ಧೇನೋರ್ಯಾವಂತಿ ರೋಮಾಣಿ ಸವತ್ಸಾಯಾ ವಸುನ್ಧರೇ
ಒಂದು ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಆವಿನ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ, ಭೂಮಿದೇವಿ—
ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಾದಿಭಿರರ್ಚಿತಃ
ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಸುವರ್ಣಶೃಙ್ಗೀಂ ಯಃ ಕೃತ್ವಾ ಖುರೈ ರೌಪ್ಯೈಃ ಸಮರ್ಚಿತಾಮ್
ಯಾರು ಬಂಗಾರದ ಕೊಂಬುಗಳುಳ್ಳ ಹಸುವನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಾಳುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಕಪಿಲಾಯಾಸ್ತದಾ ಪುತ್ರಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಕರೇ ನ್ಯಸೇತ್
ಆ ಕಪಿಲಾ ಹಸುವಿನ ಕರುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಸುವರ್ಣೈಸ್ತು ಚತುರ್ಭಿಶ್ಚ ತ್ರಿಭಿರ್ದ್ವಾಭ್ಯಾಮಥಾಪಿ ವಾ
ನಾಲ್ಕು, ಮೂರು, ಎರಡು ಅಥವಾ ಒಂದು ಬಂಗಾರದ ತುಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಸ ಸಮುದ್ರವನೋಪೇತಾ ಸಶೈಲವನಕಾನನಾ
ಆ ಹಸುವಿಗೆ ಸಮುದ್ರ, ಕಾಡು, ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ತೊಟ್ಟಿಗಳು ಕೂಡ ಸೇರಿರಬೇಕು.
ಪೃಥಿವೀದಾನತುಲ್ಯೇನ ದಾನೇನೈತೇನ ವೈ ನರಃ
ಈ ದಾನದಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಹರಣೋ ಗೋಘ್ನೋ ಭ್ರೂಣಹಾ ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕಃ ತದ್ದಿನಂ ಚ ಪಯೋಭೋಜೀ ಸಂಯತಶ್ಚಾತಿವಾಹಯೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೊತ್ತು ಕಳವುಮಾಡಿದವನು, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದವನು ಆ ದಿನದಂದು ಹಾಲು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿ, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಬೇಕು.
ಗೋಮಯೇನೋಪಲಿಪ್ಯಾಥ ಮಣ್ಡಲಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ 4.161.
ನಂತರ ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರದಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ವೃತ್ತಾಕಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ವ್ಯಾಹೃತ್ಯಾ ಹೋಮಯೇತ್ಪೂರ್ವಂ ಪಂಚವಾರುಣಕಂ ತಥಾ
ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮೊದಲು ಹೋಮಮಾಡಿ, ನಂತರ ಐದು ವಾರುಣ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ಯೋನಾ ಪೃಥಿವಿ ಮಂತ್ರೇಣ ಗೌರ್ವತ್ಸಸಹಿತಾ ನವಾ
‘ಸ್ಯೋನಾ ಪೃಥಿವಿ’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಹಸು ಮತ್ತು ಅವಳ ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ,
ಯಾ ತೇ ಸರಸ್ವತೀ ದೇವೀ ವಿಷ್ಣುನಾ ಚ ತಥಾ ಮಹೀ
ಆ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯೂ ಕೂಡ,
ಯಾವದ್ವತ್ಸಸ್ಯದ್ವೌ ಪಾದೌ ಶಿರಶ್ಚೈವ ಪ್ರದೃಶ್ಯತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ವಸುಂಧರೇ
ಕರುವಿನ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆ ಕಾಣುವಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸುವರ್ಣಶೃಂಗೀಂ ರೌಪ್ಯಖುರಾಂ ಕಾಸ್ಯದೋಹಾಂ ಸತಾಮ್ರಕಾಮ್ ವಸ್ತ್ರಾಕ್ಷತೈಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಸಮರ್ಪಯೇತ್
ಬಂಗಾರದ ಕೊಂಬುಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಾಳುಗಳು, ಕಂಚಿನ ಹಾಲಿನ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಸುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಸಹಸ್ರೇಣ ತದರ್ಧೇನಾಪಿ ಭಾಮಿನಿ
ಸಾವಿರ ಬಂಗಾರದ ನಾಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ, ಓ ಸುಂದರಿ,
ಯಥಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯವಿವರ್ಜಿತೈಃ ಗೃಹಾಣೇಮಾಂ ಮಹಾಧೇನುಂ ಭವ ಭ್ರಾತಾ ಮಮಾಶು ವೈ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಧನದ ಕುರಿತ ಹಿಂಡು ಇಲ್ಲದೆ ಈ ಮಹಾ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ—‘ಈ ಹಸುವನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಸಹೋದರನಾಗು’ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಇರಾವತೀ ಧೇನುಮತೀ ಜಾಹ್ನವೀ ತದನನ್ತರಮ್
ಇರಾವತಿ, ಧೇನುಮತಿ, ನಂತರ ಜಾಹ್ನವಿ—
ಭವತಾತ್ಸ್ವಸ್ತಿ ಮೇ ನಿತ್ಯಂ ಸುಖಂ ಚಾನುತ್ತಮಂ ತಥಾ 4.161.
ನನಗೆ ಸದಾ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸುಖವೂ ಇರಲಿ.
ಕೋಽದಾದಿತಿ ಚ ವೈ ಮಂತ್ರೋ ಜಪಿತವ್ಯೋ ದ್ವಿಜೇನ ಚ
‘ಕೊದಾದಿತಿ’ ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ದ್ವಿಜನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಪ್ರಸೂಯಮಾನಾಂ ಗಾಂ ಯೋ ದದಾತಿ ವಸುನ್ಧರೇ ರತ್ನಪೂರ್ಣಾ ಭವೇದ್ದತ್ತಾ ಪೃಥಿವೀ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಈ ರೀತಿ, ಯಾರಾದರೂ ಗರ್ಭವಿರುವ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆಂದರೆ, ಓ vasundhare, ಅವರು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತಪ್ತಜಾಂಬೂನದತುಲ್ಯವರ್ಣಾಂ ಮಹಾನಿತಂಬಾಂ ತನುವೃತ್ತಮಧ್ಯಾಮ್
ಅವಳ ಮೈಮರೆಯುವಂತಹ ಹೊಳೆಯುವ ಜಾಂಬೂ ನದಿಯ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ; ಅವಳ ಹೊಟ್ಟೆ ಸಣ್ಣದು, ಹಿಪ್ಪುಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ.
ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಧೇನುಕಲ್ಪಂ ನರೋ ಭುವಿ
ಯಾರು ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎತ್ತಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ,
ತ್ರಿಕಾಲಂ ಪಠತೇ ಯಸ್ತು ಪಾಪಂ ವರ್ಷಶತೋದ್ಭವಮ್
ಯಾರು ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಪಾಪವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲೇ ಪಠೇದ್ಯಸ್ತು ಇದಂ ಪಾವನಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪಾಠವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ,
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಚ ಯೋ ವಿದ್ವಾನ್ದ್ವಿಜಾನಾಮಗ್ರತಃ ಪಠೇತ್
ಅಥವಾ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮುಂದೆ ಪಂಡಿತನು ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ,
ಯಶ್ಚೈತತ್ಛೃಣುಯಾತ್ಪುಣ್ಯಂ ತದ್ಗತೇನಾಂತರಾತ್ಮನಾ
ಯಾರು ಈ ಪುಣ್ಯಕಥೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ,
ಇದಂ ರಹಸ್ಯಂ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ವರಾಹಮುಖನಿರ್ಗತಮ್
ರಾಜನೇ, ಇದು ವರಾಹನ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಗುಪ್ತವಾದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಕಪಿಲಾದಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕಷಷ್ಟ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀ ಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಕಪಿಲಾ ದಾನದ ಮಹಿಮೆ' ಎಂಬ ಶತ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಮಹಿಷೀದಾನವ್ರತವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಪುಣ್ಯಂ ಪಾಪವಿನಾಶಂ ಚ ಆಯುಷ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮದಮ್
ಮಹಿಷೀ ದಾನವ್ರತದ ವಿಧಿಯ ವಿವರಣೆ: ಇದು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.
ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಗ್ರಹೇ ಪುಣ್ಯೇ ಕಾರ್ತ್ತಿಕ್ಯಾಮಯನೇ ತಥಾ
ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದಂತಹ ಶುಭ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.