ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ದತ್ತ್ವಾ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸ್ಯಾನ್ನರೋತ್ತಮ
ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟರೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು, ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನೇ.
ಆಸೀದಾದಿಯುಗೇ ರಾಜಾ ಸುದ್ಯುಮ್ನೋ ನಾಮ ಭಾರತ
ಆದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು, ಭಾರತಕುಲದ ವಂಶಜನೇ.
ತತಃ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ತನಯಂ ರಾಜಾ ರಾಜ್ಯೇ ವನಂ ಯಯೌ
ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಂತರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಚ ವನಂ ಘೋರಂ ತಪಸ್ತೀವ್ರಂ ಚಚಾರ ಹ
ಅವನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ರಾಜಾ ದಿಷ್ಟಾಂತಮಗಮತ್ಪುರಾ
ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ವಿಧಿಯಂತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಅತೀತ್ಯ ಶಕ್ರಲೋಕಾದೀನ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮಿತೋ ಗತಃ
ಇಂದ್ರಾದಿಗಳ ಲೋಕಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಇಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ದಿವ್ಯಂ ಕನಕಚಿತ್ರಾಂಗಂ ರತ್ನಾಲಂಕೃತವಿಗ್ರಹಮ್ 4.177.
ಅವನ ದೇಹವು ದಿವ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಚಿನ್ನದ ಗುರುತುಗಳೂ ರತ್ನಾಭರಣಗಳೂ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು.
ಆಸ್ತೇ ಚಾನುದಿನಂ ಸೋಽಥ ದಿವ್ಯಭೋಗವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ದಿವ್ಯಸೌಖ್ಯಗಳಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ಬುಭುಕ್ಷಯಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠ ತಥಾತ್ಯಂತಪಿಪಾಸಯಾ
ಮಹಾಪುರುಷನೇ, ಅವನು ಭಾರೀ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ದಾಹದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದನು.
ಭಗವನ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೋಽಯಂ ಸರ್ವದೋಷವಿವರ್ಜಿತಃ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಭು, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.'
ಕೇನ ಕರ್ಮ ವಿಪಾಕೇನ ಕ್ಷುಧಾ ಮೇ ನಾಪಸರ್ಪತಿ
'ಯಾವ ಪುಣ್ಯಫಲದಿಂದ ನನ್ನ ಹಸಿವು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ನೈವ ದತ್ತಂ ತು ಬಹುಲಮಾತ್ಮವಾದರತೇನ ವೈ
'ನಾನು ಸ್ವಾರ್ಥಭಾವದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಅವನು ತಿಳಿದನು.
ದಾನಂ ಬಂಧಾತ್ಮಕಂ ಮತ್ವಾ ತಸ್ಮಾದ್ದತ್ತಂ ತ್ವಯಾ ನ ಹಿ
'ದಾನವು ಬಂಧನವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನೀನು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರವಾಯಿತು.
ಉಪದೇಶಪ್ರದಾನೇನ ಪ್ರಸಾದಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
'ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿ, ದಯೆ ತೋರಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರಯಚ್ಛ ದ್ವಿಜಮುಖ್ಯಾನಾಂ ತೇನ ತೃಪ್ತಿಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ
'ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡು; ಅದರಿಂದ ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸಮ್ಯಗಾಗತ್ಯ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕಂ ಮಹೀಪತಿಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟು, ಆ ರಾಜನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮನುಷ್ಯಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದುಹೋದನು.
ಸ ಜಗಾಮ ಪುನಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಲೇಭೇ ತೃಪ್ತಿಂ ಚ ಶಾಶ್ವತೀಮ್ 4.177.
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಂ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ ತೇನ ದತ್ತಂ ಚರಾಚರಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಕೊಡುವರೋ, ಅವರ ದಾನದಿಂದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ಕೊಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ತಾರಯೇತ್ಕುಲಜಾನ್ದತ್ತ್ವಾ ಭವಿಷ್ಯಾಂಶ್ಚ ನ ಸಂಶಯಃ
ಈ ದಾನವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡಿದರೆ, ಆ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನೂ ಅವರ ಮುಂದಿನ ತಲೆಮಾರನ್ನೂ ತಪ್ಪದೆ ಉದ್ಧರಿಸಬಹುದು.
ಪುನರ್ಮಾನುಷ್ಯಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಧಾರ್ಮಿಕೋ ಜಾಯತೇ ಕುಲೇ
ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆದಾಗ, ಅವನು ಧರ್ಮಪರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ನಾರೀ ವಾ ಪುರುಷೋ ವಾಪಿ ದಾನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ
ಈ ದಾನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹೆಂಗಸಾಗಿರಲಿ ಗಂಡಸಾಗಿರಲಿ,
ಸೋಽಪಿ ಸದ್ಗತಿಮಾಪ್ನೋತಿ ಕಿಂ ಪುನರ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಅವನೂ ಕೂಡ ಉತ್ತಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಹಾಗಾದರೆ ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಖಂಡಯುಗಲಂ ಸಕುಲಾಚಲಂ ಚ ದಿಗ್ಭಾಗಸಾಗರಸರೋವರಸಿದ್ಧಜುಷ್ಟಮ್
ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು, ಅವುಗಳ ಪರ್ವತಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರ ನಿವಾಸಗಳೂ ಸೇರಿ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿಸಂವಾದೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಸಪ್ತತ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಾನ ವಿಧಿವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಶತದ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ರಮಮಾಣಸ್ತಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಬಹುವರ್ಷಗಣಾನ್ಸ್ಥಿತಃ
ಅವನು ಆಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತಃ ಸುರಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಪರಂ ತ್ರಾಸಮುಪಾಗತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋದರು.
ವೈಶ್ವಾನರಮುಖಾ ದೇವಾ ಮಹಾದೇವಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಮಯಿ ಪ್ರಸನ್ನೇ ವಿಬುಧಾ ದುರ್ಲಭಂ ಹಿ ನ ಕಿಂಚನ
ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ದೇವತೆಗಳೇ, ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ.
ಮೋಘೋ ಭವತು ದೇವೇಶ ಭೀತಾಃ ಸ್ಮ ತನಯಸ್ಯ ತೇ
ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವೇಶಾ, ನಿನ್ನ ಮಗನಿಂದ ನಾವು ಭಯಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ—ಇದು ಫಲವಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡು.
ಅನಪತ್ಯಶ್ಚ ದೇವೇಶ ಭವ ಭೂತಪತೇ ಸದಾ
ಭೂತಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ದೇವೇಶಾ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನಾಗಿರು.