ಪಾಲಾಶ್ಯಃ ಸಮಿಧಸ್ತತ್ರ ಸಾಜ್ಯಂ ಕೃಷ್ಣಾಸ್ತಿಲಾಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಳಾಶ ಮರದ ಸಮಿಧೆ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸರ್ವಸಮೀಪೇ ತು ಸ್ನಾತಃ ಶುಕ್ಲಾಂಬರಃ ಶುಚಿಃ
ಅನಂತರ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧನಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು.
ತೂರ್ಯಶಂಖನಿನಾದೈಶ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಘೋಷೈಃ ಸುಪುಷ್ಕಲೈಃ
ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು, ಶಂಖದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ವೇದಘೋಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಯಬೇಕು.
ಯಸ್ಮಾದ್ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಹಲೇ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಸರ್ವದಾ
ಯಾಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಸದಾ ಹಲದ ಬಳಿ ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಮಾಚ್ಚ ಭೂಮಿದಾನಸ್ಯ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹಂತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು, ಅದರ ಆರು ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದೂ ಇಲ್ಲ.
ಏವಮುಕ್ತೇ ತತಃ ಪಂಕ್ತಿಂ ಪ್ರೇರಯೇಯುರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಸಾಲನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿಸಿದರು.
ಸ್ವಯಂ ಪಶ್ಚಾದ್ಧಲೇ ಲಗ್ನೋ ವಿಪ್ರಹಸ್ತೇಷು ನಿರ್ವಪೇತ್
ನಂತರ, ತಾನೇ ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಾನವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರತಿಪಾದ್ಯ ಚ 4.166.
ಆಮೇಲೆ, ಒಂದು ಸುತ್ತು ಹಾಕಿ, ಆ ದಾನವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ಯಸ್ತು ದಾನಮೇತತ್ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಈ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ,
ಸಪ್ತಜನ್ಮಸು ದಾರಿದ್ರ್ಯಂ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯಂ ವ್ಯಾಧಯಸ್ತಥಾ
ಅವರು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಡತನ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯ ಹಾಗೂ ರೋಗಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತದ್ದೀಯಮಾನಂ ತು ದಾನಮೇತದ್ಯುಧಿಷ್ಠಿರ
ಈ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೇ,
ದಾನಮೇತತ್ಪ್ರದತ್ತಂ ಹಿ ದಿಲೀಪೇನ ಯಯಾತಿನಾ
ಈ ದಾನವನ್ನು ದಿಲೀಪ ಮತ್ತು ಯಯಾತಿ ಕೂಡಾ ನೀಡಿದ್ದರು.
ತೇಽದ್ಯಾಪಿ ದಿವಿ ಮೋದಂತೇ ದಾನಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವತಃ
ಈ ದಾನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ಇಂದು ಕೂಡ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವರು.
ದಾತವ್ಯಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಸ್ತ್ರಿಯಾ ವಾ ಪುರುಷೇಣ ವಾ
ಈ ದಾನವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಹೆಂಗಸರು ಅಥವಾ ಗಂಡಸರು ಯಾರಾದರೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಏಕಮಪ್ಯುಕ್ತವಿಧಿನಾ ಹಲಂ ದೇಯಂ ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ
ಒಬ್ಬ ಜಾಣಮನುಷ್ಯನು, ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಹಾಲನ್ನಾದರೂ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಯೇ ಸಂತಿ ಲಾಂಗಲಮುಖೋತ್ಥರಜೋವಿಕಾರಾ ಯಾವಂತಿ ತದ್ಗತಧುರಂಧರ ರೋಮಕಾಣಿ
ಹಾಲಿನ ಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಧೂಳು ಎದ್ದರೂ, ಹಾಲಿನ ಜೂತೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿದ್ದರೂ,
ಯುಕ್ತಾಂ ವೃಷೈರತಿಬಲೈರ್ಹಲಪಂಕ್ತಿಮೇತಾಂ ಪುಣ್ಯೇಹ್ನಿ ಭಕ್ತಿಸಹಿತಾನ್ದ್ವಿಜಪುಂಗವೇಭ್ಯಃ
ಬಲಿಷ್ಠ ಎತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಜೂತಿಗಟ್ಟಿದ ಹಾಲಿನ ಸಾಲನ್ನು, ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಹಲಪಂಕ್ತಿದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಂನಾಮ ಷಟ್ಷಷ್ಟ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಹಾಲಿನ ಸಾಲು ದಾನವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಶತಹತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ಆಪಾಕದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಬಹುಪುತ್ರೋ ಬಹುಧನೋ ಬಹುಭೃತ್ಯಶ್ಚ ಜಾಯತೇ
ಆಪಾಕ ದಾನವಿಧಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಬಹುಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಧನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸೇವಕರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
(ಹವ್ಯವಾಹನಃ) ಪಿತೃಪೈತಾಮಹಂ ತೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ರಾಜ್ಯ ಮಕಂಟಕಮ್
ಅಂತಹವನಿಗೆ ಪಿತೃಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಬಂದ ರಾಜ್ಯವು ಯಾವ ತೊಂದರೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ನ ತಸ್ಯ ರಾಜ್ಯೇ ವಿಧ್ವಂಸೋ ನ ವೈರಿಜನಿತಂ ಭಯಮ್
ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಭಯವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಯೈವಂ ಕುರ್ವತೋ ರಾಜ್ಯಂ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಾರ್ಜಿತಾಶುಭಾತ್
ಹೀಗೆ ಆಳುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಕರ್ಮದಿಂದ ಬಂದ ದುಃಖವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಅಪಶಕುನವೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಿಯಕೃತ್ಕಶ್ಚಿನ್ನ ಮಂತ್ರೀ ಮಧುರಾಕ್ಷರಃ
ಯಾರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಗನಿಲ್ಲ, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸಲಹೆಗಾರನೂ ಇಲ್ಲ.
ನ ಭೋಜ್ಯಸಮಯೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಭೋಜನಂ ಸಾರ್ವಕಾಮಿಕಮ್
ಊಟದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೀರಿಸುವಂತಹ ಊಟವೂ ಇಲ್ಲ.
ನ ಧನಂ ಜನಸಂಬನ್ಧಕಾರಕೋ ರತ್ನಸಂಚಯಃ
ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವಂತಹ ಧನವಿಲ್ಲ, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಸಂಗ್ರಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ಅಥೈಕಸ್ಮಿನ್ದಿನೇ ವಿಪ್ರಃ ಪಿಪ್ಪಲಾದೋಽತಿವಿಶ್ರುತಃ
ಒಂದು ದಿನ, ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಪಿಪ್ಪಲಾದ ಮುನಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು.
ತಮಾಗತಂ ಮುನಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜಪತ್ನೀ ಶುಭಾವತೀ
ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶುಭಾವತಿ ರಾಣಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ತತಃ ಕಥಾಂತೇ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿತ್ತಮುವಾಚ ಶುಭಾವತೀ 4.167.
ಮಾತುಕತೆ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಶುಭಾವತಿ ಯಾರಿಗೋ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಕಸ್ಮಾನ್ನ ಭೃತ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಾ ವಾ ಮಂತ್ರಿಮಿತ್ರಾದಿಕಂ ದ್ವಿಜ
ದ್ವಿಜನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಸೇವಕರು, ಮಕ್ಕಳು, ಸಲಹೆಗಾರರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಯಾಕೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ಕರ್ಮಭೂಮಿರಿಯಂ ರಾಜ್ಞಿ ನಾತಃ ಶೋಚಿತುಮರ್ಹಸಿ
ರಾಜನೇ, ಇದು ಕರ್ಮಭೂಮಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ದುಃಖಪಡಬೇಡ.