ಗನ್ಧರ್ವೈರಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಗೀಯಮಾನಂ ಯಶೋಽಸ್ತು ಮೇ
ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸರು ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹಾಡಲಿ.
ಹಿರಣ್ಯಮಯಪಾಷಾಣಸ್ತಸ್ಮಾಚ್ಛಾಂತಿಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ಮೇ
ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಪರ್ವತ, ನನಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನೀಡು.
ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ರಾಜಸೇ ನಿತ್ಯಮತಃ ಶ್ರೀರಕ್ಷಯಾಸ್ತು ಮೇ
ಸುಪಾರ್ಶ್ವ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತೀಯೆ; ನನ್ನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಸದಾ ಇರಲಿ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತು ಗುರವೇ ದದ್ಯಾನ್ಮಧ್ಯಮಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಮವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತವನ್ನು ಗುರುಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಗಾವೋ ದೇಯಾಶ್ಚತುಸ್ತ್ರಿಂಶದಥವಾ ದಶ ಭಾರತ
ಮೂವತ್ತೆರಡು ಹಸುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಭಾರತಕುಲದವನೆ.
ಏಕಾಪಿ ಗುರವೇ ದೇಯಾ ಕಪಿಲಾ ಸುಪಯಸ್ವಿನೀ
ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾದ ಕಪಿಲಾ ಹಸುವನ್ನಾದರೂ ಗುರುಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಯ ಏವ ಪೂಜನೇ ಮಂತ್ರಾಸ್ತ ಏವೋಪಸ್ಕರೇ ತಥಾ 4.195.
ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನೇ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೂ ಬಳಸಬೇಕು.
ಸ್ವಮಂತ್ರೇಣೈವ ಸರ್ವೇಷು ಹೋಮಃ ಶೈಲೇಷು ಶಸ್ಯತೇ
ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ತಾನು ಜಪಿಸುವ ಮಂತ್ರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ವಿಧಾನಂ ಸರ್ವಶೈಲಾನಾಂ ಕ್ರಮಶಃ ಶೃಣು ಭಾರತ
ಎಲ್ಲಾ ಪರ್ವತಗಳ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಳು, ಭಾರತ.
ಅನ್ನಂ ಬ್ರಹ್ಮ ಯತಃ ಪ್ರೋಕ್ತಮನ್ನೇ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾಃ
ಅನ್ನವೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಣಗಳು ಅನ್ನದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಅನ್ನಮೇವ ಯತೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀರನ್ನಮೇವ ಜನಾರ್ದನಃ
ಅನ್ನದಲ್ಲೇ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಇದ್ದಾಳೆ, ಅನ್ನವೇ ಜನಾರ್ದನನು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾದ್ಧಾನ್ಯಮಯಂ ಗಿರಿಮ್
ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಯಾರು ಕೊಡುತ್ತಾನೋ—
ಅಪ್ಸರೋಗಣಗಂಧರ್ವೈರಾಕೀರ್ಣೇನ ವಿರಾಜತಾ
ಅವನು ಅಪ್ಸರರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಆಲಂಕೃತನಾಗಿ ಸುತ್ತುವರಿದಿರುತ್ತಾನೆ—
ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯೇ ರಾಜರಾಜ್ಯಮಾಪ್ನೋತೀಹ ನ ಸಂಶಯಃ
ಪುನ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ರಾಜಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಧಾನ್ಯಾಚಲಂ ಕನಕವೃಕ್ಷವಿರಾಜಮಾನಂ ವಿಷ್ಕಂಭಪರ್ವತಯುತಂ ಸುರಸಿದ್ಧಜುಷ್ಟಮ್
ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ, ಬೆಂಬಲ ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರು ಆನಂದಿಸುವ ಧಾನ್ಯಪರ್ವತ—
ಲವಣಪರ್ವತದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರೋ ಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ಶಿವಸಂಯುತಮ್
ಈಗ ಲವಣಪರ್ವತವನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಶಿವನ ಸಂಗದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮಃ ಷೋಡಶದ್ರೋಣಃ ಕರ್ತಬ್ಯೋ ಲವಣಾಚಲಃ
ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಉಪ್ಪಿನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಹದಿನಾರು ಡ್ರೋಣಗಳ ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿತ್ತಹೀನೋ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ದ್ರೋಣಾದರ್ಧಂ ತು ಕಾರಯೇತ್
ಹಣವಿಲ್ಲದವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅರ್ಧ ಡ್ರೋಣ ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಾಡಲಿ.
ವಿಧಾನಂ ಪೂರ್ವವತ್ಕುರ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ಚ ಸರ್ವದಾ
ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಿರಾಂಸಿ ಕಾಮದೇವಾದೀಂಸ್ತದ್ವತ್ತತ್ರ ನಿವೇಶಯೇತ್
ಕಾಮದೇವನವರನ್ನು ಮತ್ತಿತರರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಡಬೇಕು.
ಸೌಭಾಗ್ಯರಸಸಂಭೂತೋ ಯತೋಽಯಂ ಲವಣೋರಸಃ
ಈ ಉಪ್ಪಿನ ರಸವು ಸೌಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾದನ್ನರಸಾಃ ಸರ್ವೇ ನೋತ್ಕೃಷ್ಟಾ ಲವಣಂ ವಿನಾ
ಆದ್ದರಿಂದ ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲ ಅನ್ನದ ರುಚಿಗಳೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಷ್ಣುದೇಹ ಸಮುದ್ಭೂತಂ ಯಸ್ಮಾದಾರೋಗ್ಯವರ್ಧನಮ್
ಉಪ್ಪು ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು, ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದದ್ಯಾಲ್ಲವಣಪರ್ವತಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಉಪ್ಪಿನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯಾದಿಹಾಭ್ಯೇತ್ಯ ರಾಜಾ ಭವತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ 4.196.
ಅವರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಧರ್ಮದ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ಲವಣ ಪರ್ವತಸಂಪ್ರದಾನಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ನುವಂತಿ ದಿವಿ ತೇ ಸುಮಹದ್ವಿಮಾನಮ್
ಯಾರು ಉಪ್ಪಿನ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗುಡಾಚಲದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯತ್ಪ್ರದಾನಾನ್ನರಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುರಪೂಜಿತಮ್
ಬೆಲ್ಲದ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವ ವಿಧಿಯ ವಿವರಣೆ: ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಉತ್ತಮೋ ದಶಭಿರ್ಭಾರೈಃ ಮಧ್ಯಮಃ ಪಂಚಭಿಸ್ತಥಾ
ಅತ್ಯುತ್ತಮವು ಹತ್ತು ಹೊರೆಗಳಿಂದ, ಮಧ್ಯಮವು ಐದು ಹೊರೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ತದ್ವದಾಮಂತ್ರಣಂ ಪೂಜಾಂ ಹೇಮವೃಕ್ಷಸುರಾರ್ಚನಮ್
ಅದನ್ನೇ ಹೋಲುವಂತೆ, ಆಮಂತ್ರಣ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಮರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಹೋಮಂ ಜಾಗರಣಂ ತದ್ವಲ್ಲೋಕಪಾಲಾಧಿವಾಸನಮ್
ಹಾಗೆಯೇ ಹೋಮ, ಜಾಗರಣೆ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವುದು ಮಾಡಬೇಕು.