ನಮಃ ಕೃಷ್ಣಾಚ್ಯುತಾನಂತ ವಾಸುದೇವೇತ್ಯುದೀರಿತಮ್
'ಕೃಷ್ಣ, ಅಚ್ಯುತ, ಅನಂತ, ವಾಸುದೇವ' ಎಂದು ಯಾರು ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ,
ದಾನಂ ದದದ್ಭಿರ್ಯೈರುಕ್ತಮಚ್ಯುತಃ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ
ಯಾರು ದಾನ ನೀಡುವಾಗ 'ಅಚ್ಯುತನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ,
ಸ ಏವ ನಾಥಃ ಸರ್ವಸ್ಯ ತನ್ನಿಯೋಗಕರಾ ವಯಮ್
ಅವನೇ ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನು; ನಾವು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸರಿಸುವವರು.
ಇತ್ಥಂ ನಿಶಮ್ಯ ವಚನಂ ಯಮಸ್ಯ ವದತೋಽಖಿಲಮ್
ಈ ರೀತಿ ಯಮನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ,
ನಮಃ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಹರಯೇ ವಿಷ್ಣವೇ ಜಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಹರಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಜಯಶಾಲಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮಃ ಪಙ್ಕಜನೇತ್ರಾಯ ನಮಃ ಪಙ್ಕಜನಾಭಯೇ
ಪದ್ಮದೃಷ್ಟಿಯವನು, ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಗೋವಿಂದಾಯ ನಮೋ ನಿತ್ಯಂ ನಮಶ್ಚೋದಧಿಶಾಯಿನೇ
ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಸದಾ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸಾಗರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವವನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಶಾರ್ಙ್ಗಿಣೇ ಶಿತಖಡ್ಗಾಯ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಭೃತೇ
ಶಾರಂಗಧನು, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಖಡ್ಗಧಾರಿಯು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯು,
ವರಾಹರೂಪಾಯ ತಥಾ ನಮೋ ಯಜ್ಞಾಙ್ಗಧಾರಿಣೇ
ವರಾಹರೂಪಿಯವನಿಗೆ, ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವಾಸುದೇವ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ನಮಃ ಕೈಟಭಸೂದಿನೇ 4.153.
ವಾಸುದೇವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕೈಟಭನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋಽಸ್ತು ವಾಸುದೇವಾಯ ಹ್ಯೇವಮುಚ್ಚಾರಿತೇ ಚ ತೈಃ
ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ,
ಸಮಭಜ್ಯಂತ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸಮುತ್ಪೇತುರಯೋಮುಖಾಃ
ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಹರಿದುಹೋಗಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಯಿಯಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉದಯವಾಯಿತು.
ಪ್ರಕಾಶಸ್ತಮಸೋ ಜಜ್ಞೇ ನರಕಾದ್ಭಾನುಭಿಃ ಸಹ
ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಬೆಳಕು ಹುಟ್ಟಿತು, ನರಕದಿಂದ ಬರುವ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ.
ನಿರುತ್ಸಾಹಾ ಜಡಧಿಯೋ ಬಭೂವುರ್ಯಮಕಿಂಕರಾಃ
ಯಮನ ಸೇವಕರು ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ, ಜಡಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದರು.
ದಿವ್ಯಃ ಸುಗಂಧಿ ಪವನೋ ಮನಃಪ್ರೀತಿಕರಸ್ತಥಾ
ದಿವ್ಯವಾದ ಸುಗಂಧದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು, ಅದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತಂದಿತು.
ತಂ ತಾದೃಶಮಥಾಲಕ್ಷ್ಯ ತದಾ ವೈವಸ್ವತೋ ಯಮಃ
ಅಂತಹ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೈವಸ್ವತ ಯಮನು—
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಚ ತಾನಾಹ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಸ ಕೃತಾಂಜಲಿಃ
ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ವಿಷ್ಣೋ ದೇವ ಜಗದ್ಧಾತರ್ಜನಾರ್ದನ ಜಗತ್ಪತೇ
ವಿಷ್ಣುವೇ, ದೇವರೇ, ಲೋಕವನ್ನು ಧಾರಣೆಮಾಡುವವನೇ, ಜನಾರ್ದನನೇ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೇ,
ಅಚ್ಯುತಾಯಾಪ್ರಮೇಯಾಯ ಮಾಯಾವಾಮನರೂಪಿಣೇ
ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದವನು, ಮಾಯೆಯಿಂದ ವಾಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ,
ನಮಸ್ತೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ಧೀಮತೇ ಪುಣ್ಯಕೀರ್ತಯೇ 4.153.
ವಾಸುದೇವನಿಗೆ, ಜ್ಞಾನಿಯಿಗೆ, ಪುಣ್ಯನಾಮದವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ತಸ್ಯ ಯಜ್ಞವರಾಹಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರಮಿತತೇಜಸಃ
ಆ ಯಜ್ಞವರಾಹನಿಗೆ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ,
ಏವಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಪಶ್ಯತಃ
ಹೀಗೆ ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಧರ್ಮರಾಜನ ಮುಂದೆ ಸ್ತುತಿಸಿ,
ಮುದ್ಗಲೋಽಪಿ ಮಹಾಬುದ್ಧಿರ್ದೃಷ್ಟ್ವೈತದಖಿಲಂ ನೃಪ
ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ಮುದ್ಗಳನು, ರಾಜನೇ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡಿ,
ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ಯಮವಾಕ್ಯಾನಿ ವಿಷ್ಣೋರ್ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮೇವ ಚ
ಯಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನೆನೆದು,
ಅಹೋ ಸುದುಸ್ತರಾ ವಿಷ್ಣೋರ್ಮಾಯೇಯಮತಿಗಹ್ವರೀ
ಅಯ್ಯೋ! ವಿಷ್ಣುವಿನ ಈ ಮಾಯೆ ತುಂಬಾ ದಾಟಲು ಕಷ್ಟವಾದದು, ಬಹಳ ಆಳವಾದದು.
ಜೀವೋ ಗಚ್ಛತಿ ಕೀಟತ್ವಂ ಯೂಕಾಮತ್ಕುಣಯೋನಿತಾಮ್
ಜೀವನು ಕೀಟದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಹುಳ ಅಥವಾ ಕೀಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತಶ್ಚ ಪಶುತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ನರತ್ವಮಭಿವಾಂಛತಿ ತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಚ ಶ್ರಿಯಂ ಪರಾಂ ನರೋ ಮಾಯಾವಿಮೋಹಿತಃ
ನಂತರ ಪಶುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದು, ಮಾನವನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ; ಅದನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಮನುಷ್ಯನು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.
ದುಸ್ತರಾಪಿ ಸುಸಾಧ್ಯಾ ಸಾ ಮಾಯಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮೋಹಿನೀ
ದಾಟಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾದರೂ, ಕೃಷ್ಣನ ಮಾಯೆ, ಮೋಹಿನಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಯಿಸಬಹುದು.
ಅವಾಪ್ಯೈವಂ ಚ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಮವಾಪ್ಯೈವಂ ಚ ತತ್ಪರಮ್
ಈ ರೀತಿ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅವಿರೋಧೇನ ವಿಷಯಾನ್ಭುಞ್ಜನ್ವಿಷ್ಣುಂ ಸಮಾಶ್ರಯೇತ್ । 4.153.
ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.