ವಿಮಾನಮಾಹೃತ್ಯ ಮನೋಭಿರಾಮಂ ಸುರಾಙ್ಗನಾಗೀತವಿಲಾಸಹೃದ್ಯಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ, ದೇವತೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಮಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶುಶ್ರೂಷಾವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪರಂ ನಾಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ಭೂತಂ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿನದು ಇಲ್ಲ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಇಲ್ಲ.
ಅದೇವಂ ದೈವತಂ ಕುರ್ಯುಃ ಕುರ್ಯುರ್ದೇವಮದೈವತಮ್
ಅವರು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲದವನು ಕೂಡ ದೇವತೆ ಎಂದು ಮಾಡಬಹುದು, ದೇವರನ್ನು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಕೂಡ ಮಾಡಬಹುದು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ದೇವಾಃ ಪೂರ್ವಮಿತಿ ಸ್ಮೃತಿಃ
ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಮೃತಿಯಿದೆ.
ಯೇಷಾಮಶ್ನಂತಿ ವಕ್ತ್ರೇಣ ದೇವತಾಃ ಪಿತರಸ್ತಥಾ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಾಯಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯದೈವ ಮನುಜೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾವಾಗ ಒಬ್ಬನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ—
ತಾಲವೃಂತಾನಿಲೇನೈವ ಶ್ರಾಂತಸಂವಾಹನೇನ ಚ
ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿ, ದೇಹದ ದುರ್ಬಲ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವುದು,
ಪಾದಶೌಚಪ್ರದಾನೇನ ಪಾದಯೋಃ ಸೇಚನೇನ ಚ
ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ನೀರು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಗೆ ನೀರು ಸಿಂಪಡಿಸುವುದು,
ಅನಿಷ್ಟ್ವಾಪಿ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಚ ಶಾಶ್ವತಮ್
ಯಜ್ಞ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೂ, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಯದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತುಷ್ಟಿಮನ್ತೋ ವದಂತಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದೇವೇಷು ಪರೋಕ್ಷದೇವಾಃ
ಯಾವುದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೋ ಅದನ್ನೇ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಾಣುವ ದೇವರುಗಳು, ಇತರ ದೇವರುಗಳು ಕಾಣದ ದೇವರುಗಳು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶುಶ್ರೂಷಾವಿಧಿವರ್ಣನಂ ನಾಮೈಕೋನಪಂಚಾ ಶದುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದೇ ಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ವಿಧಿಯ ವಿವರಣೆಯ ಐನೂರ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ.
ವೃಷದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ನ ತೃಪ್ತಿಮಧಿಗಚ್ಛಾಮಿ ಜಾತಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ
ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಕುತೂಹಲವು ಹುಟ್ಟಿದೆ.
ಗೋಪತಿಃ ಕಿಲ ಗೋವಿನ್ದಸ್ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಃ
ಗೋಪಾಲನು, ಗೋವಿಂದನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು.
ತಸ್ಮಾದ್ಗೋವೃಷಕಲ್ಪಸ್ಯ ವಿಧಾನಂ ಕಥಯಾಚ್ಯುತ
ಆದುದರಿಂದ, ಅಚ್ಯುತನೆ, ಗೋಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆ ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಪವಿತ್ರಂ ಪಾವನಂ ಚೈವ ಸರ್ವದಾನೋತ್ತಮಂ ತಥಾ
ಅದು ಪವಿತ್ರವೂ ಶುದ್ಧವಾಗಿಸುವುದೂ ಆಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ದಶಧೇನುಸಮೋಽನಡ್ವಾನೇಕಶ್ಚೈವ ಧುರಂಧರಃ
ಹತ್ತು ಹಸುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ, ಕತ್ತರಿ ಮಾಡದ, ಭಾರವಾಹಕ ಎಮ್ಮೆ,
ವೋಢಾ ಚ ಚಾರುಪೃಷ್ಠಾಂಗೋ ಹ್ಯರೋಗಃ ಪಾಂಡುನಂದನ
ಭಾರ ಹೊರುವ, ಸುಂದರ ದೇಹವಿರುವ, ರೋಗರಹಿತ ಎಮ್ಮೆ, ಪಾಂಡುನಂದನ,
ಧುರಂಧರಃ ಸ್ಥಾಪಯತೇ ಏಕ ಏವ ಕುಲಂ ಮಹತ್
ಒಬ್ಬ ಭಾರವಾಹಕ ಎಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವನ್ನೇ ಉಳಿಸಬಹುದು.
ಅಲಂಕೃತ್ಯ ವೃಷಂ ಶಾಂತಂ ಪುಣ್ಯೇಹ್ನಿ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ
ಪವಿತ್ರ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಶಾಂತ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ,
ಮಂತ್ರೇಣಾನೇನ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ತಂ ಶೃಣುಷ್ವ ವದಾಮಿ ತೇ
ಈ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಅಷ್ಟಮೂರ್ತೇರಧಿಷ್ಠಾನಮತಃ ಪಾಹಿ ಸನಾತನ 4.150.
ಎಂಟು ರೂಪಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ನಿತ್ಯನೇ, ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಸಪ್ತಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ವಾಙ್ಮನಃ ಕಾಯಕರ್ಮಜಮ್
ಏಳು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು,
ಯಾನಂ ವೃಷಭಸಂಯುಕ್ತಂ ದೀಪ್ಯಮಾನಂ ಸುಶೋಭಿತಮ್
ಎಮ್ಮೆ ಜೋಡಿಸಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ರಥ,
ಯಾವಂತಿ ತಸ್ಯ ರೋಮಾಣಿ ಗೋವೃಷಸ್ಯ ಮಹೀಪತೇ
ರಾಜನೇ, ಆ ಹಸು ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಯ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ರೋಮಗಳಷ್ಟು,
ಗೋಲೋಕಾದವತೀರ್ಣಸ್ತು ಇಹಲೋಕೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ
ಗೋಲೋಕದಿಂದ ಇಳಿದು ಬಂದ ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ತವೋಕ್ತಂ ವೈ ಮಹಾರಾಜ ಕಸ್ಯ ದೇಯೋ ವೃಷೋತ್ತಮಃ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀವು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎತ್ತನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಯೇಷಾಂ ಸದಾ ವೈ ಶ್ರುತಿಪೂರ್ಣಕರ್ಣಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ ಪ್ರಾಣಿವಧೇ ನಿವೃತ್ತಾಃ
ಯಾರ ಕಿವಿಗಳು ಸದಾ ವೇದಶ್ರವಣದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಾಣಿಹಿಂಸೆಗೆ ದೂರವಿದ್ದಾರೆ—ಅವರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಗಾತ್ರೇ ದೃಢಂ ಭಾರಸಹಂ ಸುಪುಷ್ಟಂ ಸುಶೃಙ್ಗಿಣಂ ಸರ್ವಗುಣೋಪಪನ್ನಮ್
ಯಾರ ದೇಹ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಭಾರವನ್ನು ತಾಳಬಲ್ಲದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪೋಷಿತವಾಗಿದೆ, ಸುಂದರ ಕೊಂಬುಗಳಿವೆ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳೂ ಇದ್ದವನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಯುಧಿಷ್ಠಿರಸಂವಾದೇ ವೃಷದಾನವಿಧಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಪಂಚಾಶದುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ವೃಷದಾನ ವಿಧಿವರ್ಣನೆ' ಎಂಬ ನೂರ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಧೇನುದಾನವ್ರತವಿಧಿವರ್ಣನಮ್( ಅಥ ವಿವಿಧದಾನಾನಿ) ಸಂಸಾರಾಸಾರತಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶ್ರುತಶ್ಚ ವ್ರತವಿಸ್ತರಃ
ಈ ಸಂಸಾರ ವ್ಯರ್ಥವೆಂದು ತಿಳಿದು, ವ್ರತದ ವಿವರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ,