ಕಾಮಂ ಯದ್ದೀಯತೇ ದಾನಂ ಸಮಗ್ರಂ ತತ್ಸುಖಾವಹಮ್
ಯಾವುದೇ ದಾನವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರೆ ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನ ದಕ್ಷಿಣಾಹೀನಂ ವಿಧಾನವಿಕಲಂ ತಥಾ
ಆದ್ದರಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣೆ ಇಲ್ಲದ ಅಥವಾ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಕೊರತೆ ಇರುವ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು.
ಅನ್ಯಥಾ ದೀಯಮಾನಂ ತದಹಂಕಾರಾಯ ಕೇವಲಮ್
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಅಹಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಿಲಧೇನುಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ಪಾರ್ಥಿವಸತ್ತಮ
ನಾನು ಈಗ ತಿಲಧೇನುವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳು.
ಯಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಗೋಘ್ನಃ ಪಿತೃಹಾ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ
ಈ ಹಸುವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕ, ಗೋಹಂತಕ, ಪಿತೃಹಂತಕ ಅಥವಾ ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನು ಕೂಡ,
ಮಹಾಪಾತಕಯುಕ್ತಶ್ಚ ಸಂಯುಕ್ತಶ್ಚೋಪಪಾತಕೈಃ
ಮಹಾಪಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಉಪಪಾತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರೂ,
ಅನುಲಿಪ್ತೇ ಮಹೀಪೃಷ್ಠೇ ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಸಮಾವೃತೇ
ಮಣ್ಣನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ, ಮೇಲು ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣಮೃಗ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹಾಸಿ,
ತಿಲಾಃ ಶ್ವೇತಾಸ್ತಿಲಾಃ ಕೃಷ್ಣಾಸ್ತಿಲಾ ಗೋಮೂತ್ರವರ್ಣಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ತಿಲ, ಕಪ್ಪು ತಿಲ ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರದ ಬಣ್ಣದ ತಿಲಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ದ್ರೋಣಸ್ಯ ವತ್ಸಕಂ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚತುರಾಢಕಿಕಾಂ ಚ ಗಾಮ್ 4.152.
ದ್ರೋಣನಿಗೆ ಒಂದು ಕರುವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ನಾಲ್ಕು ಆಢಕದಷ್ಟು ಗೋಧನನ್ನು ಕೂಡ ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ಕಾರ್ಯಾ ಶರ್ಕರಯಾ ಜಿಹ್ವಾ ಗುಡೇನಾಸ್ಯಂ ಚ ಕಮ್ಬಲಃ
ಆ ಕರುವಿನ ನಾಲಿಗೆ ಸಕ್ಕರೆಗಳಿಂದ, ಬಾಯಿಯನ್ನು ಬೆಲ್ಲದಿಂದ, ಹೊರಚಪ್ಪರನ್ನು ಕಂಬಳದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಶಸ್ತಪತ್ರಶ್ರವಣಾಂ ಫಲದಂತವತೀಂ ಶುಭಾಮ್
ಆಕೆಯ ಕಿವಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, ಹಣ್ಣು ನೀಡುವಂತೆ, ಸುಂದರವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಿತವಸ್ತ್ರಶಿರಾಲಮ್ಬಾಂ ಸಿತಸರ್ಷಪರೋಮಿಕಾಮ್
ಆಕೆಗೆ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊದಿಸಬೇಕು, ಬಿಳಿ ಹತ್ತಿಯ ದಾರವನ್ನು ಬಾಲವಾಗಿ, ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಕೂದಲಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ಈದೃಕ್ಸಂಸ್ಥಾನಸಮ್ಪನ್ನಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ
ಈ ರೀತಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಯಾ ವೈ ದೇವೇಷ್ವವಸ್ಥಿತಾ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಿರುವ ಆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು—
ತತಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ
ಆಕೆಯನ್ನು ಮೂರು ಸುತ್ತು ಹೋದಮೇಲೆ ಪೂಜಿಸಿ, ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ಅನೇನ ವಿಧಿನಾ ದತ್ತ್ವಾ ತಿಲಧೇನುಂ ನರಾಧಿಪ
ರಾಜನೇ, ಈ ವಿಧಾನದಂತೆ ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗೋಧನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.
ಯಶ್ಚ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ವಿಧಿವದ್ದೀಯಮಾನಾಂ ಪ್ರಮೋದತೇ
ಯಾರಾದರೂ ಈ ಗೋಧನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೋ,
ತೇಪಿ ದೋಷವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ವ್ರಜಂತಿ ತೇ
ಅವರೂ ಕೂಡ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಧೇನುಂ ತಿಲಮಯೀಂ ದತ್ತ್ವಾ ನ ಶೋಚತಿ ಕೃತಾಕೃತೇ 4.152.
ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗೋಧನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟವನು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾಡದ ಕೆಲಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಕಾಹಮಥ ವಾ ರಾಜನ್ನ ಯುಚ್ಛೇದನ್ತರಾತ್ಮನಾ
ರಾಜನೇ, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ದಿನವಾದರೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರಬೇಕು.
ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಾದಭ್ಯಧಿಕಂ ಕಥಿತಂ ತಿಲಭಕ್ಷಣಮ್
ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಎಳ್ಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ವಾಚಾ ಕೃತಂ ತು ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ಯಚ್ಚ ಸಂಚಿತಮ್
ಬಾಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳು—
ಮುಶಲೇನೋದ್ಯತೇ ನಾಪಿ ಲಂಬಿತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ತಥಾ
ಮುತ್ತುಗಲ್ಲು ಎತ್ತಿದಾಗಲೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ತೂಗುಹೋಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ—
ಸುರಾಪಾನೇನ ಯತ್ಪಾಪಮಭಕ್ಷ್ಯಸ್ಯ ಚ ಭಕ್ಷಣಾತ್
ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪ—
ಯಮಮಾರ್ಗೇ ಮಹಾಘೋರೇ ನದೀ ವೈತರಣೀ ಸ್ಮೃತಾ
ಯಮನ ಭಯಾನಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೈತರಣಿ ಎಂಬ ನದಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಯತ್ರ ಲೋಹಮುಖಾಃ ಕಾಕಾ ಯತ್ರ ಶ್ವಾನೋ ಭಯಾವಹಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೂಗಿನ ಕಾಗೆಗಳು, ಭಯಾನಕ ನಾಯಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.
ಅಸಿಪತ್ರವನಂ ಚೈವ ಲೋಹಕಂಟಕಶಾಲ್ಮಲೀಮ್
ಅಸ್ತ್ರದಾಳಗಳ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಳ್ಳುಗಳಿರುವ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರವನ್ನು ಕೂಡ.
ವಿಮಾನೇ ಕಾಂಚನೇ ದಿವ್ಯೇ ಮಣಿರತ್ನವಿಭೂಷಿತೇ
ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ದಿವ್ಯವಾದ ಬಂಗಾರದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ.
ಗುಣಹೀನೇ ನ ದಾತವ್ಯಾ ನ ದಾತವ್ಯಾ ಧನೇಶ್ವರೇ 4.152.
ಗುಣವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಕೊಡಬಾರದು, ಧನಿಕನಿಗೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ಏಕಾ ಏಕಸ್ಯ ದಾತವ್ಯಾ ಮುನಿಭಿಃ ಕಥಿತಂ ಪುರಾ
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಬೇಕು.