ಏವಂ ಸಂಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತಾನ್ದೇವಾನ್ಯತ್ನೇನ ಶುದ್ಧಧೀಃ
ಹೀಗೆ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರಮದಿಂದ ಆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ,
ತತಸ್ತು ತೈರ್ದ್ವಿಜೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಕುಂಡಸ್ಯ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಕುಂಡದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಃ ಸಮಾಹ್ವಯೇದ್ವಹ್ನಿಂ ನಾಮ್ನಾ ಖ್ಯಾತಂ ಘೃತಾರ್ಚಿಷಮ್ ಅಲಾಭೇ ತು ಬಹೂನಾ ಚ ಯಥಾಲಾಭಂ ನಿಯೋಜಯೇತ್
ನಂತರ, ಘೃತಾರ್ಚಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಹಲವರು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಷ್ಟು ಜನ ಸಿಗುತ್ತಾರೋ ಅಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ವಿದ್ಯಾವೃದ್ಧಾನ್ವಯೋವೃದ್ಧಾನ್ಗೃಹಸ್ಥಾನ್ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು, ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಪ್ಪಾದವರು, ಗೃಹಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟಿರುವವರನ್ನು ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಚಿಂತಯೇತ್ತತ್ರ ದೇವೇಶಂ ಪಂಚಾಸ್ಯಂ ನೃಪ ಪಾವಕಮ್ 4.142.
ಅಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದ ಐದು ಮುಖಗಳ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ಏಕಜಿಹ್ವಮಥೈಕಂ ತು ತತ್ಸ್ಮೃತಂ ಸರ್ವಕಾಮದಮ್
ಒಂದು ನಾಲಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಋಗ್ಭಿಃ ಪೂರ್ವಾಮುಖೈರ್ಹೋಮೋ ಯಜುರ್ಭಿಶ್ಚೋತ್ತರಾಮುಖೈಃ। ಸಾಮಭಿಃ ಪಶ್ಚಿಮೇ ಕಾರ್ಯೋಽಥರ್ವಭಿರ್ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖೈಃ
ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಋಗ್ವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯಜುರ್ವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಪಶ್ಚಿಮದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಮವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಥರ್ವಣವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಆಘಾರಾವಾಜ್ಯ ಭಾಗೌ ತು ಪೂರ್ವಂ ಹುತ್ವಾ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಮೊದಲು, ಜ್ಞಾನಿಯು ಆಘಾರ ಮತ್ತು ಆಜ್ಯ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಪೂರ್ವಮಪ್ಯೇತತ್ಸರ್ವಂ ಪಶ್ಚಾತ್ಸಮಾಚರೇತ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ನಂತರ ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರಣವಾದಿಭಿಸ್ತಲ್ಲಿಂಗೈಃ ಸ್ವಾಹಾಕಾರಾಂತಯೋಜಿತೈಃ
ಓಂkar ಮತ್ತು ಇತರ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇ ದ್ಯಜ್ಞಂ ಕೋಟಿಹೋಮಾಖ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಹೀಗೆ, ಕೋಟಿಹೋಮ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಹೋತವ್ಯಾಃ ಕೋಟಿಹೋಮೇ ತು ಸಮಿಧಶ್ಚ ಪಲಾಶಜಾಃ ಪಞ್ಚಮೇ ತನ್ಮುಖೇ ರಾಜನ್ಸರ್ವಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ
ಕೋಟಿಹೋಮದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಪಲಾಶ ಮರದ ಕಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ. ಐದನೇ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ siddhige ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂರ್ಣಾಹುತ್ಯಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾಃ ಕೋಟಿಹೋಮೇ ನರಾಧಿಪ
ಕೋಟಿಹೋಮದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಗಳು ವಿಧಿಸಲಾಗಿವೆ, ಮಾನ್ಯ ರಾಜನೇ.
ಪ್ರಾರಂಭದಿನಮಾರಭ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದಲೇ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯಬೇಕು.
ಕ್ರೋಧಲೋಭಾದಯೋ ದೋಷಾ ವರ್ಜನೀಯಾಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ 4.142.
ಕೋಪ, ಲೋಭ ಇತ್ಯಾದಿ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡಬೇಕು.
ಕಾಲೇನ ಮಹತಾ ಚೈವ ಶಕ್ಯಃ ಪ್ರಾಪ್ತುಂ ಕಥಂಚನ
ಬಹಳ ಸಮಯ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಹೇಗಾದರೂ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ನಿಯಮಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾದ್ವಾ ದುಷ್ಕರೋ ಹೀತಿ ಮೇ ಮತಿಃ
ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.
ಕಾರ್ಯಾದ್ಗುರುತಯಾ ಯಸ್ಮಾತ್ಪರ್ವಕಾಲಾದ್ಯಪೇಕ್ಷಯಾ ಕೋಟಿಹೋಮಸ್ಯ ಸಂಕ್ಷೇಪಂ ವದ ಮೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಂಭವ
ಈ ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಶುಭ ಸಮಯದ ಅವಲಂಬನೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮಸಂಭವನೇ, ಕೋಟಿಹೋಮದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಚತುರ್ವಿಧೋ ಮಹಾರಾಜ ಕೋಟಿಹೋಮೋ ವಿಧೀಯತೇ
ಮಹಾರಾಜನೇ, ಕೋಟಿಹೋಮವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಾರ್ಯಸ್ಯ ಗುರುತಾಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ನೈವ ಕುರ್ಯಾದಪರ್ವಣಿ
ಆ ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅಶುಭ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಕೃತ್ವಾ ಕುಂಡಶತಂ ದಿವ್ಯಂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಹಸ್ತ ಸಂಮಿತಮ್
ಹೆಸರಿಸಿದಂತೆ, ಕೈಯಷ್ಟು ಗಾತ್ರದ ನೂರು ಪವಿತ್ರ ಹೋಮಕುಂಡಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಸದ್ಯಃ ಪಕ್ಷೇ ತು ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೂಡಲೇ ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಹೋಮಂ ಕುರ್ಯುರ್ದ್ವಿಜಾಃ ಸರ್ವೇ ಕುಣ್ಡೇ ಕುಣ್ಡೇ ಯಥೋದಿತಮ್
ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಪ್ರತಿ ಕುಂಡದಲ್ಲಿಯೂ ವಿಧಿಯಂತೆ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನ ಚ ವಹ್ನಿಬಹುತ್ವಂ ಸ್ಯಾತ್ತತ್ರ ಯಜ್ಞೇ ವಿಧೀಯತೇ
ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬಾರದು.
ಏಕ ಏವ ಭವೇದ್ಯಜ್ಞಃ ಕೋಟಿಹೋಮೋ ನ ಸಂಶಯಃ ಶತಾನನಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಕೋಟಿಹೋಮೋ ನ ಸಂಶಯಃ ।। 4.142.
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಯಜ್ಞ ಮಾತ್ರ ಇರಬೇಕು; ಕೋಟಿಹೋಮ ಎಂದರೆ ಹೀಗೆಯೇ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನೂರು ಮುಖಗಳಿರುವ ಕೋಟಿಹೋಮವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಸ್ವಲ್ಪೈರಹೋಭಿಃ ಕಾರ್ಯಃ ಸ್ಯಾದ್ವರ್ಷಾಕಾಲಾದಿಕೇಽಪಿ ವಾ
ಇದು ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವರ್ಷಾಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಗಿಸಬಹುದು.
ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ದ್ವೇ ಶತೇ ತತ್ರ ಸುವಿಭಜ್ಯ ನಿಯೋಜಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ನೂರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹಂಚಿ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಭೂಪ ಕುಂಡದ್ವಯಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಭಜ್ಯ ಚ ವಿಭಾವಸುಮ್
ರಾಜನೇ, ಎರಡು ಕುಂಡಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹಂಚಬೇಕು.
ಶತಂ ತತ್ರ ನಿಯೋಜ್ಯಂ ಸ್ಯಾದ್ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರವಿಭಜ್ಯ ವೈ
ಪ್ರತಿ ಕುಂಡಕ್ಕೂ ನೂರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹಂಚಿ ನೇಮಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಚ ದ್ವಿಮುಖಂ ಕಾರ್ಯಃ ಕೋಟಿಹೋಮೋ ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೋಟಿಹೋಮವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.