ದ್ಯೂತಪಾನರತೋದೃಪ್ತನರನಾರೀಮನೋಹರೇ ೧೮ . ತಾಂಬೂಲಹೃಷ್ಟ ವದನೇ ಕುಙ್ಕುಮಕ್ಷೋದಚರ್ಚಿತೇ
ಜೂಜು ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾದ ಪುರುಷರು ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾನದಿಂದ ಹರ್ಷಿತವಾದ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮದ ಪುಡಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿರುವುದು,
ದುಕೂಲಪಟ್ಟನೇಪಥ್ಯೇ ಸ್ವರ್ಣಮಾಣಿಕ್ಯಭೂಷಿತೇ 4.140.
ಮೆತ್ತಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ರೇಷ್ಮೆ ಉಡುಪುಗಳು, ಚಿನ್ನ ಹಾಗೂ ಮಣಿಗಳ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿರುವುದು,
ಯುವತೀಜನಸಂಕೀರ್ಣವಸ್ತ್ರೋಜ್ಜ್ವಲವಿಹಾರಿಣಿ ಪ್ರದೋಷೇ ದೋಷರಹಿತೇ ಶಸ್ತದೋಷಾಗಮೇ ಶುಭೇ
ಯುವತಿಯರಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಹೊಳೆಯುವ ಉಡುಪುಗಳೊಡನೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಸಾಯಂಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶುಭವಾದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ,
ಶಶಿಪೂರ್ಣಮುಖಾಭಿಶ್ಚ ಕನ್ಯಾಭಿಃ ಕ್ಷಿಪ್ತತಣ್ಡುಲಮ್
ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪೂರ್ಣಮುಖವಿರುವ ಯುವತಿಯರು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾ,
ಭ್ರಾಮ್ಯಮಾಣೋ ನತೋ ಮೂರ್ಘ್ನಿ ಮನುಜಾನಾಂ ಜನಾಧಿಪಃ ನೀರಾಜನಂ ತು ತೇನೇಹ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ವಿಜಯಪ್ರದಮ್
ಅರಸು ಜನರ ನಡುವೆ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡುವದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ,
ತಸ್ಮಾಜ್ಜನೇನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ರಕ್ಷೋದೋಷಭಯಾಪಹಮ್
ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಈ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಇದು ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ,
ಕ್ಷುದ್ರೋಪಸರ್ಗರಹಿತೇ ರಾಜಚೌರಭಯೋಜ್ಝಿತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ರೋಗಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ರಾಜ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳರ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ,
ತತೋಽರ್ದ್ಧರಾತ್ರಸಮಯೇ ಸ್ವಯಂ ರಾಜಾ ವ್ರಜೇತ್ಪುರಮ್
ನಂತರ ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅರಸು ತಾನೇ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು,
ಮಹತಾ ತೂರ್ಯಘೋಷೇಣ ಜ್ವಲದ್ಭಿರ್ಹಸ್ತದೀಪಕೈಃ
ಮಹಾ ವಾದ್ಯಗಳ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತ ದೀಪಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ,
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹದಾಶ್ಚರ್ಯಮೃದ್ಧಿಂ ಚೈವಾತ್ಮನಃ ಶುಭಾಮ್
ಆ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶುಭವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ,
ಏವಂ ಗತೇ ನಿಶಾರ್ಧೇ ತು ಜನೇ ನಿದ್ರಾರ್ದ್ರಲೋಚನೇ ನಿಷ್ಕ್ರಾಮ್ಯತೇ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಭಿರಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸ್ವಗೃಹಾಂಗಣಾತ್
ಹಾಗೆ ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ ಕಳೆದಾಗ, ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ ತುಂಬಿರುವಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಅಂಗಳದಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾಳೆ,
ತತಃ ಪ್ರಬುದ್ಧೇ ಸಕಲೇ ಜನೇ ಜಾತಮಹೋತ್ಸವೇ 4.140.
ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ಎದ್ದಾಗ, ಮಹಾ ಹಬ್ಬ ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ.
ವೇಶ್ಯಾ ವಿಲಾಸಿನೀ ಸಾರ್ಧಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ಮಂಗಲಕಾರಿಣೀ
ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ವೇಶ್ಯೆಯು ಶುಭ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಜೊತೆಯಾಗಿ ತರುತ್ತಾಳೆ.
ಪಿಷ್ಟಕೋದ್ವರ್ತನಪರೇ ಗುರುಶುಶ್ರೂಷಣಾಕುಲೇ
ಅವಳು ಲೇಪನ ಹಚ್ಚುವುದಲ್ಲಿಯೂ, ಗುರುಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿದ್ದಾಳೆ.
ಸುವಾಸಿನೀಭ್ಯೋ ದಾನೇ ಚ ದೀಯಮಾನೇ ಯದೃಚ್ಛಯಾ
ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ಸದ್ಭಾವೇನೈವ ಸನ್ತೋಷ್ಯಾ ದೇವಾಃ ಸತ್ಪುರುಷಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ನಿಜವಾದ ಭಾವದಿಂದ ದೇವರು, ಸದ್ಗಣರು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ಸಂತೋಷಪಡುವರು.
ವಸ್ತ್ರೈಸ್ತಾಂಬೂಲದಾನೈಶ್ಚ ಪುಷ್ಪಕರ್ಪೂರಕುಂಕುಮೈಃ
ಬಟ್ಟೆ, ಪಾನಸುಪಾರಿ, ಹೂವು, ಪಚ್ಚಕರ್ಪೂರ, ಕುಂಕುಮ ಇವುಗಳ ದಾನದಿಂದ.
ಗ್ರಾಮೈರ್ವಿಷಯದಾನೈಶ್ಚ ಸಾಮಂತನೃಪತೀನ್ಧನೈಃ
ಹಳ್ಳಿ, ಪ್ರದೇಶ, ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರಾಜರಿಂದ ಬಂದ ಧನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ.
ಸ್ವಯಂ ರಾಜಾ ತೋಷಯೇತ್ಸ ಜನಾನ್ಭೃತ್ಯಾನ್ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ರಾಜನೇ ಸ್ವತಃ ಆ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಸೇವಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು.
ವೃಷಭಾನ್ಮಹಿಷಾಂಶ್ಚೈವ ಯುಧ್ಯಮಾನಾನ್ಪರೈಃ ಸಹ
ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು.
ಮಂಚಾರೂಢಃ ಸ್ವಯಂ ಪಶ್ಯೇನ್ನಟನರ್ತಕಚಾರಣಾನ್
ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ರಾಜನು ಸ್ವತಃ ನೃತ್ಯಗಾರರು, ನಟರು ಮತ್ತು ಪೌರಾಣಿಕರನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ದಿಷ್ಟ್ಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ಪಯೋಜ್ಯೋತಿರುಕ್ತಿಪ್ರತ್ಯುಕ್ತಿಕಾ ವದೇತ್ 4.140.
ದೈವದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಕೆಲಸ ನೆರವೇರಿದರೆ, ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ಮಾರ್ಗಪಾಲೀಂ ಪ್ರಬಧ್ನೀಯಾತ್ತುಂಗಸ್ತಂಭೇಽಥ ಪಾದಪೇ
ಮಾರ್ಗದ ಗುರುತು ದೊಡ್ಡ ಕಂಬ ಅಥವಾ ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಬೇಕು.
ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಗಜಾನ್ವಾಜೀನ್ಸಾರ್ಧೇ ಯಾಮತ್ರಯೇ ಗತೇ
ಆನೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಮೂರನೇ ಪಹರಿನಲ್ಲಿ.
ಕೃತೇ ಹೋಮೇ ದ್ವಿಜೇನ್ದ್ರೈಸ್ತು ಗೃಹ್ಣೀಯಾನ್ಮಾರ್ಗಪಾಲಿಕಾಮ್
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೋಮ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮಾರ್ಗದ ಗುರುತನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಪೇಕ್ಷಯಾ ವಾಪಿ ಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ವಾಮಭೋಜನೈಃ
ಅಥವಾ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಆಹಾರದ ದಾನದಿಂದ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ಸಂತಾರಯೇತ್ಸ ಸಕಲಂ ಮಾರ್ಗಪಾಲೀಂ ದದಾತಿ ಯಃ
ಯಾರು ಮಾರ್ಗದ ಗುರುತನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಾರ್ಗಪಾಲೀತಲೇನೇತ್ಥಂ ಹಯಾ ಗಾವೋ ಗಜಾ ವೃಷಾಃ
ಮಾರ್ಗದ ಗುರುತು ಮೂಲಕ, ಕುದುರೆ, ಹಸು, ಆನೆ, ಎತ್ತುಗಳು ಹೀಗೆ.
ಮಾರ್ಗಪಾಲೀಂ ಸಮುಲ್ಲಂಘ್ಯ ನೀರುಜಃ ಸ್ಯಾತ್ಸುಖೀ ಸದಾ
ಮಾರ್ಗದ ಗುರುತನ್ನು ದಾಟಿದವನಿಗೆ ರೋಗವಿಲ್ಲದೆ ಸದಾ ಸುಖವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪೂಜಾಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನರಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭೂಮೌ ಮಂಡಲಕೇ ಕೃತೇ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ನೇರವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.