ಏವಂವಿಧಾಂ ಪ್ರಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಶುಭೇಽಹ್ನಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಈ ರೀತಿಯ ಮಂಟಪವನ್ನು ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯನುಸಾರ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ತತಶ್ಚೋತ್ಸರ್ಜಯೇದ್ವಿಪ್ರಾನ್ಮಂತ್ರೇಣಾನೇನ ಮಾನವಃ
ನಂತರ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಮಾನವನು ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅಸ್ಯಾಃ ಪ್ರದಾನಾತ್ಪಿತರಸ್ತೃಪ್ಯಂತು ಚ ಪಿತಾಮಹಾಃ 4.172.
ಈ ದಾನದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಹಾಗೂ ತಾತಂದಿರು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ.
ತ್ರಿಪಕ್ಷಂ ವಾ ಮಹಾರಾಜ ಜೀವಾನಾಂ ಜೀವನಂ ಪರಮ್
ಮಹಾರಾಜನೆ, ಮೂರು ಪಕ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇದು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರದದ್ಯಾದಪ್ರತಿಹತಂ ಮುಖಂ ಚಾನವಲೋಕಯನ್
ಅವನು ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಡೆಯುವವನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡದೆ, ಇದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ಗ್ರೀಷ್ಮೋಷ್ಮಶೋಷನಾಶನಮ್
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ದಾಹದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವದಾನೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯವೂ, ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಿಂದ ಬರುವ ಫಲವೂ,
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರಪ್ರತೀಕಾಶಂ ವಿಮಾನಂ ಸೋಧಿರುಹ್ಯ ಚ
ಅವನು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿ,
ವಿಂಶತ್ಕೋಟ್ಯೋ ಹಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಯಕ್ಷಗನ್ಧರ್ವಸೇವಿತಃ
ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುವಂತೆ, ಇಪ್ಪತ್ತು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಪರಂ ಪದಂ ಯಾತಿ ಪುನರಾವೃತ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್ ೧೭೪ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಧರ್ಮಘಟಕಃ ಕರ್ಪಟಾವೇಷ್ಟಿತಾನನಃ
ಆಮೇಲೆ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ದುರ್ಲಭವಾದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಧರ್ಮಘಟವನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಖ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ನೀಡಬೇಕು.
ತಸ್ಯೈವೋದ್ಯಾಪನಂ ಕಾರ್ಯಂ ಮಾಸಿಮಾಸಿ ನರೋತ್ತಮ
ಅದರ ಉದ್ಧಾಪನವನ್ನು ಪ್ರತೀ ತಿಂಗಳು ಮಾಡಬೇಕು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಉದ್ದಿಶ್ಯ ಶಂಕರಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಕುರುನನ್ದನ 4.172.
ಶಂಕರ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಕುರುಕುಲದವನೇ,
ಏಷ ಧರ್ಮಘಟೋ ದತ್ತೋ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾತ್ಮಕಃ
ಈ ಧರ್ಮಘಟವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
(ಇತಿ ಧರ್ಮಘಟದಾನಮಂತ್ರಃ) ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ಧರ್ಮಕುಂಭಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
(ಇದು ಧರ್ಮಘಟದಾನ ಮಂತ್ರ) ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಧರ್ಮಕುಂಭವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಅಶ್ವತ್ಥರೂಪೀ ಭಗವಾನ್ಪ್ರೀಯತಾಂ ಮೇ ಜನಾರ್ದನಃ
ಅಶ್ವತ್ಥ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಭಗವಂತನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ.
ಯಃ ಕರೋತಿ ತರೋರ್ಮೂಲೇ ಸೇಕಂ ಮಾಸಚತುಷ್ಟಯಮ್
ಯಾರು ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಮರದ ಬೇರುಗಳಿಗೆ ನೀರು ಹಾಯಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಸುಸ್ವಾದುಶೀತಸಲಿಲಾ ಕ್ಲಮನಾಶಿನೀ ಚ ಪ್ರಾಂತೇ ಪುರಸ್ಯ ಪಥಿ ಪಾಂಥಸಮಾಜಭೂಮೌ
ನಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಹಾದಿಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಸೇರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ತಂಪಾದ ಮತ್ತು ಸಿಹಿಯಾದ ನೀರನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ದಣಿವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಪ್ರಪಾದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಂನಾಮ ದ್ವಿಸಪ್ತತ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಪ್ರಪಾದಾನ ವಿಧಿವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ಶತದ್ವಿಸಪ್ತತಿತಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಗ್ನೀಷ್ಟಿಕಾದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ ಅಗ್ನೀಷ್ಟಿಕಾ ಕಥಂ ದೇಯಾ ಶಿಶಿರೇ ಶೀತಭೀರುಭಿಃ
ಅಗ್ನಿಷ್ಠಿಕಾದಾನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು.
ಅಗ್ನೀಷ್ಟಿಕಾಮಹಂ ಪಾರ್ಥ ಕಥಯಾಮಿ ನಿಬೋಧ ತಾಮ್। ಯಥಾ ಯೇನ ವಿಧಾನೇನ ಸರ್ವಸತ್ವಸುಖಪ್ರದಾಮ್
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಚಳಿಯಿಂದ ಭಯಪಡುವವರು ಅಗ್ನಿಷ್ಠಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸು.
ಆದೌ ಮಾರ್ಗಶಿರೇ ಮಾಸಿ ಶೋಭನೇ ದಿವಸೇ ಶುಭಾಮ್
ಪಾರ್ಥಾ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಇದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ದೇವಾಂಗಣೇ ಪಥೇ ಗೇಹೇ ವಿಸ್ತೀರ್ಣೇ ಚತ್ವರೇಥ ವಾ
ಮೊದಲು ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಶುಭವಾದ ದಿನದಲ್ಲಿ,
ತತಃ ಪ್ರಜ್ವಾಲಯೇದಗ್ನಿಂ ಹುತ್ವಾ ವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಃ ಕ್ರಮಾತ್
ದೇವರ ಆಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಶಾಲವಾದ ಚೌಕದಲ್ಲಿ,
ಯದಿ ಕಶ್ಚಿತ್ಕ್ಷುಧಾರ್ಥೀ ಸ್ಯಾದ್ಭೋಜ್ಯಂ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್
ಆಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಃ ಕರೋತಿ ಕಥಾಃ ಪಾರ್ಥ ನ ತಾಃ ಶಕ್ಯಾ ಮಯೋದಿತುಮ್
ಯಾರಾದರೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಇದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ವದೇಲ್ಲೋಕಃ ಸುಖಾಸೀನೋ ನ ಕೇನಾಪಿ ನಿವಾರ್ಯತೇ
ಪಾರ್ಥಾ, ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಫಲಂ ರಾಜ ನ್ಕಥ್ಯಮಾನಂ ನಿಬೋಧ ಮೇ
ಜನರು ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಶತಾನಿ ಚ 4.173.
ರಾಜನೇ, ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಇಹ ಲೋಕೇವತೀರ್ಣಶ್ಚ ಚತುರ್ವೇದೋ ದ್ವಿಜೋ ಭವೇತ್
ಅವನು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ದ್ವಿಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಚೈತ್ಯೇ ಸುರಾಂಗಣಸಭಾವಸಥೇ ಸುಭವ್ಯಾಂ ಯೇಽಗ್ನೀಷ್ಟಿಕಾಂ ಪ್ರಚುರಕಾಷ್ಠವತೀಂ ಪ್ರದದ್ಯುಃ
ಚೈತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಅಗ್ನಿಷ್ಠಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟಿಗಿನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ,