ಮಗ್ನಂ ಜಾಮಾತರಂ ಪಶ್ಯನ್ವಿಲಲಾಪ ಸ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ 3.2.29.
ಜಾಮಾತನು ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಅಚೇತನನಾಗಿ ಅಳತೊಡಗಿದನು.
ತತಃ ಕಲಾವತೀ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಪಾತ ಭುವಿ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾ
ಆಮೇಲೆ ಕಲಾವತಿ ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಅಚೇತನಳಾದಳು.
ಹಾ ನಾಥ ಪ್ರಿಯ ಧರ್ಮಜ್ಞ ಕರುಣಾಕರಕೌಶಲ ಪತ್ಯುರರ್ದ್ಧಂ ಗತಂ ಕಸ್ಮಾದರ್ದ್ಧಾಂಗಂ ಜೀವನಂ ಕಥಮ್
ಹಾಯ್ ಪ್ರಿಯನಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ದಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನಿಪುಣನಾದವನೇ, ನನ್ನ ಗಂಡನ ಅರ್ಧ ಭಾಗವೇ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಅರ್ಧ ದೇಹದಿಂದ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು?
ಸರೋಜನೇತ್ರಾಂಬುಕಣಾನ್ವಿಮುಂಚತೀ ಮುಕ್ತಾವಲೀಭಿಸ್ತನಕುಡ್ಮಲಾಂಚಿತಾ
ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಆಕೆ, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳೂ ಕಿತ್ತಳೆ ಮೊಗ್ಗುಗಳೂ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಹಾ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ಸತ್ಯಸಿಂಧೋ ಮಗ್ನಂ ಹಿ ಮಾಮು ದ್ಧರ ತದ್ವಿಯೋಗೇ
ಹಾಯ್ ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ, ಸತ್ಯದ ಸಾಗರನೇ, ನಾನು ವಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತು.
ಸಾಧೋ ಕಲಾವತೀ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಂ ಹಿ ಭೋಜಯೇತ್
ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ಕಲಾವತಿ ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ.
ಇತ್ಯಾಕಾಶೇ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತಾ ತಚ್ಚಕಾರ ಸಾ
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತಳಾಗಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿದಳು.
ತತ್ರೈವ ಸಾಧುಃ ಸಾಹ್ಲಾದೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುತಃ
ಅಲ್ಲೇ ಆ ಸದ್ಗುರು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತೇನ ವ್ರತಪ್ರಭಾವೇನ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಮನ್ವಿತಃ
ಆ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದನು.
ಇತಿಹಾಸಮಿಮಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶೃಣುಯಾದ್ಯೋ ಹಿ ಮಾನವಃ
ಯಾರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಧನ್ಯರು.
ಇತಿ ತೇ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತ 3.2.29.
ಹೀಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು.
ವ್ರತಾನಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ನಾರಾಯಣವ್ರತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣ ವ್ರತವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ತ್ವನ್ಮುಖೇನ ಶ್ರುತಂ ಸೂತ ತಾಪತ್ರಯವಿನಾಶನಮ್
ಸೂತನೇ, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ—ಇದು ಮೂರು ವಿಧದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇ ಹಿ ಕಿಂ ಪರಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾದುದು ಏನು ಇದೆ?
ವೇದವೇದಾಂಗತತ್ತ್ವಜ್ಞೋ ಯಮಲೋಕಭಯಾನ್ವಿತಃ
ವೇದ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂಗಗಳ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾದರೂ, ಯಮಲೋಕದ ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಘೋರತಮಂ ಕಾಲಂ ಕಲಿ ಕಾಲಮಧರ್ಮಜಮ್
ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಭಯಾನಕ ಕಾಲಿಯಾದ ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದು,
ಕೇನಾಶ್ರಮೇಣ ವರ್ಣೇನ ಮಮ ಶ್ರೇಯೋ ಭವೇದಿಹ
ಯಾವ ಆಶ್ರಮ ಅಥವಾ ವರ್ಣದಿಂದ ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಸಿಗಬಹುದು?
ವಾನಪ್ರಸ್ಥಃ ಕಲೌ ನಾಸ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ಕ್ವಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ಇಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅತಃ ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗ್ರಾಹ್ಯೋ ಮಯಾ ಘೋರೇ ಕಲೌ ಯುಗೇ ತರ್ಹಿ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಮಮ ಶ್ರೇಯೋ ಭವೇದಿಹ
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಭಯಾನಕ ಕಾಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಆಗ ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ, ನನಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇತ್ಯೇವಂ ಸಂಮತಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಿವಾಂ ಮಂಗಲದಾಯಿನೀಮ್ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರೀಂ ಜಗನ್ಮೂರ್ತಿಂ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದರೂಪಿಣೀಮ್
ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ನಾನು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ, ಜಗತ್ತಿನ ರೂಪವಳಾದ, ಸಚ್ಚಿದಾನಂದಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪಿತೃಶರ್ಮೋವಾಚ ತ್ರಿಗುಣೈಕ್ಯಸ್ವರೂಪಾಯೈ ತುರೀಯಾಯೈ ನಮೋನಮಃ ।। 3.2.30.
ಪಿತೃಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಸ್ವರೂಪಳಿಗೆ, ತುರೀಯ ಸ್ವರೂಪಳಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಮಹತ್ತತ್ತ್ವಜನನ್ಯೈ ಚ ದ್ವಂದ್ವಕರ್ತ್ರ್ಯೈ ನಮೋನಮಃ
ಮಹತ್ತತ್ತ್ವದ ತಾಯಿಗೆ, ದ್ವಂದ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವಳಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪೃಥಗ್ಗುಣಾಯೈ ಶುದ್ಧಾಯೈ ನಮೋ ಮಾತರ್ನಮೋನಮಃ
ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಗಳವಳಾದ ಶುದ್ಧ ಸ್ವರೂಪಳಿಗೆ, ತಾಯಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಮಾತರವಿದ್ಯಾಯೈ ತತಃ ಶುದ್ಧ್ಯೈ ನಮೋನಮಃ
ಮಾತೆ ವಿದ್ಯೆಯ ರೂಪವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸ್ತ್ರಿಯೈ ಶುದ್ಧರಜೋಮೂರ್ತ್ಯೈ ನಮಸ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಾಸಿನಿ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಶುದ್ಧ ರಾಜೋಗುಣದ ರೂಪವಂತಿಯಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ತವಂ ದೇವ್ಯಾ ಪ್ರಸಾದಃ ಸ್ಥಾಪಿತಸ್ತಯಾ
ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವಿ ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ತಾಮುದ್ವಾಹ್ಯ ದ್ವಿಜೋ ದೇವೀಂ ನಾಮ್ನಾ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದೇವಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಪ್ರಿಯಾಯೈ ಸ ರಜೋವತ್ಯೈ ಋತುದಾನಂ ಕರೋತಿ ಹಿ
ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮಳಿಗೆ, ಆಕೆಯ ಋತುಸ್ನಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡಿದನು.
ಋಗ್ಯಜುಶ್ಚ ತಥಾ ಸಾಮ ತುರ್ಯಶ್ಚಾಸೀ ದಥರ್ವಣಃ
ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಅಥರ್ವಣವೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಯಜುಷಸ್ತು ಸುತೋ ಜಾತೋ ಮೀಮಾಂಸೋ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಃ
ಯಜುರ್ವೇದದಿಂದ ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಿಮಾಂಸ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರು.