ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಛಾಗ ಯಜ್ಞಾನಾಮಂಗತ್ವೇನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಃ
ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು, ಆಡು, ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.
ಗವಾಮಂಗೇಷು ತಿಷ್ಠಂತಿ ಭುವನಾನಿ ಚತುರ್ದಶ
ಹಸುವಿನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ.
ಯಸ್ಮಾದಶೂನ್ಯಂ ಶಯನಂ ಕೇಶವಸ್ಯ ಶಿವಸ್ಯ ಚ
ಏಕೆಂದರೆ ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಶಿವರ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳ ಎಂದಿಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಯಥಾ ರತ್ನೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಸರ್ವೇ ದೇವಾ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ
ಹಾಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನೆಲೆಸಿರುವಂತೆ,
ಯಥಾ ಭೂಮಿಪ್ರದಾನಸ್ಯ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹಂತಿ ಷೋಡಶೀಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ಹದಿನಾರನೇ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಸಂಪೂಜಯೇದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿತ್ತಶಾಠ್ಯವಿವರ್ಜಿತಃ 4.141.
ಹೀಗಾಗಿ, ಧನದ ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗ್ರಹಸ್ವರೂಪಮತುಲಂ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ನಿಬೋಧ ಮೇ ಪದ್ಮಾಸನಃ ಪದ್ಮಕರಃ ಪದ್ಮಗರ್ಭಸಮದ್ಯುತಿಃ
ನಾನು ಹೇಳುವ ಗ್ರಹಗಳ ಅನನ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಕೇಳು: ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನು, ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಕಮಲದ ಒಳಗಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು.
ಶ್ವೇತಃ ಶ್ವೇತಾಂಬರಧರೋ ದಶಾಶ್ವಃ ಶ್ವೇತಭೂಷಣಃ
ಬಿಳಿ ವರ್ಣದವನು, ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ಹತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನು, ಬಿಳಿ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು.
ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಃ ಕರ್ಣಿಕಾರಸಮಂದ್ಯುತಿಃ
ಕೆಂಪು ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ಕರ್ಣಿಕಾರ ಹೂವಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು.
ಪೀತಮಾಲ್ಯಾಂಬರಧರಃ ಪೀತಗಂಧಾನುಲೇಪನಃ
ಹಳದಿ ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ಹಳದಿ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿದವನು.
ದೇವದೈತ್ಯಗುರೂ ತದ್ವತ್ಪೀತಶ್ವೇತೌ ಚತುರ್ಭುಜೌ
ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರ ಗುರುಗಳು ಕೂಡ ಹಳದಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ವರ್ಣದ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಇನ್ದ್ರನೀಲದ್ಯುತಿಃ ಶೂಲೀ ವರದೋ ಗೃಧ್ರವಾಹನಃ
ಇಂದ್ರನೀಲ ರತ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವನು, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದವನು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಗಿಡುಗದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನು.
ಶಾರ್ದೂಲವದನಃ ಖಡ್ಗೀ ವರ್ಮೀ ಶೂಲೀ ವರಪ್ರದಃ
ಹುಲಿಯ ಮುಖವಿರುವವನು, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಕವಚ ಧರಿಸಿದವನು, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದವನು, ವರಪ್ರದನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಧೂಮ್ರಾ ದ್ವಿಬಾಹವಃ ಸರ್ವೇ ಗದಿನೋ ವಿಕೃತಾನನಾಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಧೂಮ್ರವರ್ಣದವರು, ಎರಡು ಕೈಗಳವರು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವರು, ಭಯಾನಕ ಮುಖದವರು.
ಸರ್ವೇ ಕಿರೀಟಿನಃ ಕಾರ್ಯಾ ಗ್ರಹಾ ಲೋಕಹಿತಾವಹಾಃ
ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳೂ ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿದವರಾಗಿ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತವನ್ನು ತರುವವರಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು.
ಗ್ರಹಸ್ವರೂಪಮೇತತ್ತೇ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಂ ಪಾಂಡುನನ್ದನ 4.141.
ಹೀಗಾಗಿ, ಪಾಂಡುಪುತ್ರ, ಗ್ರಹಗಳ ಈ ರೂಪವನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವಿಧಿನಾ ಗ್ರಹಪೂಜಾಂ ಯೋನೇನ ತ್ವಾರಭತೇ ನರಃ
ಯಾರು ವಿಧಿಯಂತೆ ಗ್ರಹಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೋ,
ಯಸ್ತು ಪೀಡಾಕರೋ ನಿತ್ಯಂ ಮಾಲ್ಯವಿತ್ತಸ್ಯ ವಾ ಗ್ರಹಃ
ಆದರೆ ಯಾವ ಗ್ರಹ ಸದಾ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೋ, ಅಥವಾ ಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದವನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೋ,
ಗ್ರಹಾ ಗಾವೋ ನರೇನ್ದ್ರಾಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ಚ ವಿಶೇಷತಃ
ಗ್ರಹಗಳು, ಹಸುಗಳು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು—
ತಸ್ಮಾನ್ನ ದಕ್ಷಿಣಾಹೀನಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಭೂತಿಮಿಚ್ಛತಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ದಕ್ಷಿಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸದೈವಾಽಯುತಹೋಮೋಽಯಂ ನವಗ್ರಹಮಖಃ ಸ್ಮೃತಃ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹೋಮವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನವಗ್ರಹಗಳ ಯಜ್ಞವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿವಾಹೋತ್ಸವಯಜ್ಞೇಷು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾದಿಷು ಕರ್ಮಸು
ವಿವಾಹ, ಹಬ್ಬಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ—
ಕಥಿತೋಽಯುತಹೋಮೋಽಯಂ ಲಕ್ಷಹೋಮಮತಃ ಶೃಣು
ಈ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹೋಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಲಕ್ಷ ಹೋಮದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು.
ಪಿತೄಣಾಂ ವಲ್ಲಭೋ ಯಸ್ಮಾದ್ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದಃ
ಇದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಫಲವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಗೃಹಸ್ಯೋತ್ತರಪೂರ್ವೇಣ ಮಣ್ಡಪಂ ಕಾರಯೇದ್ಬುಧಃ
ಮನೆಗೆ ಉತ್ತರಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪಂಡಾಲನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.
ದಶಹಸ್ತಮಥಾಷ್ಟೌ ವಾ ಹಸ್ತಾನ್ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಧಾನತಃ 4.141.
ಅದು ಹತ್ತು ಮೊಳ ಅಥವಾ ಎಂಟು ಮೊಳ ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಗುತ್ತರಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರದೇಶಂ ಮಂಡಪಸ್ಯ ತು
ಪಂಡಾಲಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು.
ಮಾನಹೀನಂ ಚಾಪ್ರಶಸ್ತಮನೇಕಭಯದಂ ಭವೇತ್
ಅದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ಗಾತ್ರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಶುಭಕರವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಮಾದ್ದಶಗುಣಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಲಕ್ಷಹೋಮೇ ಸ್ವಯಂಭುವಾ
ಲಕ್ಷ ಹೋಮವು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನದು ಎಂದು ಸ್ವಯಂಭುವು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ದ್ವಿಹಸ್ತವಿಸ್ತೃತಂ ತದ್ವಚ್ಚತುರ್ಹಸ್ತಾಯತಂ ಪುನಃ
ಅದು ಎರಡು ಮೊಳ ಅಗಲ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಮೊಳ ಉದ್ದವಾಗಿರಬೇಕು.