ಸಾ ತಾನುವಾಚ ಕಿಂ ತನ್ಮೇ ವ್ರತಂ ದಾನಮಥಾಪಿ ವಾ
ಆಕೆ ಅವರನ್ನೆದುರಿಗೆ ಕೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಯಾವ ವ್ರತ ಅಥವಾ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು?'
ಆಧಾರಭೂತಾ ಭೂತಾನಾಂ ಬಹ್ವಪತ್ಯಾ ಪತಿಪ್ರಿಯಾ
ಆಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಳು, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಗಂಡನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು.
ವಸಿಷ್ಠಸ್ತಾಮುವಾಚಾಥ ಶೃಣುಷ್ವ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ
ಆಗ ವಸಿಷ್ಠನು ಆಕೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಕೇಳು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.'
ಕೃತ್ವಾ ತಾಮ್ರಮಯೀಂ ಸ್ಥಾಲೀಂ ಪಲಾನಾಂ ಪಞ್ಚಭಿಃ ಶತೈಃ
ನೀನು ಐದು ನೂರು ಪಲ ತೂಕದ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸು.
ಸರ್ವಶಕ್ತಿವಿಹೀನಸ್ತು ಮೃನ್ಮಯೀಮಪಿ ಕಾರಯೇತ್
ಯಾವುದೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು.
ಮುದ್ಗತಂದುಲನಿಷ್ಪನ್ನಸುಸ್ವಿನ್ನಕ್ಷಿಪ್ರಪೂರಿತಾಮ್
ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಹಸಿರು ಹುರುಳಿನ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸು.
ಧೌತಪಾರ್ಶ್ವಾಂ ಧೌತಕರ್ಣಾಂ ಚರ್ಚಿತಾಂ ಚನ್ದನೇನ ಚ 4,170.
ಆ ಪಾತ್ರೆಯ ಬದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತೊಳೆದು, ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಬೇಕು.
ಆದಿತ್ಯೇಽಹನಿ ಸಂಕ್ರಾಂತೌ ಚತುರ್ದಶ್ಯಷ್ಟಮೀಷು ವಾ
ಸೂರ್ಯನ ಸಂಕ್ರಮಣದ ದಿನ, ಅಥವಾ ಚತುರ್ದಶಿ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಜ್ವಲಜ್ಜ್ವಲನಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಥೈಸ್ತಂಡುಲೈಃ ಸಜಲೈರಪಿ
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಈ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತ್ವಂ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸಿದ್ಧಿಕಾಮಾನಾಂ ತ್ವಂ ಪುಷ್ಟಿಃ ಪುಷ್ಟಿಮಿಚ್ಛತಾಮ್
ನೀನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ಬಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಜ್ಞಾತಿಬಂಧುಸುಹೃದ್ವರ್ಗೇ ವಿಪ್ರೇ ಪ್ರೇಷ್ಯಜನೇ ತಥಾ
ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಹಿತೈಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರು ಇವರ ನಡುವೆ,
ಇತ್ಯುಚ್ಚಾರ್ಯ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ಹಂಡಿಕಾ ದ್ವಿಜಪುಂಗವೇ
ಹೀಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ವಸಿಷ್ಠವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸಾ ಚಕಾರ ತಥೈವ ತು
ವಸಿಷ್ಠನ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಆಕೆ, ಹೀಗೆಯೇ ನಡೆದುಕೊಂಡಳು.
ಸಾ ಚೈಷಾ ದ್ರೌಪದೀ ಪಾರ್ಥ ಭವದ್ಭಾರ್ಯಾಽಭವತ್ಪ್ರಿಯಾ
ಪಾರ್ಥ, ಈ ದ್ರೌಪದಿಯೇ ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಭಾರ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಏಷಾ ಸತೀ ಶಚೀ ಸ್ವಾಹಾ ಸಾವಿತ್ರೀ ಭೂರರುಂಧತೀ
ಈಕೆಯೇ ಸತೀ, ಶಚೀ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸಾವಿತ್ರಿ, ಭೂ ಮತ್ತು ಅರುಂಧತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅನಯಾ ಯಾ ಭೃತಾ ಸ್ಥಾಲೀ ತಯಾ ಸರ್ವಮಿದಂ ಜಗತ್
ಈಕೆಯ ಮೂಲಕವೇ ಪಾತ್ರೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಈಕೆಯಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಕೂಡ ಇದೆ.
ಮೈತ್ರೇಯಾತ್ತದುಪಶ್ರುತ್ಯ ತತ್ರ ಸಂಹೃಷ್ಟಮಾನಸಃ 4.170.
ಮೈತ್ರೇಯನಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿತು.
ಅನ್ನದಾನಪ್ರಸಂಗೇನ ಸ್ಥಾಲೀದಾನಮಿದಂ ಮಯಾ
ಅನ್ನದಾನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಪಾತ್ರೆ ದಾನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ಥಾಲೀಂ ವಿಶಾಲವದನಾಂ ಚ ಸತಂಡುಲಾಂ ಚ ಯಚ್ಛಂತಿ ಯೇ ಮಧುರಶುಲ್ಬಮಯೀಂ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ
ಯಾರು ವಿಶಾಲವಾದ ಬಾಯಿಯ, ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸಿಹಿ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾ ಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಸ್ಥಾಲೀದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತತ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಪಾತ್ರೆ ದಾನ ವಿಧಿವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ನೂರ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.
ದಾಸೀದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ್ನೇಹಾಚ್ಚ ಭವತೋ ಯತ್ರೋಕ್ತಂ ಕೇನಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ದಾಸಿಯ ದಾನದ ವಿಧಿವರ್ಣನೆ: ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಯಾರಾದರೂ ಎಲ್ಲಾದರೂ ಹೇಳಿದರೆ,
ಚತುರ್ಣಾಮಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಹಿ ಗೃಹಸ್ಥಃ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉಚ್ಯತೇ
ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ಣೇಂದುಬಿಂಬವದನಾಃ ಪೀನೋನ್ನತಪಯೋಧರಾಃ
ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ, ತುಂಬಿದ ಎತ್ತಿದ ಸ್ತನಗಳಿರುವವರು,
ಜಾಮಯೋ ಯತ್ರ ಪೂಜ್ಯಂತೇ ರಮನ್ತೇ ತತ್ರ ದೇವತಾಃ
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಜಾಮಯೋ ಯಾನಿ ಗೇಹಾನಿ ಶಪಂತ್ಯಪ್ರತಿಪೂಜಿತಾಃ
ಹೆಂಡತಿಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಶಪಿಸಿದರೆ,
ಅಮೃತಸ್ಯೇವ ಕುಣ್ಡಾನಿ ಸುಖಾನಾಮಿವ ರಾಶಯಃ
ಅವು ಅಮೃತದ ಪಾತ್ರೆಗಳಂತೆ, ಸಂತೋಷದ ಗುಡ್ಡೆಗಳಂತೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ಶ್ಯಾಮಾ ಮಂಥರಗಾಮಿನ್ಯಃ ಪೀನೋನ್ನತಪಯೋಧರಾಃ
ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುವ, ತುಂಬಿದ ಎತ್ತಿದ ಸ್ತನಗಳಿರುವವರು,
ಅಹಿರಣ್ಯಮದಾಸೀಕಮಲ್ಪಾನ್ನಾಜ್ಯಮಗೋರಸಮ್
ಹಣವಿಲ್ಲದೆ, ದಾಸಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಪ ಅನ್ನ, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲಿಲ್ಲದೆ ಇರುವ ಮನೆಗಳು—
ಅದಣ್ಡಪಾಶಿಕಂ ಗ್ರಾಮಮದಾಸೀಕಂ ಚ ಯದ್ಗೃಹಮ್
ದಂಡ ಅಥವಾ ಪಾಶವಿಲ್ಲದ ಊರು, ದಾಸಿಯಿಲ್ಲದ ಮನೆ—
ವಿಭವಾಭರಣಾ ದಾಸ್ಯೋ ಯದ್ಗೃಹಂ ಸಮುಪಾಸತೇ 4.171.
ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದಾಸಿಯರು ಸೇವಿಸುವ ಮನೆಗಳು—