ಮಧುರಂ ಪಯಸಾ ಯುಕ್ತಂ ಸುಹೃದ್ಭಿರ್ಬಾಂಧವೈಃ ಸಹ
ಹಾಲು ಸೇರಿಸಿದ ಮಧುರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲಾಯಾಮಥ ಕೃಷ್ಣಾಯಾಂ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ತಥಾ ತಿಥೌ 4.147.
ಶುಕ್ಲ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ,
ಯದಾ ವಾ ಜಾಯತೇ ವಿತ್ತಂ ಚಿತ್ತಂ ಚ ವರವರ್ಣಿನಿ
ಅಥವಾ, ಸುಂದರೆಯೇ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಧನ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ಉದಯವಾದಾಗ,
ಏವಂ ಕೃತೇ ಚ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತನ್ನ ಶಕ್ಯಂ ನಿವೇದಿತುಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರೆ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ ಮುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ
ಅನೇಕ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ कल्पಗಳು, ನೂರಾರು ಕೋಟಿ कल्पಗಳ ಕಾಲ,
ಬ್ರಹ್ಮಕಾದ್ರುದ್ರಲೋಕಂ ತತ್ಪರಂ ವಿಷ್ಣುಸಂನಿಧೌ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಕ ಮತ್ತು ರುದ್ರರ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಶುಚಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸುಂದರಿ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸುಂದರಿಯೇ, ನಂತರ ಅವನು ಶುದ್ಧವಾದ, ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ,
ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ವಾಚಯಮಾನಂ ಸಮಂತತಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓದುತ್ತಾರೆ,
ತ್ವಯಾ ಕಾಂಚನಪುರ್ಯಾಖ್ಯಂ ವ್ರತಮೇತತ್ಕೃತಂ ಪುರಾ
ಹಿಂದೆ ನೀನು 'ಕಾಂಚನಪುರಿ' ಎಂಬ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀವಿಷ್ಣುಸಂವಾದೇ ಕಾಂಚನಪುರೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಂಶದುತ್ತರ ಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದು ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಕಾಂಚನಪುರಿ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಶತನಲವತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.
ಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನವರ್ಣನಮ್ ( ಅಥ ಕನ್ಯಾದಾನಮ್) ಸಪ್ತಪೂರ್ವಾನ್ಭವಿಷ್ಯಾಂಶ್ಚ ಸ್ವಕುಲೇ ಸಪ್ತ ಮಾನವಾನ್
ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಏಳು ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವ ಏಳು ಸಂತಾನಗಳನ್ನೂ, ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತೇನ ಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನೇನ ಸ ತಾರಯತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಅವನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇನ ವಿಧಿನಾ ಆತ್ಮಾನಂ ಚ ಸಮುದ್ಧರೇತ್
ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ವಿಧಿಯಂತೆ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ತಾನೂ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭೂಗವಾಶ್ವಪ್ರದಾನಾನಿ ಗಜದಾನಂ ತಥೈವ ಚ
ಭೂಮಿ, ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಆನೆ ಇವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ—
ಬಹುವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪುರೀಷಂ ಕಾಕಮಶ್ನುತೇ
ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಗೆ ಹೀಗು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬಹೂನ್ಯಬ್ದಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಥಾ ಅಶುಚಿಭುಙ್ನರಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಅಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ಚಾಧಿಕವರ್ಣಾಯ ದ್ವಿಗುಣಂ ನಿರ್ಗುಣಂ ತಥಾ
ಆದರೆ, ಉನ್ನತ ವರ್ಣದವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಫಲ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ—even if the recipient is without qualities.
ಚೂಡೋಪನಯಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಸೋಽಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಚೂಡಾಕರ್ಮ, ಉಪನಯನ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕನ್ಯಯಾ ಸಹ ದತ್ತಂ ಚ ಸುವರ್ಣಂ ವಹ್ನಿಮೂಲಕಮ್
ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೀಡಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಕನ್ಯಾದಾನಾದವಾಪ್ನೋತಿ ದಕ್ಷಲೋಕಂ ನರೋತ್ತಮ 4.148.
ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲದಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ದಕ್ಷನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ವಿಮಾನಮಾಹೃತ್ಯ ಮನೋಭಿರಾಮಂ ಸುರಾಙ್ಗನಾಗೀತವಿಲಾಸಹೃದ್ಯಮ್
ಅವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದ ನೀಡುವ, ದೇವತೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಾಡು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಮಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶುಶ್ರೂಷಾವಿಧಿವರ್ಣನಮ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪರಂ ನಾಸ್ತಿ ನಾಸ್ತಿ ಭೂತಂ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿನದು ಇಲ್ಲ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಇಲ್ಲ.
ಅದೇವಂ ದೈವತಂ ಕುರ್ಯುಃ ಕುರ್ಯುರ್ದೇವಮದೈವತಮ್
ಅವರು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲದವನು ಕೂಡ ದೇವತೆ ಎಂದು ಮಾಡಬಹುದು, ದೇವರನ್ನು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಕೂಡ ಮಾಡಬಹುದು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನಾ ದೇವಾಃ ಪೂರ್ವಮಿತಿ ಸ್ಮೃತಿಃ
ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಮೃತಿಯಿದೆ.
ಯೇಷಾಮಶ್ನಂತಿ ವಕ್ತ್ರೇಣ ದೇವತಾಃ ಪಿತರಸ್ತಥಾ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಾಯಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯದೈವ ಮನುಜೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಯಾವಾಗ ಒಬ್ಬನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ—
ತಾಲವೃಂತಾನಿಲೇನೈವ ಶ್ರಾಂತಸಂವಾಹನೇನ ಚ
ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿ, ದೇಹದ ದುರ್ಬಲ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವುದು,
ಪಾದಶೌಚಪ್ರದಾನೇನ ಪಾದಯೋಃ ಸೇಚನೇನ ಚ
ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ನೀರು ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಗೆ ನೀರು ಸಿಂಪಡಿಸುವುದು,
ಅನಿಷ್ಟ್ವಾಪಿ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಚ ಶಾಶ್ವತಮ್
ಯಜ್ಞ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೂ, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಯದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಸ್ತುಷ್ಟಿಮನ್ತೋ ವದಂತಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದೇವೇಷು ಪರೋಕ್ಷದೇವಾಃ
ಯಾವುದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೋ ಅದನ್ನೇ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಾಣುವ ದೇವರುಗಳು, ಇತರ ದೇವರುಗಳು ಕಾಣದ ದೇವರುಗಳು.