ನಾರೀ ವಾ ಪುರುಷೋ ವಾಪಿ ದಾನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ
ಈ ದಾನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹೆಂಗಸಾಗಿರಲಿ ಗಂಡಸಾಗಿರಲಿ,
ಸೋಽಪಿ ಸದ್ಗತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ಕಿಂ ಪುನರ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಅವನೂ ಕೂಡ ಉತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಹಾಗಾದರೆ ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಖಂಡಯುಗಲಂ ಸಕುಲಾಚಲಂ ಚ ದಿಗ್ಭಾಗಸಾಗರಸರೋವರಸಿದ್ಧಜುಷ್ಟಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು, ಅವುಗಳ ಪರ್ವತಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರ ನಿವಾಸಗಳೂ ಸೇರಿ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿಸಂವಾದೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಸಪ್ತತ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾನ ವಿಧಿವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಶತದ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ರಮಮಾಣಸ್ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಬಹುವರ್ಷಗಣಾನ್ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಆಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತಃ ಸುರಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಪರಂ ತ್ರಾಸಮುಪಾಗತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದರು.
ವೈಶ್ವಾನರಮುಖಾ ದೇವಾ ಮಹಾದೇವಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಮಯಿ ಪ್ರಸನ್ನೇ ವಿಬುಧಾ ದುರ್ಲಭಂ ಹಿ ನ ಕಿಂಚನ
ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ದೇವತೆಗಳೇ, ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ.
ಮೋಘೋ ಭವತು ದೇವೇಶ ಭೀತಾಃ ಸ್ಮ ತನಯಸ್ಯ ತೇ
ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವೇಶಾ, ನಿನ್ನ ಮಗನಿಂದ ನಾವು ಭಯಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ—ಇದು ಫಲವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡು.
ಅನಪತ್ಯಶ್ಚ ದೇವೇಶ ಭವ ಭೂತಪತೇ ಸದಾ
ಭೂತಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವೇಶಾ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನಾಗಿರು.
ಸ್ಥಾಣುವಚ್ಚ ಸ್ಥಿತಶ್ಚಾಸ್ಮಿ ನಾಮ ಚೈತದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ಸ್ಥಂಭದಂತೆ ನಿಂತಿರುವೆನು, ಇದು ನನ್ನ ಹೆಸರಾಗುವುದು.
ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಉಮಾ ತೇಷಾಂ ದೇವಾನಾಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅವರೆಲ್ಲರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಉಮಾದೇವಿ ಕೋಪಗೊಂಡು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು:
ಯಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಮಾದ್ಭವಂತೋಽಪಿ ನ ಪುತ್ರಾಞ್ಜನಯಿಷ್ಯಥ
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಿಮಗೂ ಮಕ್ಕಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ದತ್ತ್ವಾ ಶಾಪಂ ತತೋ ದೇವೀ ದೇವಾನಾಮಾಹ ಶಂಕರಮ್ 4.178.
ಹೀಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ದೇವಿಯು ಶಂಕರನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು:
ಅಪುತ್ರಸ್ಯ ಗತಿರ್ನಾಸ್ತಿ ಇತೀಯಂ ಶ್ರೂಯತೇ ಶ್ರುತಿಃ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಗತಿ ಇಲ್ಲವೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸೌವರ್ಣಸ್ತೇನ ದಾತವ್ಯಃ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷೋ ಗುಣಾನ್ವಿತಃ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಸುವರ್ಣದ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.
ಕೃತ್ರಿಮಂ ವಾಪಿ ಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ವೃಕ್ಷಂ ವಾ ಸ್ಥಾವರಾದಿಕಮ್
ಯಾವುದೇ ಕೃತಕ ವೃಕ್ಷವನ್ನಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ಸ್ಥಾವರ ಸಸ್ಯವನ್ನಾಗಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ತೇನ ಪುತ್ರವತಾಂ ಲೋಕಾ ದೇವಿ ತಸ್ಯ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅದರಿಂದ, ದೇವಿ, ಅವನು ಪುತ್ರರಿರುವವರ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಬಹುಶಾಖಃ ಸುವರ್ಣಾಂಗೋಪ್ಯನೇಕಕುಸುಮಾನ್ವಿತಃ
ಆ ವೃಕ್ಷವು ಅನೇಕ ಶಾಖೆಗಳಿರುವುದು, ಹೊಳಪು ಹೊತ್ತ ಬಂಗಾರದ ಕಾಂಡವಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು ಬೇಕು.
ಫಲಾನಿ ತಸ್ಯ ದಿವ್ಯಾನಿ ಸೌವರ್ಣಾನಿ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್
ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಬಂಗಾರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ದಾನಮೇತತ್ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ರಾಜತಂ ಚೈವಮುತ್ತಮಮ್
ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಅದೇ ರೀತಿ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವೃಕ್ಷವನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಚತುಷ್ಕೋಣೇಷು ಕುರ್ವೀತ ಚತುರಃ ಕಾಂಚನದ್ರುಮಾನ್
ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಬಂಗಾರದ ಮರಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.
ಸಹಸ್ರೇಣ ತದರ್ದ್ಧೇನ ತಸ್ಯಾಪ್ಯರ್ದ್ಧೇನ ವಾ ಪುನಃ
ಸಾವಿರದಷ್ಟು, ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟು, ಅಥವಾ ಮತ್ತೆ ಅದರ ಅರ್ಧದಷ್ಟಾದರೂ ಕೊಡಬಹುದು.
ಪ್ರಾಗುದಕ್ಪ್ರವಣೇ ದೇಶೇ ಮಂಡಪಂ ತತ್ರ ಕಾರಯೇತ್ 4.178.
ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಇಳಿಜಾರಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ಹಸ್ತಮಾತ್ರಪ್ರಮಾಣೇನ ಕುಂಡಮೇಕಂ ಸುಶೋಭನಮ್
ಒಂದು ಕೈ ಅಳತೆಯ ಸುಂದರವಾದ ಕುಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರ ವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಯೋಜ್ಯಾ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮಪಾಠಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಸಾಮವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಭರಣಸಂಪನ್ನಾಸ್ತಾಮ್ರಪತ್ರದ್ವಯಾನ್ವಿತಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಎರಡು ತಾಮ್ರದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.
ಗುಡಪ್ರಸ್ಥೋಪರಿಷ್ಟಾಚ್ಚ ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಕಲ್ಪಪಾದಪಮ್
ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ಗಡಿಬೆಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಕಾಮದೇವಮಧಸ್ತಾಚ್ಚ ಸಕಲತ್ರ ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್
ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಮಂದಾರಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಪಾರ್ಶ್ವೇ ಶ್ರಿಯಾ ಸಹ ತಥಾ ಘೃತೇ
ದಕ್ಷಿಣ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಂದಾರವನ್ನು ಶ್ರೀಯೊಡನೆ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದೊಡನೆ ಇರಿಸಬೇಕು.