ತತ್ತೇಹಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಮ್ಯಕ್ಫಲಸಹಸ್ರದಮ್
ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಶ್ರಾವಯೇಚ್ಛ್ರಾದ್ಧೇ ಅನನ್ತಫಲಮಶ್ನುತೇ
ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಇದನ್ನು ಕೇಳಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಭಜ್ಯಮಾನಾನ್ಯೇತಾನಿ ದಾತಾರಂ ಪಾತಯಂತ್ಯಧಃ
ಇವುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿದಾಗ, ಕೊಡುವವನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಯಾ ದಾನಪ್ರಭಾವೇನ ವಿಮಾನಂ ಸರ್ವಕಾಮಿಕಮ್
ಈ ದಾನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏಷಾ ಚೈವ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾ ಪ್ರಯತೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ
ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನ ಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಕೊಡಬೇಕು.
ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯೋಪರಾಗೇ ತು ವಿಷುವೇ ಅಯನೇ ತಥಾ
ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಯನ ಸಂಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ವಿಷುವತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ.
ವೈಶಾಖ್ಯಾಂ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ್ಯಾಂ ವಾ ಗಜಚ್ಛಾಯಾಸು ಚೈವ ಹಿ
ವೈಶಾಖ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಆನೆ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.
ಯಶ್ಚ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ವಿಧಿವದ್ದೀಯಮಾನಾಂ ಚ ಪಶ್ಯತಿ 4.152.
ಯಾರು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಕೊಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ.
ಧೇನುಂ ಧನಾಧಿಪತಯೋ ಮಗಧೋದ್ಭವೇನ ಮಾನೇನ ಯೇ ತಿಲಮಯೀಂ ಚತುರಾಢಕೇನ
ಮಗಧದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಗರ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಧನಾಧಿಪತಿಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಆಡಕ ತಿಲದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಆ ದನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ.
ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಾಮಿ ದೇವಿ ತ್ವಾಂ ಕುಟುಂಬಭರಣಾಯ ಚ
ದೇವಿಗೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಪಾಲನೆಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಜಲಧೇನುದಾನವ್ರತವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ದೇವದೇವೋ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಪೂಜಿತಃ ಸರ್ವಭಾವನಃ
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಹೃಷೀಕೇಶನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಜಲಕುಂಭಂ ನರವ್ಯಾಘ್ರ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ಸುಪೂಜಿತಮ್
ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶೂರನಾದವನೇ, ನೀರು ತುಂಬಿದ ಕುಂಭವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ ಇಟ್ಟನು.
ಸಿತವಸ್ತ್ರಯುಗಚ್ಛನ್ನಂ ದೂರ್ವಾಪಲ್ಲವಶೋಭಿತಮ್
ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟು, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಪ್ರಿಯಙ್ಗುಪತ್ರಸಹಿತಂ ಸಿತಯಜ್ಞೋಪವೀತಿನಮ್
ಪ್ರಿಯಂಗು ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಿಳಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಧರಿಸಿದೆ.
ಚತುರ್ಭಿಃ ಸಂಯುತಂ ರೌಪ್ಯಂ ತಿಲಪಾತ್ರೈಶ್ಚತುರ್ದಿಶಮ್ ।। ಸ್ಥಗಿತಂ ದಧಿಪಾತ್ರೇಣ ಘೃತಕ್ಷೌದ್ರವತಾ ಮುಖಮ
ನಾಲ್ಕು ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಡುಗಳನ್ನು, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳಿನ ಎಲೆಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಮೊಸರಿನ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನುದಿಂದ ಆವರಿಸಬೇಕು.
ಸವತ್ಸಾಂ ಚ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪ್ಯ ಗೋಮಯೇನೋಪಶೋಭಿತಾಮ್
ಒಂದು ಹಸು ಮತ್ತು ಅದರ ಕರುವನ್ನು, ಗೋಮಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಭುಂ ವಾಸುದೇವಂ ಸನಾತನಮ್
ನಂತರ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕನಾದ ಶಾಶ್ವತ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಸಂಕಲ್ಪ್ಯ ಜಲಧೇನುಂ ಚ ಕುಂಭಂ ತಮಭಿಮಂತ್ರ್ಯ ಚ ಸೋಮಶಕ್ರಾರ್ಕಶಕ್ತಿರ್ಯಾ ಧೇನುರೂಪೇಣ ಸಾಸ್ತು ಮೇ
ನೀರು ತುಂಬಿದ ಹಸುವಿನ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ, ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸೋಮ, ಇಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಹಸುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ಏವಮಾಮಂತ್ರ್ಯ ವಿಧಿವತ್ಸಫಲಾಂ ವತ್ಸಕಾನ್ವಿತಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಸುವನ್ನು ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಸಿತವಸ್ತ್ರಧರಃ ಶಾಂತೋ ವೀತರಾಗೋ ವಿಮತ್ಸರಃ 4.153.
ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಆಸಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿರು, ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆ ಇಲ್ಲದಿರಬೇಕು.
ಶೇಷಪರ್ಯಂಕಶಯನಃ ಶ್ರೀಮಾಞ್ಛಾರ್ಙ್ಗವಿಭೂಷಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಶೇಷನಾಗದ ಮೇಲೆ ಹಾಸಿಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಮತ್ತು ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಣೆ ಇರಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಚ್ಚಾರ್ಯ ಜಗನ್ನಾಥಂ ವಿಪ್ರಾಯ ಪ್ರತಿ ಪಾದ್ಯ ತಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಜಗನ್ನಾಥನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಎಂಬ ಭಾವದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ದತ್ತ್ವಾ ಜಲಧೇನುಂ ಜನಾಧಿಪ
ರಾಜನೇ, ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಲಧೇನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ,
ಶರೀರಾರೋಗ್ಯಮತುಲಂ ಪ್ರಶಮಃ ಸರ್ವಕಾಲಿಕಃ
ಅದು ಅಪಾರವಾದ ದೇಹಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಮನಶ್ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಅತ್ರಾಪಿ ಶ್ರೂಯತೇ ಭೂಪ ಮುದ್ಗಲೇ ನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮುದ್ಗಳನ ಕಥೆ ಕೇಳಬಹುದು, ರಾಜನೇ.
ಸ ಮುದ್ಗಲಃ ಪುರಾ ವಿಪ್ರೋ ಯಮಲೋಕಗತೋ ಮುನಿಃ
ಆ ಮುದ್ಗಳನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ದೀಪ್ತಾಗ್ನಿತೀಕ್ಷ್ಣಯನ್ತ್ರಸ್ಥಾಃ ಕ್ವಾಥತೈಲಮಯಾಸ್ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊತ್ತಿರುವ ಅಗ್ನಿಗಳು, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕುದಿಯುತ್ತಿರುವ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಇದ್ದವು.
ವ್ರಣಕ್ಷಾರನಿಪಾತೋಥ ಕುಮ್ಭೀಪಾಕಮಹಾಲಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಗಾಯಗಳು, ವಿಷಕಾರಿ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕ ಇದ್ದವು.
ಆಹ್ಲಾದಂ ತೇ ತದಾ ಜಗ್ಮುಃ ಪಾಪಾಸ್ತದನುಕಂಪಯಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಆ ಪಾಪಿಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ತದವಸ್ಥಂ ವಿಲೋಕ್ಯಾಥ ಮುನಿರ್ನಾರಕಮಣ್ಡಲಮ್ 4.153.
ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಋಷಿಯು ನರಕದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕಂಡನು.