃಕ್ಷವಿರಾಜಮಾನಂ ವಿಷ್ಕಂಭಪರ್ವತಯುತಂ ಸುರಸಿದ್ಧಜುಷ್ಟಮ್
ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ, ಬೆಂಬಲ ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಆನಂದಿಸುವ ಧಾನ್ಯಪರ್ವತ—
ಲವಣಪರ್ವತದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರೋ ಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ಶಿವಸಂಯುತಮ್
ಈಗ ಲವಣಪರ್ವತವನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಶಿವನ ಸಂಗದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮಃ ಷೋಡಶದ್ರೋಣಃ ಕರ್ತಬ್ಯೋ ಲವಣಾಚಲಃ
ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಉಪ್ಪಿನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹದಿನಾರು ಡ್ರೋಣಗಳ ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿತ್ತಹೀನೋ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ದ್ರೋಣಾದರ್ಧಂ ತು ಕಾರಯೇತ್
ಹಣವಿಲ್ಲದವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅರ್ಧ ಡ್ರೋಣ ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಾಡಲಿ.
ವಿಧಾನಂ ಪೂರ್ವವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಚ ಸರ್ವದಾ
ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಿರಾಂಸಿ ಕಾಮದೇವಾದೀಂಸ್ತದ್ವತ್ತತ್ರ ನಿವೇಶಯೇತ್
ಕಾಮದೇವನವರನ್ನು ಮತ್ತಿತರರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಡಬೇಕು.
ಸೌಭಾಗ್ಯರಸಸಂಭೂತೋ ಯತೋಽಯಂ ಲವಣೋರಸಃ
ಈ ಉಪ್ಪಿನ ರಸವು ಸೌಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದನ್ನರಸಾಃ ಸರ್ವೇ ನೋತ್ಕೃಷ್ಟಾ ಲವಣಂ ವಿನಾ
ಆದ್ದರಿಂದ ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ಅನ್ನದ ರುಚಿಗಳೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುದೇಹ ಸಮುದ್ಭೂತಂ ಯಸ್ಮಾದಾರೋಗ್ಯವರ್ಧನಮ್
ಉಪ್ಪು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾಲ್ಲವಣಪರ್ವತಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಉಪ್ಪಿನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯಾದಿಹಾಭ್ಯೇತ್ಯ ರಾಜಾ ಭವತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ 4.196.
ಅವರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಧರ್ಮದ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ಲವಣ ಪರ್ವತಸಂಪ್ರದಾನಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ನುವಂತಿ ದಿವಿ ತೇ ಸುಮಹದ್ವಿಮಾನಮ್
ಯಾರು ಉಪ್ಪಿನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗುಡಾಚಲದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುರಪೂಜಿತಮ್
ಬೆಲ್ಲದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವ ವಿಧಿಯ ವಿವರಣೆ: ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮೋ ದಶಭಿರ್ಭಾರೈಃ ಮಧ್ಯಮಃ ಪಂಚಭಿಸ್ತಥಾ
ಅತ್ಯುತ್ತಮವು ಹತ್ತು ಹೊರೆಗಳಿಂದ, ಮಧ್ಯಮವು ಐದು ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ತದ್ವದಾಮಂತ್ರಣಂ ಪೂಜಾಂ ಹೇಮವೃಕ್ಷಸುರಾರ್ಚನಮ್
ಅದನ್ನೇ ಹೋಲುವಂತೆ, ಆಮಂತ್ರಣ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಮರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೋಮಂ ಜಾಗರಣಂ ತದ್ವಲ್ಲೋಕಪಾಲಾಧಿವಾಸನಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಹೋಮ, ಜಾಗರಣೆ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವುದು ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಥಾ ದೇವೇಷು ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಪ್ರವರೋಯಂ ಜನಾರ್ದನಃ
ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರಣವಃ ಸರ್ವಮಂತ್ರಾಣಾಂ ನಾರೀಣಾಂ ಪಾರ್ವತೀ ಯಥಾ
ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಣವವು, ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತೀ ದೇವಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠಳು.
ಮಮ ತಸ್ಮಾತ್ಪರಾಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಗುಡಪರ್ವತ
ಆದುದರಿಂದ, ಬೆಲ್ಲದ ಬೆಟ್ಟನೇ, ನನಗೆ ಪರಮ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಕೊಡು.
ವಿನಾಶಶ್ಚಾಪಿ ಪಾರ್ವತ್ಯಾಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಂ ಪಾಹಿ ಸರ್ವದಾ
ಪಾರ್ವತಿಯಿಂದ ನಾಶವೂ ಆಗುವುದರಿಂದ, ನೀನು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಸಂಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ಗಂಧರ್ವೈರ್ಗೌಂರೀಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಗಂಧರ್ವರು ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸುವ ಗೌರಿಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬಹಳ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಂಪನ್ನಃ ಶತ್ರುಭಿಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ 4.197.
ಅವಳು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಶತ್ರುಗಳು ಅವಳನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ಸೋಲಿಸಲಾರರು.
ಮರುತ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಭಾರ್ಯಾ ರೂಪ ಯೌವನಶಾಲಿನೀ
ಅವಳು ಮರುತ್ತನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸುಂದರತೆ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ತಾ ದಾಸ್ಯ ಇವ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಕುರ್ಯುಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಸದೈವ ಹಿ
ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ದಾಸಿಯಂತೆ ಅವಳಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಥ ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ದುರ್ವಾಸಾ ಋಷಿಸತ್ತಮಃ
ಅನೇಕ ಕಾಲದ ನಂತರ ಮಹಾನ್ ಋಷಿ ದುರ್ವಾಸನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ತಸ್ಯಾಥ ಸತ್ಕ್ರಿಯಾಂ ಕೃತ್ತ್ವಾ ದತ್ತ್ವಾ ಚಾರ್ಘಂ ಯಥಾವಿಧಿ
ಅವಳು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದಳು.