ಅಪ್ಸರೋಗಣಸಂಕೀರ್ಣೇ ವಿಮಾನೇ ಸೂರ್ಯವರ್ಚಸೇ
ಅಪ್ಸರೆಯರು ತುಂಬಿರುವ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ—
ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯಾದಿಹಾಭ್ಯೇತ್ಯ ರಾಜಾ ಭವತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಪುನ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಗಜೇನೈಕೇನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಃ ಕಶ್ಚಿದ್ಗಜರಥೋ ನೃಪ
ಯಾವೋ ರಾಜನು ಒಬ್ಬ ಆನೆ ಇರುವ ರಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದಾನಮಂತ್ರಾಸ್ತ ಏವೋಕ್ತಾಃ ಫಲಂ ತತ್ರ ನಿಗದ್ಯತೇ
ದಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಚ್ಛಂತಿ ಯೇ ರಥವರಂ ಸುಧುರಾಕ್ಷಚಕ್ರಂ ವಿಕ್ರಾಂತವಾರಣಯುತಂ ತುರಗಾನ್ವಿತಂ ವಾ
ಯಾರು ಬಲವಾದ ಅಕ್ಷಗಳು, ಚಕ್ರಗಳುಳ್ಳ, ಬಲಶಾಲಿ ಆನೆಗಳು ಅಥವಾ ಕುದುರೆಗಳು ಜೋಡಿಸಲಾದ ಅದ್ಭುತ ರಥವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ—
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಗಜರಥಾ ಶ್ವರಥದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಶೀತ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಗಜರಥ ಮತ್ತು ಅಶ್ವರಥ ದಾನವಿಧಿಯ ವಿವರಣೆಯೆಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ಕಾಲಪುರುಷದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ ದಾನಾನ್ಯನ್ಯಾನಿ ಮೇ ಕೃಷ್ಣ ಕಥಯಸ್ವ ಯದೂತ್ತಮ
ಕಾಲಪುರುಷನಿಗೆ ದಾನಮಾಡುವ ವಿಧಿಯ ವಿವರಣೆ
ಸಂಸಾರಸಾಗರೋತ್ತಾರಹೇತುಭೂತೋಽಸಿ ಮಾಧವ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನೇ, ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ದಾನಗಳನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ಪುನರೇವ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯದ್ಯಸ್ತಿ ತವ ಕೌತುಕಮ್
ಮಾಧವನೇ, ನೀನೇ ಈ ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಕಥಿತಾನಿ ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಾನಿ ಚ
ನಿನಗೆ ಇನ್ನೂ ಆಸಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕಾಮ್ಯೋ ದಾನವಿಧಿಃ ಪಾರ್ಥ ಕ್ರಿಯಮಾಣಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ನಾನು ಈಗ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನೂ, ಮುಂದೂ ಹೇಳುವುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜ್ಞೇಯಂ ನಿಷ್ಕಶತಂ ಸರ್ವದಾನೇಷು ವಿಧಿರುತ್ತಮಃ
ಪಾರ್ಥನೇ, ಇಚ್ಛಿತ ದಾನವನ್ನು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಿಧಾನವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಏವಂ ವೃಕ್ಷರಥೇಂದ್ರಾಣಾಂ ಧೇನೋಃ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಸ್ಯ ಚ
ಹೀಗೆ ಮರದ ರಥಗಳಿಗೂ, ಗೋಮಾತೆಗೂ, ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಕ್ಕೂ ಈ ವಿಧಾನ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಅತೋಽನ್ಯೂನೇನ ಯೋ ದದ್ಯಾನ್ಮಹಾದಾನಂ ನರಾಧಿಪ
ಇದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದವನು ಮಹಾದಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ—
ಆದೌ ತಾವತ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕಾಲಾಖ್ಯಂ ಪುರುಷಂ ತವ
ಮೊದಲು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಕಾಲ ಎಂಬ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅರ್ಧ್ಯಪ್ರದಾನಮಂತ್ರೋಕ್ತ ಮಾತ್ಮಪ್ರತಿಕೃತಿಸ್ತಥಾ 4.181.
ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ತಾನೇ ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನಿಟ್ಟು ಅರ್ಧ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವದಾನೋತ್ತಮಂ ರಾಜನ್ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಮಥಾಷ್ಟಮಮ್
ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಂಟನೆಯದು, ಅಂದರೆ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನ ದಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ಏತತ್ತೇ ದಾನದಶಕಂ ವೇದ್ಮಿ ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮ
ಇದು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವ ಹತ್ತು ವಿಧದ ದಾನಗಳಾಗಿವೆ.
ದಾನಾದೃತೇ ನೋಪಕಾರೋ ವಿದ್ಯತೇ ಧನಿನೋಽಪರಃ
ದಾನವನ್ನಲ್ಲದೆ, ಧನಿಕರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉಪಕಾರ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.
ಕೂಪ ಉಲ್ಲಿಖ್ಯಮಾನೋಽಪಿ ಭವತ್ಯೇವ ಬಹೂದಕಃ
ಬಾವಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ನೀರನ್ನೆಳೆದರೂ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ವಾ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ವಿಷ್ಟ್ಯಾಂ ವಾ ಪಾಂಡುನಂದನ
ಪಾಂಡುನಂದನ, ಚತುರ್ಥಿ, ಚತುರ್ದಶಿ ಅಥವಾ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು,
ಖಡ್ಗೋದ್ಯತಕರೋ ದೀರ್ಣೋ ಜಪಾ ಕುಸುಮಕುಂಡಲಃ
ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಜಪಾ ಹೂವಿನ ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿ,
ತೀಕ್ಷ್ಣಾಸಿಪತ್ರಧನುಷಾ ವಿಸ್ಫಾರಿತಕಟೀತಟಃ
ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಖಡ್ಗ, ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬೆನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು,
ಗೃಹೀತಮಾಂಸಪಿಂಡಶ್ಚ ವಾಮೇ ಕರತಲೇ ತಥಾ
ಎಡ ಕೈತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಸದ ತುಂಡನ್ನು ಹಿಡಿದು,
ಸಂಪೂಜ್ಯ ಗಂಧಕುಸುಮೈರ್ನೈವೇದ್ಯಂ ವಿನಿವೇದ್ಯ ಚ
ಅವನನ್ನು ಸುಗಂಧ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಭೋಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಗೃಹ್ಯೋಕ್ತವಿಧಾನೇನ ಶತಮಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಯಜೇತ್ 4.181.
ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ, ನೂರೊಂಬತ್ತು ಬಾರಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾದೀನಾಂ ತ್ವಮಸಾಧ್ಯೋಽಸಿ ಸುವ್ರತ
ಸುವ್ರತ, ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯನು.
ಪೂಜಿತಸ್ತ್ವಂ ಮಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಶ್ಚ ತಥಾ ಸುಖಮ್
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಏವಂ ಸಂಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್
ಹೀಗೆ ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಶಕ್ತಿತೋ ದದ್ಯಾತ್ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ, ವಂದಿಸಿ, ನಂತರ ಬಿಡಬೇಕು.