ನಮಸ್ತೇ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಾಯ ವಿತತಾರ್ಥಪ್ರದಾಯ ಚ
ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ, ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮೇವ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ಥಾಣುದಿವಾಕರಾಃ
ನೀನೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಂಕರ, ಸೂರ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವವನು.
ಏವಮಾಮನ್ತ್ರ್ಯ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗುರವೇ ಕಲ್ಪಪಾದಪಮ್
ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು ಗುರುಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದಾನಮೇತತ್ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ।। 4.178.
ಯಾರು ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೋ—
ವಿಮಾನವರಮಾರುಹ್ಯ ಸೂರ್ಯತೇಜಃಸಮಪ್ರಭಮ್
ಅವರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸುಂದರ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಾರೆ.
ಯಾತಿ ಲೋಕಂ ಸುರೇಶಸ್ಯ ಸರ್ವಬಾಧಾವಿವರ್ಜಿ ತಮ್
ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ಲೋಕವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಯಜ್ವಾ ಶೂರೋಽಪಿ ವಿದ್ವಾಂಶ್ಚ ನರೋ ಭವತಿ ಧಾರ್ಮಿಕಃ
ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದವನು, ವಿದ್ಯಾವಂತನಾದವನು ಕೂಡ ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಲ್ಪಲತಾದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಅನುಗ್ರಹಾಯ ಲೋಕಾನಾಂ ಕಥಯಸ್ವ ಮಮಾಪರಮ್
ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಲ್ಪಲತೆಯ ದಾನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ದೇವೇಶ ದಾನಂ ವ್ರತಮಥಾಪಿ ವಾ
ದೇವರಾಧಿಪತಿ, ದಾನ ಅಥವಾ ವ್ರತ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮವೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಯೇನೋಪಾಯೇನ ಜಾಯಂತೇ ಸಭಾಗ್ಯಾ ಮಾನವಾ ಭುವಿ
ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮಾನವರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ?
ನ ವ್ರತೈರ್ನೋಪವಾಸೈಶ್ಚ ನ ತೀರ್ಥಗಮನೈರಪಿ
ವ್ರತಗಳಿಂದಲೂ, ಉಪವಾಸದಿಂದಲೂ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ—
ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಮಮ ಲೋಕೋಽಯಂ ದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯಸ್ತ್ರಿದಶೈರಪಿ
ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪಡೆಯಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
ವಕ್ಷ್ಯೇ ಕಲ್ಪಲತಾದಾನಂ ಶೋಭನಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ನಾನು ಈಗ ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ಕೊಡುವ ಲತೆಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದಿಕ್ಪಾಲೇಭ್ಯೋ ಬಲಿಂ ತತ್ರ ಕ್ಷಿಪೇದ್ವೈ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ಗ್ರಹಮಖಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಧೋಮಂ ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಸ್ತತಃ
ನಂತರ ಗ್ರಹಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹವನವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸರ್ವಸಮೀಪೇ ತು ಸ್ನಾತಃ ಶುಕ್ಲಾಂಬರಃ ಶುಚಿಃ ತತಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಮಂತ್ರಾನೇತಾನುದೀರಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ನಮೋ ನಮಃ ಪಾಪವಿನಾಶಿನೀಭ್ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಲೋಕೇಶ್ವರಪಾಲನೀಭ್ಯಃ 4.179.
ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರಿಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರಿಗೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಯಾ ಯಸ್ಯ ಶಕ್ತಿಃ ಪರಮಾ ಪ್ರದಿಷ್ಟಾ ವೇದೇ ಪುರಾಣೇ ಸುರಸತ್ತಮಸ್ಯ
ಯಾವ ದೇವರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿ ವೇದ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಆ ದೇವರ ಶಕ್ತಿ ಹಾಗೆ ಇದೆ.
ಏವಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ನಿವೇದಯೇತ್
ಹೀಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಕ್ಷಮಾಪಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಸದಕ್ಷಿಣಾನ್
ನಂತರ, ಬಾಗಿಲು ಬಿದ್ದು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ರಾಜನ್ಕಥ್ಯಮಾನಂ ನಿಬೋಧ ಮೇ
ರಾಜನೇ, ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಮೃತೋ ಲೋಕಾಧಿಪಪುರೇ ಪ್ರತಿಮನ್ವತರಂ ವಸೇತ್
ಅವನು ಸತ್ತ ನಂತರ, ಎಷ್ಟು ಮನ್ವಂತರಗಳು ಇದ್ದವೋ ಅಷ್ಟು ಕಾಲ ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಜಿತಸರ್ವಮಹೀಪಾಲಶ್ಚಕ್ರವರ್ತೀ ಭವೇದ್ಭುವಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿನಂ ಪುತ್ರಂ ಸೂತೇ ಶಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಶೃಣೋತಿ ವಾಚ್ಯಮಾನಂ ಚ ಸೋಪಿ ಪ್ರೇತ್ಯ ವಿಮುಚ್ಯತೇ
ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಕೂಡ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಾಃ ಶಕ್ರವಹ್ನಿಯಮನೈರ್ಋತಪಾಶಹಸ್ತಾ ವಾತೇಂದುರಾಜಶಿವಕೇಶವಶಂಭುಶಕ್ತ್ಯಃ
ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ನಿರೃತ್ತಿ, ವಾಯು, ಚಂದ್ರ, ವರుణ, ಶಿವ, ಕೇಶವ, ಶಂಭು ಇವರ ಪಾಶಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವತೆಗಳು—
ಗಜರಥಾಶ್ವರಥದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಕಾನಿ ದಾನಾನಿ ದೇಯಾನಿ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ಶುಭಾನಿ ಚ
ಆನೆ, ರಥ, ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ರಥ ದಾನ ಮಾಡುವ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವ ದಾನಗಳು ಪವಿತ್ರವೂ ಶುಭವೂ ಆಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅನ್ಯೈರ್ವಾ ಪುರುಷೈಃ ಕೃಷ್ಣ ಅಧರ್ಮಭಯಭೀರುಭಿಃ
ಅಥವಾ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಧರ್ಮಭಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಪಾಯದಿಂದ ಭಯಪಡುವ ಇತರ ಪುರುಷರೂ ಈ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು.
ಇಹ ಲೋಕೇ ಪರೇ ಚೈವ ವಿಹಿತಂ ಸರ್ವಕಾಮದಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಈ ವಿಧಿಸಿದ ದಾನಗಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ.
ವಿಶೇಷೇಣ ಮಹೀಪಾನಾಂ ಹಿತಾಯ ಚ ನ ಸಂಶಯಃ
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜರಿಗೆ ಇದರಿಂದ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.