ಯದಾ ವಾ ಜಾಯತೇ ಚಿತ್ತಂ ವಿತ್ತಂ ಚ ಕುರುನನ್ದನ
ಅಥವಾ, ಕುರುಕುಲದವನೇ, ಮನಸ್ಸು ಉತ್ಸಾಹಗೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದ್ದಾಗಲೂ ಮಾಡಬಹುದು.
ಸುಪಯೋಧರಶೋಭಾಢ್ಯಾ ಸುಶೃಂಗೀ ಸುಖುರಾ ತಥಾ
ಆ ಎತ್ತು ಸುಂದರವಾದ, ತುಂಬಿದ ಉಬ್ಬುಗಳಿರುವ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿದ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬಾಲುಳ್ಳವಳಾಗಿರಬೇಕು.
ಸುವರ್ಣಶೃಙ್ಗತಿಲಕಾ ಘಂಟಾಭರಣಭೂಷಿತಾ
ಅವಳ ಕೊಂಬುಗಳಿಗೆ ಬಂಗಾರದ ಅಂಚು ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವಳು ಗಂಟೆಗಳ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿರಬೇಕು.
ಪಿಣ್ಯಾಕಪಿಟಿಕೋಪೇತಾ ಸಹಿರಣ್ಯಾ ಚ ಶಕ್ತಿತಃ
ಅವಳಿಗೆ ಎಣ್ಣೆಕಡ್ಡಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದ ತುಂಡುಗಳನ್ನೂ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರಕಾರ ಚಿನ್ನವನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಪುರಾಣಪಾಠಕೇ ತದ್ವಜ್ಜ್ಯೋತಿಃಶಾಸ್ತ್ರವಿದೇ ತಥಾ
ಈ ದಾನವನ್ನು ಪುರಾಣ ಓದುಗರಿಗೆ ಅಥವಾ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ದ್ರವ್ಯೈರೇಭಿಃ ಸಮಾಯುಕ್ತಾಂ ಪುಣ್ಯೇಽಹ್ನಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಈ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಎತ್ತನ್ನು ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇನ್ದ್ರಾದಿಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಯಾ ರಾಜಮಹಿಷೀ ಶುಭಾ
ಅವಳು ಇಂದ್ರಾದಿ ಲೋಕಪಾಲರ ರಾಜಮಹಿಷಿಯಂತೆ ಶುಭವಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಸಾಹಾಯ್ಯೇ ಯಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ 4.162.
ಧರ್ಮರಾಜನ ಮಗನ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಅವಳ ಸಹಾಯ ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು.
(ಇತಿ ದಾನಮಂತ್ರಃ) ದದ್ಯಾತ್ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ತಾಂ ಪಯಸ್ವಿನೀಮ್
ಆ ಹಸುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಏವಂ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಧಾನೇನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಗೃಹಂ ನಯೇತ್
ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಅವನ ಜೊತೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಸಂಪಾದಿತಾ ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ಸಂತುಷ್ಟೋ ಮೇ ಭವ ದ್ವಿಜ
ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ದ್ವಿಜನೇ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವಾಗು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ದತ್ತ್ವಾ ಮಹಿಷೀಂ ದ್ವಿಜಪುಙ್ಗವೇ
ಈ ರೀತಿ ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಾಗ,
ಯಾ ಸಾ ದದಾತಿ ಮಹಿಷೀಂ ಸಾ ರಾಜಮಹಿಷೀ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಆಕೆ ರಾಜಮಹಿಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಯಜ್ಞಯಾಜೀ ಭವೇದ್ವಿಪ್ರಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಿಜಯೀ ಭವೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನರೇಣ ದಾತವ್ಯಾ ಮಹಿಷೀ ವಿಭವೇ ಸತಿ
ಆದರಿಂದ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದರೆ ಪುರುಷನು ಮಹಿಷಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ದಶಧೇನುಸಮಾಂ ರಾಜನ್ಮಹಿಷೀಂ ನಾರದೋಽಬ್ರವೀತ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಿಷಿ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಂತೆ, ರಾಜನೇ.
ಸಗರೇಣ ಕಕುತ್ಸ್ಥೇನ ಧುಂಧುಮಾರೇಣ ಗಾಧಿನಾ
ಸಗರ, ಕಕುತ್ಸ್ಥ, ಧುಂಧುಮಾರ ಮತ್ತು ಗಾಧಿ ಇವರಿಂದ,
ಮಹಿಷೀ ದಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಸದಾ ನರಃ 4.162.
ಯಾರು ಮಹಿಷಿ ದಾನದ ಮಹಿಮೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ,
ದುಗ್ಧಾಧಿಕಾಂ ಹಿ ಮಹಿಷೀಂ ಜಲಮೇಘವರ್ಣಾಂ ಸಪುಷ್ಟಪಟ್ಟಕವತೀಂ ಜಘನಾಭಿರಾಮಾಮ್
ಹಾಲು ತುಂಬಿರುವ, ನೀರು ತುಂಬಿದ ಮೋಡದ ಬಣ್ಣದ, ಬಲವಾದ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದ, ಸುಂದರ ನಿತಂಬಗಳಿರುವ ಮಹಿಷಿ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಮಹಿಷೀದಾನವ್ರತವಿಧಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ದ್ವಿಷಷ್ಟಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಮಹಿಷಿ ದಾನವ್ರತ ವಿಧಿವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ನೂರ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಅವಿದಾನವ್ರತವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಯದ್ದತ್ತ್ವಾ ತ್ರಿವಿಧಂ ಪಾಪಂ ಸದ್ಯೋ ವಿಲಯಮೃಚ್ಛತಿ
ಯಾವುದನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಗ ಮೂರುವಿಧ ಪಾಪ ಕೂಡಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಅವಿಧಾನ ವ್ರತದ ವಿಧಿ.
ಸುವರ್ಣರೋಮಾಂ ಸೌವರ್ಣೀಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ವಾ ಸುಶೋಭನಾಮ್
ಹೆಬ್ಬಣ್ಣದ ಕೂದಲಿರುವದು, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದದು ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದದು.
ಕೌಶೇಯಪರಿಧಾನಾಂ ಚ ದಿವ್ಯಚಂದನಭೂಷಿತಾಮ್ ಸಪ್ತಧಾನ್ಯಸಮಾಯುಕ್ತಾಂ ಫಲಪುಷ್ಪವತೀಂ ತಥಾ
ಪಟದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ದಿವ್ಯ ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಏಳು ವಿಧ ಧಾನ್ಯಗಳಿರುವ, ಹಣ್ಣು ಹೂವುಗಳಿರುವದು.
ಶತೇನ ಕಾರಯೇತ್ತಾಂ ಚ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಅದನ್ನು ನೂರು ಚಿನ್ನದಿಂದ, ಬಹಳ যত್ನದಿಂದ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಚೈವ ಗ್ರಹಣೇ ಶಶಿಸೂರ್ಯಯೋಃ
ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣಗಳಲ್ಲಿ,
ಯದಾ ವಾ ಜಾಯತೇ ವಿತ್ತಂ ಚಿತ್ತಂ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯುವಾಗ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇದ್ದಾಗ.
ದದ್ಯಾತ್ತೀರ್ಥೇ ಗೃಹೇ ವಾಪಿ ಯತ್ರ ವಾ ರಮತೇ ಮನಃ
ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೂ, ಮನೆದಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ತತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ದೇವೇಶಮುಮಯಾ ಸಹ ಶಂಕರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಉಮೆಯ ಜೊತೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ರತ್ಯಾ ಸಹ ತಥಾನಂಗಂ ಲೋಕಪಾಲಾನ್ಗ್ರಹಾನಪಿ
ಅಲ್ಲದೆ ರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನಂಗನನ್ನು, ಲೋಕಪಾಲರು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ತದಗ್ರೇ ಕಾರಯೇದ್ಧೋಮಂ ತಿಲಾಜ್ಯೇನ ಮಹೀಪತೇ 4.163.
ಅವರ ಮುಂದೆ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ.