ಆರೋಪಯೇದ್ರಥೇ ದೇವಂ ಮೂಲಮಂತ್ರೇಣ ಮಂತ್ರವಿತ್
ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮಂತ್ರಜ್ಞನು ದೇವರನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು.
ರಥೇ ತಿಷ್ಠನ್ನಯತಿ ವಾಜಿನಃ ಪುರೋ ಯತ್ರಯತ್ರ ಕಾಮಯತೇ ಸುಷಾರಥಿಃ ಶಂಖದುಂದುಭಿನಿರ್ಘೋಷೈಃ ಕಾಹಲಾನಾಂ ಚ ನಿಃಸ್ವನೈಃ
ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಸುಧಾರಿತ ಸಾರಥಿಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಶಂಖ, ಡೊಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕಹಳಗಳ ಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದೋಷಾಸುಖೇನ ರಮಿತಂ ಪ್ರೇಷಣೀಯಪುರಃಸರಮ್
ರಾತ್ರಿಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹರ್ಷಗೊಂಡು, ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ,
ತಾಂಬೂಲಾನಿ ರಥೇ ದದ್ಯಾತ್ಪುಷ್ಪಮಾಲಾಯುತಾನಿ ಚ
ಅವನು ರಥದ ಮೇಲೆ ತಾಂಬೂಲಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನೂ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಯಸ್ಯಯಸ್ಯ ಗೃಹೇಭ್ಯೇತಿ ಪ್ರೇರಿತೋ ರಥಿನಾ ರಥಃ । ।। 4.134.
ಯಾವ ಮನೆಯತ್ತ ರಥವನ್ನು ರಥಸಾರಥಿ ಕಳಿಸುತ್ತಾನೋ,
ಇತರೋಽಪಿ ಭವೇತ್ಪೂಜ್ಯಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಗೃಹಿಣಾಂ ಗೃಹೇ
ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೂ, ರಥವು ಬರುವಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಇರುವರು ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಕದಾಚಿದಕ್ಷಭಙ್ಗಃ ಸ್ಯಾದ್ಧ್ವಜಭಂಗೋಽಥ ವಾ ಭವೇತ್
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಥದ ಅಕ್ಷ ಬಿಗಿದು ಹೋಗಬಹುದು, ಅಥವಾ ಧ್ವಜ ಮುರಿದು ಹೋಗಬಹುದು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಂಸ್ತತ್ರ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಹೋಮಃ ಕಾರ್ಯೋ ವಿಜಾನತಾ
ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರೇರಣೀಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯೈಶ್ಚ ಭ್ರಾಮಯಿತ್ವಾ ರಥೋತ್ತಮಮ್
ರಥವನ್ನು ಚಲಿಸುವವರು ಮತ್ತು ನೋಡುವವರೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ,
ದೋಲಾಗ್ರಾಹೈಶ್ಚಕ್ರದೋಲಾಭ್ರಮೈರ್ಡಮರಕೈಸ್ತಥಾ
ರಥವನ್ನು ತೂಗುವವರು, ಚಕ್ರದ ತೂಗು, ಮತ್ತು ಡಮರುಗಳ ನಾದದೊಂದಿಗೆ,
ಏವಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಪಾರ್ಥ ಸುಖದಂ ತು ರಥೋತ್ಸವಮ್
ಹೀಗೆ ಯಾರು ಸುಖಕರವಾದ ರಥೋತ್ಸವವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೋ ಪಾರ್ಥ,
ಯಃ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಸೌವರ್ಣಂ ರೌಪ್ಯಂ ವಾ ರಥಮುತ್ತಮಮ್
ಯಾರು ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವರ್ಣಕೈಶ್ಚಿತ್ರಿತಂ ದಿವ್ಯಂ ದಾರುಜಂ ವಾ ಸುಶೋಭನಮ್
ಅಥವಾ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ದೈವಿಕ ಅಲಂಕಾರಗಳಿರುವ ಸುಂದರ ಮರದ ರಥವನ್ನಾದರೂ,
ಸ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕೇ ಸುಚಿರಾತ್ಸುಖಾನಿ ಚ ಸಮಶ್ನುತೇ
ಅವನು ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಸರ್ವಭಾಗೇ ತು ಗೇಯಂ ವಾದ್ಯಪುರಃಸರಮ್ 4.134.
ಪ್ರತಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಹಾಡನ್ನು ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಏರ್ಪಡಿಸಬೇಕು.
ತತ್ರಾಪಿ ಜಾಗರಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಾದ್ಯಗೀತಸುಮಂ ಗಲೈಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ, ವಾದ್ಯ, ಗಾನ ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯವಿನೋದೇನ ತಾಂ ರಾತ್ರಿಮತಿವಾಹಯೇತ್
ಆ ರಾತ್ರಿ ಮನರಂಜನೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಂದ ಆನಂದವಾಗಿ ಕಳೆಯಬೇಕು.
ಮಹಾಯಾತ್ರಾಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ತತ್ರಾಪ್ಯದ್ಭುತಚೇಷ್ಟಿತಮ್ ೬೩ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ವಿಧಾನೇನ ಷಷ್ಠೇಽಹ್ನಿ ಭವನಂ ನಯೇತ್
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಾ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿ, ಕ್ರಮಾನುಸಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಆರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ತರಬೇಕು.
ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಪುಣ್ಯಾ ಕಿಞ್ಚಿದನ್ಯನ್ನಿಬೋಧ ಮೇ
ಇದು ಪವಿತ್ರವೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದು; ಈಗ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳು.
ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಪಂಕಜಕರಾಂ ಪೂಜಯೇದ್ವಾ ಸರಸ್ವತೀಮ್
ಐದನೇ ದಿನ ಪಂಕಜಹಸ್ತೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯಃ ಶಶಿಶೇಖರಃ
ಎಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಶಮ್ಯಾಮೃಷಯಃ ಶಾಂತಾಃ ಸರ್ವೇ ವ್ಯಾಸಪುರಸ್ಸರಾಃ
ಹತ್ತನೇ ದಿನ ವ್ಯಾಸರು ಮುಂತಾದ ಶಾಂತಮೂರ್ತಿಯ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ತ್ರಿನೇತ್ರೋತ್ಥವಹ್ನಿನಾ ಶಾಂತವಿಗ್ರಹಮ್
ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನಿಂದ ಉದಯವಾದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಆ ರೂಪವು ಶಾಂತವಾಗಿದೆ.
ಆಂದೋಲಕೇ ಮದನಕೇ ರಥಯಾತ್ರಾಸು ಚೈವ ಹಿ ಯಾತ್ರಾ ವಾಸಂತಿಕೀ ಚೇಯಂ ಚಿತ್ತಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಕರೀ ಪರಾ।।4.134.
ಆಂಡೋಲನೆ ಹಬ್ಬದಲ್ಲೂ, ಮದನೋತ್ಸವದಲ್ಲೂ, ರಥಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಸಂತಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲೂ ಈ ಪ್ರಯಾಣ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಪರಮ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಸಮ್ಯಕ್ಸುಧಾಧವಲಿತೇ ಭವನೇ ಸುರಾಣಾಮಂತಸ್ಸುವಸ್ತ್ರಮಣಿಮೌಕ್ತಿಕದಾನಚಿತ್ರೇ
ಅಮೃತದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ, ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಮದನಮಹೋತ್ಸವವರ್ಣನಮ್ ಉಮಾಪತಿಃ ಪಶುಪತಿರ್ಧ್ಯಾನಾಸಕ್ತೋ ಬಭೂವ ಹ
ಉಮಾಪತಿಯಾದ ಪಶುಪತಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡನು.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭಿಃ ಸಮಾಮಂತ್ರ್ಯ ವಿಬುಧೈಃ ಪುತ್ರಲಬ್ಧಯೇ
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಮಗನಿಗಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು.
ಪ್ರಹಿತಃ ಕ್ಷೋಭಣಾರ್ಥಾಯ ಸಮರ್ಥ ಇತಿ ಮನ್ಮಥಃ
ಮನ್ಮಥನನ್ನು, ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲನೆಂದು, ಚೇತನಗೊಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು.
ರತಿಪ್ರೀತಿಮದೋನ್ಮಾದವಸಂತಶ್ರೀಸಹಾಯವಾನ್
ರತಿ, ಆನಂದ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ವಸಂತದೇವಿಯ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಬಂದನು.
ಆಮ್ರಾಶೋಕವನೋತ್ತಂಸೋ ಮಾಲತೀಕೃತಶೇಖರಃ
ಮಾವಿನ ಹೂ, ಅಶೋಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಾಲತೀ ಹೂಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು.