ನಾರಾಯಣ ಹೃಷೀಕೇಶ ಜ್ಞಾನಜ್ಞೇಯ ನಿರಂಜನ
ನಾರಾಯಣ, ಹೃಷೀಕೇಶ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವವನೂ, ತಿಳಿಯಬೇಕಾದವನು ಕೂಡ ಹೌದು; ನಿಷ್ಕಳಂಕನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ.
( ಇತ್ಯರ್ಘಮಂತ್ರಃ) ದೇವ್ಯಾಸ್ತ್ವರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇ ನ ಚೇತಸಾ।।4.147.
(ಇದು ಅರ್ಘ್ಯ ಮಂತ್ರ.) ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನಿಂ ಗತ್ವಾ ಮಂತ್ರಮೇತಮುದೀರಯೇತ್
ಮೂಗುಳ್ನಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಕುಳಿತು, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಪಾರ್ವತ್ಯಾ ಪೂಜಿತಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸ್ಕಂದವೈಶ್ರವಣೇನ ಚ
ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ವೈಶ್ರವಣ ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸೌಭಾಗ್ಯಂ ದೇಹಿ ಮೇ ಪುತ್ರಾನ್ಧನಂ ಪೌತ್ರಾಂಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾನ್
ಪೂಜಿತೆಯಾದ ದೇವಿ, ನನಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರುಣಿಸು.
ಯ ಏವಂ ಪುರತೋ ದತ್ತ್ವಾ ಪೂರ್ವೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ತವ
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವವನು,
ಗೀತನೃತ್ಯವಿನೋದೇನ ಉಪಾಖ್ಯಾನೈಶ್ಚ ವೈಷ್ಣವೈಃ
ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ, ವಿನೋದ ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ,
ಉನ್ನಿದ್ರೋ ಜಾಗೃಯಾದ್ಯಸ್ತು ಶತಯಜ್ಞಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಯಾರು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಶ್ಚ ಸಪತ್ನೀಕಾನ್ಪರಿಧಾಪ್ಯಾನುಭೋಜಯೇತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿ ಕೂಳಿಸಿ, ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ದೀನಾಂಧಬಧಿರಾನ್ಪಂಗೂನ್ಸರ್ವಾಂಸ್ತಾನ್ಪರಿತೋಷಯೇತ್
ಬಡವರು, ಕುರುಡು, ಕಿವಿಗೋಳು, ಲಂಗಡಾದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಮಧುರಂ ಪಯಸಾ ಯುಕ್ತಂ ಸುಹೃದ್ಭಿರ್ಬಾಂಧವೈಃ ಸಹ
ಹಾಲು ಸೇರಿಸಿದ ಮಧುರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಶುಕ್ಲಾಯಾಮಥ ಕೃಷ್ಣಾಯಾಂ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ತಥಾ ತಿಥೌ 4.147.
ಶುಕ್ಲ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ,
ಯದಾ ವಾ ಜಾಯತೇ ವಿತ್ತಂ ಚಿತ್ತಂ ಚ ವರವರ್ಣಿನಿ
ಅಥವಾ, ಸುಂದರೆಯೇ, ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಧನ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸು ಉದಯವಾದಾಗ,
ಏವಂ ಕೃತೇ ಚ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತನ್ನ ಶಕ್ಯಂ ನಿವೇದಿತುಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರೆ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿ ಮುಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಹಸ್ರಾಣಿ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಶತಾನಿ ಚ
ಅನೇಕ ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ कल्पಗಳು, ನೂರಾರು ಕೋಟಿ कल्पಗಳ ಕಾಲ,
ಬ್ರಹ್ಮಕಾದ್ರುದ್ರಲೋಕಂ ತತ್ಪರಂ ವಿಷ್ಣುಸಂನಿಧೌ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಕ ಮತ್ತು ರುದ್ರರ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಶುಚಿಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಭೋಗಾಂಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಸುಂದರಿ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಸುಂದರಿಯೇ, ನಂತರ ಅವನು ಶುದ್ಧವಾದ, ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ,
ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾನ್ನಿತ್ಯಂ ವಾಚಯಮಾನಂ ಸಮಂತತಃ
ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓದುತ್ತಾರೆ,
ತ್ವಯಾ ಕಾಂಚನಪುರ್ಯಾಖ್ಯಂ ವ್ರತಮೇತತ್ಕೃತಂ ಪುರಾ
ಹಿಂದೆ ನೀನು 'ಕಾಂಚನಪುರಿ' ಎಂಬ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯೇ ಮಹಾಪುರಾಣ ಉತ್ತರಪರ್ವಣಿ ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮೀವಿಷ್ಣುಸಂವಾದೇ ಕಾಂಚನಪುರೀವ್ರತವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಸಪ್ತಚತ್ವಾರಿಂಶದುತ್ತರ ಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದು ಶ್ರೀಭವಿಷ್ಯ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ 'ಕಾಂಚನಪುರಿ ವ್ರತದ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಶತನಲವತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.
ಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನವರ್ಣನಮ್ ( ಅಥ ಕನ್ಯಾದಾನಮ್) ಸಪ್ತಪೂರ್ವಾನ್ಭವಿಷ್ಯಾಂಶ್ಚ ಸ್ವಕುಲೇ ಸಪ್ತ ಮಾನವಾನ್
ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಏಳು ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವ ಏಳು ಸಂತಾನಗಳನ್ನೂ, ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತೇನ ಕನ್ಯಾಪ್ರದಾನೇನ ಸ ತಾರಯತ್ಯಸಂಶಯಮ್
ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ ಅವನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇನ ವಿಧಿನಾ ಆತ್ಮಾನಂ ಚ ಸಮುದ್ಧರೇತ್
ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ವಿಧಿಯಂತೆ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ತಾನೂ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭೂಗವಾಶ್ವಪ್ರದಾನಾನಿ ಗಜದಾನಂ ತಥೈವ ಚ
ಭೂಮಿ, ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಆನೆ ಇವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ—
ಬಹುವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪುರೀಷಂ ಕಾಕಮಶ್ನುತೇ
ಅವನಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಗೆ ಹೀಗು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಬಹೂನ್ಯಬ್ದಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಥಾ ಅಶುಚಿಭುಙ್ನರಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಅಶುದ್ಧವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ದತ್ತ್ವಾ ಚಾಧಿಕವರ್ಣಾಯ ದ್ವಿಗುಣಂ ನಿರ್ಗುಣಂ ತಥಾ
ಆದರೆ, ಉನ್ನತ ವರ್ಣದವರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಫಲ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ—even if the recipient is without qualities.
ಚೂಡೋಪನಯಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಸೋಽಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಚೂಡಾಕರ್ಮ, ಉಪನಯನ ಮುಂತಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಕನ್ಯಯಾ ಸಹ ದತ್ತಂ ಚ ಸುವರ್ಣಂ ವಹ್ನಿಮೂಲಕಮ್
ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೀಡಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—
ಕನ್ಯಾದಾನಾದವಾಪ್ನೋತಿ ದಕ್ಷಲೋಕಂ ನರೋತ್ತಮ 4.148.
ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲದಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ, ದಕ್ಷನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.