ಏವಂ ವಿಂಧ್ಯೋಪವಾಸಿನ್ಯಾ ನವರಾತ್ರೋಪವಾಸಿನಃ
ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವರು, ಮಾಡಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಹತ್ಯೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವವರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ನನ್ನ ಸಂಶಯವನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡು, ಕೇಶವ.
ಯಜನೈರ್ಯಾಜನೈರ್ದೇವಾಃ ಸ್ಥಾನೇಸ್ಥಾನೇ ಪುರೇಪುರೇ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾರ್ಥಾ, ಆ ಪರಮ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಅನಂತವಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿರುವುದಾಗಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿಯೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯುವಂತಹುದೂ ಆಗಿದೆ.
ಸ್ನಾತೈಃ ಪ್ರಮುದಿತೈರ್ಹೃಷ್ಟೈರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೈರ್ನೃಪೈಃ
ಮೊದಲನೆಯದು ಅಷ್ಟಮಿ, ಅದನ್ನು ಕಾಲಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಎರಡನೆಯದು ಸರ್ವಮಂಗಳಾ. ಅವಳು ಮಾಯೆ, ಕಾತ್ಯಾಯನಿ, ದುರ್ಗೆ, ಚಾಮುಂಡೆ ಹಾಗೂ ಶಂಕರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಸ್ತ್ರೀಭಿಶ್ಚ ಕುರುಶಾರ್ದೂಲ ತದ್ವಿಧಾನಮಿದಂ ಶೃಣು 4.138.
ಯೋಗಿಗಳು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಆ ದೇವಿಯೇ ಪರಮೇಶ್ವರಿ. ಭವಾನಿಯು ತನ್ನ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶಿವೆಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.
ಲೋಹಾಭಿಹಾರಿಕಂ ಕರ್ಮ ಕಾರಯೇದ್ಯಾವದಷ್ಟಮಿ
ಅಷ್ಟಮಿಯಂದೂ ನವಮಿಯಂದೂ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ಕಿನ್ನರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು ಹೋಮಗಳ ಮೂಲಕ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಣ್ಡಪಂ ಕಾರಯೇದ್ದಿವ್ಯಂ ನವಸಪ್ತಕರಂ ವರಮ್
ಇತರ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಆ ದೇವಿಯು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು; ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಮಹಾತ್ಮರು ಪೂಜಿಸಿದ್ದರು.
ಮೇಖಲಾತ್ರಯಸಂ ಯುಕ್ತಂ ಯೋನ್ಯಶ್ವತ್ಥದಲಾಭಯಾ
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಮೂಳಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬರುವ ದಿನವನ್ನು ಮಹಾನವಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಆನೀಯ ಮಣ್ಡಪೇ ತಾನಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯೇವಾಧಿವಾಸಯೇತ್
ಸೂರ್ಯನು ಕನ್ಯಾ ರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಮೂಳಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬರುವ ದಿನವನ್ನು ಮಹಾನವಮಿ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಓಂಕಾರರಪೂರ್ವಕೈರ್ಮನ್ತ್ರೈಸ್ತಲ್ಲಿಂಗೈರ್ಜುಹುಯಾದ್ ಘೃತಮ್
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದೂ ನವಮಿಯಂದೂ ಜಗದಂಬೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ದೇವೈಃ ಸಮರೇ ಕ್ರುದ್ಧೈರ್ಬಹುಧಾ ಶಕಲೀಕೃತಃ
ನವಮಿಯಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಗರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನವಮಿಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಮನ್ತ್ರೈರ್ಹೋತವ್ಯಂ ಪಾಯಸಂ ಘೃತಸಂಯುತಮ್
ಅವಳು ಪವಿತ್ರಳು, ಶುದ್ಧಳು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವಳು; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಲೆಯು ಧರಿಸಿದ ಚಾಮುಂಡೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಲೋಹಾಭಿಹಾರಿಕಂ ಕರ್ಮ ತೇನೈತದೃಷಿಭಿಃ ಸ್ಮೃತಮ್
ಆ ದಿನದಂದು ಮಹಿಷಾದಿಗಳನ್ನು ಬಲಿ ನೀಡಿದರೆ, ಆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ; ಕೊಲ್ಲುವವನಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.
ಭ್ರಾಮಯೇನ್ನಗರೇ ನಿತ್ಯಂ ನಂದಿಘೋಷಪುರಸ್ಸರಮ್
ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಹೂವು, ಧೂಪ ಅಥವಾ ಲೇಪನಗಳಿಂದಲೂ ವಿಂಧ್ಯವಾಸಿನಿಗೆ ಮಹಿಷದಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪೂಜಯೇದ್ರಾಜಚಿಹ್ನಾನಿ ಫಲಮಾಲ್ಯಾನುಲೇಪನೈಃ 4.138.
ದುರ್ಗೆಯಿಗಾಗಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಇಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಕೌಂತೇಯ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯಾಭಿಹರಣಾದ್ರಾಜ್ಞೋ ವಿಜಯಃ ಸಮುದಾಹೃತಃ
ಯಾರು ಭವಾನಿಯ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟರೂ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರಾ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಯೈಃ ಪೂಜಿತಾಃ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ಕೀರ್ತಿಮಾಯುರ್ ಯಶೋಬಲಮ್
ಎಲ್ಲ ಮನುಂತರಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಕುರುಕುಲದವರೇ, ಈ ನವಮಿಯನ್ನು ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ತಥಾಚ್ಛಾದಯ ರಾಜಾನಂ ವಿಜಯಾರೋಗ್ಯವೃದ್ಧಯೇ ಗನ್ಧರ್ವ ಕುಲಜಾತಸ್ತ್ವಂ ಮಾ ಭೂಯಾಃ ಕುಲದೂಷಕಃ
ಇಂತಾಗಿ, ವಿಜಯವೂ ಆರೋಗ್ಯವೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಲೆಂದು ರಾಜನನ್ನು ಮುಚ್ಚು; ನೀನು ಗಂಧರ್ವಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನಾಗಿ, ಕುಲಕ್ಕೆ ಅಪಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತರಬೇಡ.
ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸತ್ಯವಾಕ್ಯೇನ ಸೋಮಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಚ
ಬ್ರಹ್ಮನ, ಸೋಮನ ಮತ್ತು ವರుణನ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ,
ತೇಜಸಾ ಚೈವ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಮುನೀನಾಂ ತಪಸಾ ಯಥಾ
ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳ ತಪಸ್ಸಿನಂತೆ,
ಸ್ಮರ ತ್ವಂ ರಾಜಪುತ್ರೋಽಸಿ ಕೌಸ್ತುಭಂ ಚ ಮಣಿಂ ಸ್ಮರ
ನೀನು ರಾಜಕುಮಾರನೆಂದು ನೆನಪುಮಾಡು; ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯನ್ನು ಕೂಡ ನೆನಪುಮಾಡು.
ಭೂಮ್ಯರ್ಥೇನೃತವಾದೀ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಶ್ಚ ಪರಾಙ್ಮುಖಃ
ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವನು ಅಥವಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಹಿಂದುಮುಖನಾದರೆ,
ವ್ರಜೇಚ್ಚ ತಾಂ ಗತಿಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ತಚ್ಚ ಪಾಪಂ ಭವೇತ್ಕಿಲ ರಿಪೂನ್ವಿಜಿತ್ಯ ಸಮರೇ ಸಹ ಭರ್ತ್ರಾ ಸುಖೀ ಭವ
ಅವನು ಬೇಗನೇ ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಬಾಳು.
ಪತತ್ರಿರಾಡ್ವೈನತೇಯಸ್ತಥಾ ನಾರಾಯಣಧ್ವಜಃ
ಪಕ್ಷಿಗಳ ರಾಜ ವೈನತೇಯನು ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನ ಧ್ವಜವು,
ಕಾಶ್ಯಪೇಯೋಽಮೃತೋ ಜ್ಞೇಯೋ ನಾಗಾರಿರ್ವಿಷ್ಣುವಾಹನಃ 4.138.
ಕಶ್ಯಪನ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪ, ನಾಗರ ಶತ್ರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ವಾಹನ.
ಗರುತ್ಮಾನ್ಮಾರುತಗತಿಸ್ತ್ವಯಿ ಸನ್ನಿಹಿತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಗರುಡನು, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗಿಯಾಗಿರುವವನು, ನಿನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸುಪ್ರತೀಕೋಞ್ಜನೋ ನೀಲ ಏತೇಽಷ್ಟೌ ದೇವಯೋನಯಃ
ಸುಪ್ರತಿಕ, ಅಂಜನ, ನೀಲ—ಇವರು ಎಂಟು ದೇವಮೂಲಗಳು.
ಏತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ಬಲಾನ್ಯಷ್ಟೌ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ ವನೇವನೇ ಪ್ರಸೂತಾಸ್ತೇ ಕರಿಯೋನಿಂ ಮಹಾಗಜಾಃ
ಇವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಈ ಎಂಟು ಬಲಗಳು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹಾ ಆನೆಗಳು, ಕರಿಯೋನಿಯವರು.
ಪಾಂತು ತ್ವಾಂ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಆದಿತ್ಯಾಃ ಸಮರುದ್ಗಣಾಃ
ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮರುತ್ ಗಣಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಅವಾಪುರ್ಹಿ ಜಯಂ ಯುದ್ಧೇ ಗಮನೇ ಸ್ವಸ್ತಿ ನೋ ವ್ರಜ ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ಮೇರೋರ್ಜಯಂ ರುದ್ರಾದ್ಯಶೋ ದೇವಾತ್ಪುರಂದರಾತ್
ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆದರು; ನಿನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಿನಗೆ ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಸ್ಥೈರ್ಯ, ರುದ್ರನಿಂದ ಜಯ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪುರಂದರನಿಂದ ಹೆಸರು ಸಿಗಲಿ.
ಯುದ್ಧೇ ರಕ್ಷಂತು ನಾಗಾಸ್ತ್ವಾಂ ದಿಶಶ್ಚ ಸಹ ದೈವತೈಃ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಗರು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.